{* Περί αδόκητων κι απροσδόκητων θανάτων ο λόγος ...}
Θυμάμαι μικρός, όταν ο πατέρας κι η μητέρα αργούσαν πάρα πολύ [κάποιες φορές] να γυρίσουν σπίτι από τες δουλειές στα χωράφια και τη μάντρα [όταν μάλιστα είχε νυχτώσει κιόλας κι ΕΜΕΙΣ, ένα τσούρμο παιδιά ήμασταν μόνοι στο σπίτι – δεν υπήρχαν και κινητά τηλέφωνα τοτε για να επικοινωνούμε!] μ’ έπιαναν σκέψεις διάφορες [συνήθως άσχημες] και μια αγωνία, γιατί δεν είχαν επιστρέψει ακόμα. Γιατί είχαν αργήσει; Μήπως τους είχε συμβεί κάτι [δυσάρεστο];
Το σπίτι είναι ο φυσιολογικός χώρος που θα καταλήξει ο ΚΑΘΕΝΑΣ μας ολοκληρώνοντας τη δουλειά ή/και άλλες υποχρεώσεις. Κάποιοι [τα μέλη της οικογένεια του – ο/η σύζυγος, τα παιδιά, οι γονείς, τα αδέλφια] τον περιμένουν εκεί ... Γι’ αυτό και συνεχίζει μέχρι και σήμερα με πιάνει μια θλίψη όταν ακούω αυτές τες λυπητερές ειδήσεις [έστω και για άγνωστους μου] ανθρώπους [εργαζόμενους] που σκοτώνονται στο δρόμο από και προς τη δουλειά τους [σε αυτοκινητιστικά δυστυχήματα] ή στην ίδια τη δουλειά τους σε εργατικά ατυχήματα, και χάνονται για πάντα, ενώ οι δικοί τους θα τους περιμένουν στο σπίτι ...
Όλ’ αυτά ήρθαν στο μυαλό μου αυτές τες μερικές μέρες όταν άκουσα στες ειδήσεις για το σκοτωμό και χαμό δύο ανθρώπων σε δυστυχήματα στους δρόμους εν ώρα. Τους παρέσυραν απρόσεχτοι οδηγοί [και ως φαίνεται και κατα συρροή υπότροποι σε τροχαίες παρανομίες και παραβάσεις].
Τους δύο ανθρώπους που σκοτώθηκαν στο δρόμο εν ώρα δουλειάς, ΔΕΝ τους γνώριζα. Ούτε τον οδηγό του ρυμουλκού [που σκοτώθηκε την περασμένη Τρίτη], αλλά ούτε και τον υπάλληλο του Τμήματος Αναπτύξεως Υδάτων [που σκοτώθηκε την επαύριον, την περασμένη Τετάρτη], όμως ο θάνατος τους [και οι συνθήκες κάτω από τες οποίες συνέβηκε] με άγγιξε έντονα και με να συγγράψω κι αυτό το κείμενο. Όχι απλώς γιατί δύο άνθρωποι χάθηκαν ξαφνικά και άδικα των αδικών [λέτε να υπάρχουν κι άνθρωποι που σκοτώνονται ή χάνονται δίκαια;], αλλά και για κάποιους άλλους λόγους [που μου δημιούργησαν μια συναισθηματική φόρτιση].
Ο ένας νεκρός [της ασφάλτου] ο 54χρονος Κυριάκος Μιχαήλ από την Παλλουριώτισσα, υπάλληλος του Τμήματος Αναπτύξεως Υδάτων, παρασύρθηκε μαζί με ακόμα δυο υπάλληλους [που νοσηλεύονται στο Νοσοκομείο] και σύρθηκε σε απόσταση τριάντα μέτρων από ασυνείδητο οδηγό. Είχε λίγο πολύ την ηλικία μου και σίγουρα θα είχε πολλά όνειρα για τη ζωή ΤΟΥ!!!
Ο άλλος νεκρός, ο 35χρονο Ρολάνδος Πάλμας από τα Λειβάδια [πατέρας τριών ανηλίκων παιδιών] ήταν οδηγός ρυμουλκού και την ώρα του δυστυχήματος προσπαθούσε να φορτώσει στην πλατφόρμα του ρυμουλκού του ένα αυτοκίνητο που είχε χαλάσει και είχε μείνει στο δρόμο. Ίσως να ήταν αυτό το περιστατικό [από τα δύο] που πιο πολύ με παρακίνησε να γράψω αυτό το κείμενο και να κάμω αυτή την ανάρτηση.
Έτυχε μερικές φορές να χρειαστώ τη βοήθεια αυτών των ανθρώπων όταν λόγω μηχανικής βλάβης του αυτοκίνητου μου ή άλλου προβλήματος έμεινα στο δρόμο. Τους τελευταίους 2-3 μήνες μάλιστα 2 φορές με πρόδωσε το σαραβαλάκι και χρειάστηκε να τους καλέσω για να το μεταφέρουμε στον μηχανικό [εκείνοι οι οδηγοί ήταν και οι δύο ξένοι - αλλοδαποί] Έτσι έζησα από κοντά τες δυσκολίες και τους κινδύνους της δουλειάς τους .
Θυμάμαι μάλιστα πριν κάποια χρόνια [ίσως καμιά 10ρια], μαύρα μεσάνυχτα, επιστρέφοντας σπίτι από Λευκωσία [με τη σύζυγο μου] έμεινα από λάστιχο [το πίσω δεξιά] στον αυτοκινητόδρομο Λευκωσίας – Λάρνακας. Κατέβηκα να το αλλάξω εγώ, αλλά λόγω της μεγάλης ταχύτητας με την οποία περνούσαν τα διερχόμενα αυτοκίνητα και ήταν και νύχτα ήταν πολύ επικίνδυνο. Γι’ αυτό και άλλαξα γνώμη και κάλεσα την οδική βοήθεια. Ο οδηγός του ρυμουλκού για να κάμει ακίνδυνα τη δουλειά του [δηλ. για προστασία του ενώ θα άλλαζε το λάστιχο], έβαλε το όχημα του πίσω από το δικό μου [και με τους φάρους του αναμμένους]
*****************
Καλώς ή κακώς, ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ οχυρώνεται [και ζει] στο δικό ΤΟΥ “μικρόκοσμο” [με αποτέλεσμα στο τέλος να αυτο-εγκλωβίζεται και να αυτο-περιθωριοποιείται] ... Νομίζουμε πως αν βγάλουμε τελείως από το μυαλό του αυτά τα “κακά” [τα ατυχήματα, τα δυστυχήματα, τις αρρώστιες, τους θανάτους] για τα οποία ακούμε μια την άλλη, τούτα ΔΕΝ θα συμβούν σ’ ΕΜΑΣ, αλλά (θα) τυχαίνουν ΜΟΝΟ στους άλλους! Νομίζουμε πως αν τα προσπερνούμε με μια δόση αδιαφορίας και κυνικότητας [ως κάτι το αναπόφευκτο, το οποίο όμως συμβαίνει μόνο στους άλλους] θα προστατεύσουμε τους εαυτούς μας αλλά και τους πού κοντινούς μας [συναισθηματικά και ψυχολογικά] από την άσχημη επίδραση αυτών των δυσάρεστων ειδήσεων. Αυτό όμως με τη σειρά του οδηγεί και στην απεμπλοκή μας ή την αποστασιοποίηση μας από κινήσεις και δράσεις που θα μπορούσαν να απαμβλύνουν το πρόβλημα των δυστυχημάτων. [Μόνο όταν νοιώσουμε ότι κινδυνεύουμε σωματικά λόγω της αυξανόμενης εγκληματικότητας αρχίζουμε να διαμαρτυρόμαστε αλλά περιοριζόμαστε κι εδώ στο “Εφάαν ΜΑΣ οι ξένοι”!] ...
Αυτά τα περιστατικά [και οι συνεπακόλουθες σκέψεις που κατέκλυσαν το μυαλό μου], μου έφεραν στο νουν [το μυαλό είναι απρόβλεπτο] και το τραγούδι “Μικρόκοσμος”, του Θάνου Μικρούτσικου σε στίχους Ναζίμ Χικμέτ και τραγουδημένο από την εξαίρετη φωνή της αείμνηστης Μαρίας Δημητριάδη [όπως αυτή ήξερε να τραγουδά τέτοια τραγούδια – link: http://www.youtube.com/watch?v=roccYFIcYUs].
Φυσικά οι στίχοι του τραγουδιού,
“Έ το λοιπόν για μένα το πιο εκπληκτικό, πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο, είν’ ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει, είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε”,
[που όπως είπα είναι παρμένοι από ποίημα του Ναζίμ Χικμέτ] γράφτηκαν για άλλους λόγους και εξ αφορμής άλλων καταστάσεων. Για τους ανθρώπους που τους «μποδίζουν να βαδίζουν», δηλ. γι’ αυτούς που τους φυλακίζουν, που τους στερούν την ελευθερία τους και [γενικότερα] το δικαίωμα για μια [ανθρώπινη] ζωή! Όμως στο δικό μου μυαλό ηχούν τα λόγια “… το πιο εκπληκτικό, πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο …”, [που τα συμπληρώνω] “… είν’ ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν […] να επιστρέψει σπίτι του ζωντανός απ’ τη δουλειά ...”
Τέλος θα κλείσω [μ’ αυτό το θέμα των δυστυχημάτων στους δρόμους - θανατηφόρων και μη] παραθέτοντας ένα απόσπασμα από ένα άρθρο [υπό τον τίτλο “Θύματα της ασφάλτου και ευθύνες”], του πρώην [από κομματικής άποψης] “Οικολόγου”, Άθου Αγαπητού, το οποίο δημοσιεύτηκε στην “Σημερινή”, την Παρασκευή 12 του μηνός [link: http://www.sigmalive.com/simerini/analiseis/other/246795]:
“Πιστεύω πως η απλή παρουσία κάποιων περιπολικών στους αυτοκινητόδρομους, ή ακόμα και η επιβολή κάποιου χρηματικού προστίμου, δεν είναι καθόλου αποτρεπτικό μέτρο. Ειδικά, όταν πρόκειται για νεαρούς, οι οποίοι γνωρίζουν πως το όποιο πρόστιμο θα το πληρώσουν οι γονείς, ή την όποια κατηγορία θα την αναλάβει κάποιος «γνωστός» της οικογένειας, έτσι που να μη φτάσει ποτέ στο δικαστήριο, πώς θα συνειδητοποιήσει πως η μεγάλη ταχύτητα, το απρόσεχτο οδήγημα ή η κατανάλωση αλκοόλ πριν από το οδήγημα, μπορούν να οδηγήσουν είτε τον ίδιο είτε κάποιους άλλους αθώους πολίτες στο θάνατο;
Η περίοδος χάριτος, ή, καλύτερα, οι τιμωρίες «με το γάντι» πρέπει επιτέλους να δώσουν τη θέση τους σε πραγματικά αποτρεπτικές και αποτελεσματικές μεθόδους. Ο ρόλος της Αστυνομίας, του κράτους και της νομοθετικής εξουσίας πρέπει να πάψει να περιορίζεται σε ρόλο εισπράκτορα προστίμων. Χρειαζόμαστε εδώ και τώρα νέα νομοθεσία, που να στοχεύει πραγματικά στην αποτροπή. Αν, αντί χρηματικό πρόστιμο για παράδειγμα, υπάρχει η ποινή της κατάσχεσης του οχήματος (ένα μήνα για την πρώτη φορά, έξι για τη δεύτερη και για πάντα στην τρίτη) σε περιπτώσεις υπερβολικών αδικημάτων, αν υπάρχει ποινή φυλάκισης χωρίς αναστολές ή εξαγορές, τότε να δείτε πώς αλλάζει η νοοτροπία.
Υπάρχουν δεκάδες άλλοι τρόποι να λύσουμε ή τουλάχιστον να απαμβλύνουμε το πρόβλημα.
Αυτό που χρειάζεται είναι έργα και όχι ευχολόγια και αχρείαστες φιλολογικές συζητήσεις, που δεν οδηγούν πουθενά και που για χρόνια τώρα δεν έλυσαν το πρόβλημα ούτε στο ελάχιστο.”
****************
Υ.Γ.:
Τελικά πάλι τα κατάφερα. Πίστευα ότι τούτη τη φορά θα ‘μουν πολύ σύντομος αλλά για μια ακόμα φορά το κείμενο μου, μου βγήκε σεντόνι [πάντως όχι και τόσο μεγάλο τούτη τη φορά]… Όπως λέει και ο αγαπητός PolitisPittas κάποτε όταν τα συναισθήματα και οι σκέψεις με κατακλύζουν γίνομαι “… γάργαρος σαν τα νερά τα τρεξιμιά …”! Το "χούιν" [ελάττωμα] μου αυτό [όπως ίσως και καμπόσα άλλα] ΔΕΝ διορθώνεται με ΤΙΠΟΤΕ! Παραμένω “ξύλο απελέτζιητο” κι “αν- επιτήδειος μαθήσεως”!
Anef_Oriwn
Σάββατο 13/3/2010
Δευτέρα 15 Μαρτίου 2010
Παρασκευή 12 Μαρτίου 2010
Ανάρτηση 13/2010 [πολιτική, τουρκοκυπριακή, και εκλογική] – Για τες “προεδρικές” εκλογές στην τουρκοκυπριακή κοινότητα και τις νέες εξελίξεις εκεί ...
{Πιο κάτω θα παραθέσω [αναδημοσιεύσω ηλεκτρονικά] ένα σύντομο αλλά πολύ ενδιαφέρον και ενημερωτικό ρεπορτάζ του δημοσιογράφου Βαγγέλη Βασιλείου [από τον σημερινό “Πολίτη] για τες επικείμενες “προεδρικές” εκλογές στην τουρκοκυπριακή κοινότητα [στις 18 του Απρίλη].
Μέσα από τη πληροφόρηση που ΜΑΣ παρέχει το κείμενο αυτό ΜΑΣ δίνει μια καλή εικόνα για την προεκλογική κατάσταση στα κατεχόμενα και πως διαμορφώνεται το προεκλογικό πολιτικό σκηνικό μετά και την εξαγγελία από τον Ταχσίν Ερτουγρούλογλου [που είναι “βουλευτής” το κόμματος του Έρογλου] και της δικής του υποψηφιότητας για την “Προεδρία”...}
*****************
“Χείρα βοηθείας στον Μεχμέτ Αλί Ταλάτ για «εκλογή» του στον δεύτερο γύρο.”
“Υποψήφιος κι επίσημα ο Ταχσίν.”
(του Βαγγέλη Βασιλείου, εφημ. “Πολίτης”, 12/03/2010, σελ. 7 – link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=934416&-V=articles].
[Οι επιχρωματώσεις είναι δικές μου]
“Μια μέρα πριν εκπνεύσει η προθεσμία υποβολής υποψηφιοτήτων και μια μέρα μετά τη συνάντησή του με τον Γκιουλ, ο Ταχσίν Ερτουγρούλογλου ανακοίνωσε ότι κατέρχεται τελικά στις «εκλογές». Ενημέρωσε προσωπικά τον Ντερβίς Έρογλου
Το σκηνικό υποψηφιοτήτων που εξυπηρετεί όσο τίποτα άλλο τον Μεχμέτ Αλί Ταλάτ και ψαλιδίζει τα ποσοστά του Ντερβίς Έρογλου στήθηκε χθες και επίσημα στα κατεχόμενα, αφού ο «βουλευτής» του Κόμματος Εθνικής Ενότητας, Ταχσίν Ερτουγρούλογλου, ανακοίνωσε ότι κατέρχεται στην «προεδρική» κούρσα.
Η υποψηφιότητα Ερτουγρούλογλου «ψήθηκε» και «σερβιρίστηκε» από την τουρκική ηγεσία, προφανώς για να υποβοηθηθεί η προσπάθεια «επανεκλογής» του Ταλάτ. Ο Ερτουγρούλογλου συναντήθηκε προχθές με τον Πρόεδρο της Τουρκίας Αμπντουλάχ Γκιουλ, ενώ τον τελευταίο μήνα είχε τρεις συναντήσεις με τον Τούρκο Πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν. Χθες δε ο «βουλευτής» επισκέφθηκε στην «πρωθυπουργία» τον ηγέτη του κόμματός του και ανθυποψήφιό του, Ντερβίς Έρογλου, ανακοινώνοντάς του τις αποφάσεις του. Εξερχόμενος της «πρωθυπουργίας» ο Ερτουγρούλογλου έλυσε -αν και μονολεκτικά- τη σιωπή του λέγοντας πως «θα είμαι υποψήφιος». Περισσότερες δηλώσεις για τους λόγους που τον ώθησαν να τραβήξει το χαλί κάτω από τα πόδια του ηγέτη του, Ντερβίς Έρογλου, αναμένεται να γίνουν σήμερα σε ειδική διάσκεψη Τύπου. Κύκλοι των κατεχομένων σημειώνουν, πάντως, ότι η χθεσινή συνάντηση Έρογλου - Ερτουγρούλογλου ήταν δεόντως έντονη.
Πέφτει ο Έρογλου
Η υποψηφιότητα Έρτουγρούλογλου αναμένεται να τύχει της στήριξης του Δημοκρατικού Κόμματος του Σερντάρ Ντενκτάς (πέριξ του 7%) και του Κόμματος Ελευθερίας και Μεταρρύθμισης του Τουργκάι Αβτζί (πέριξ του 4%). Φέρεται να είχε συνάντηση και με τον Ραούφ Ντενκτάς. Εκτιμάται δε ότι θα αντλήσει ποσοστά κι από τη δεξαμενή του Έρογλου, με πολιτικούς κύκλους να εκτιμούν ότι μια σφυγμομέτρηση της κοινής γνώμης αυτή τη στιγμή θα παρουσίαζε τον Ταλάτ να ηγείται της κούρσας και τον Έρογλου να χάνει τουλάχιστον 5% ποσοστιαίες μονάδες. Με αυτά τα δεδομένα, οι «προεδρικές» θα είναι προφανώς δυο γύρων και, όπως προκύπτει, οι Αβτζί και Ερτουγρούλογλου θα «σπρώχνουν» τη δεύτερη Κυριακή τους ψηφοφόρους υπέρ του Ταλάτ, ενώ ο Σ. Ντενκτάς θα τάσσεται υπέρ του Έρογλου. Δεν είναι απίθανο, πάντως, ο Σ. Ντενκτάς (αν κλείσει συμφωνία για την «κυβέρνηση») να ποντάρει από την αρχή στον Έρογλου.
Εν τω μεταξύ το Κόμμα Κοινοτικής Δημοκρατίας του Μεχμέτ Τσακιτζί (πέριξ του 5%) ανακοίνωσε ότι θα στηρίξει (υπό όρους) την υποψηφιότητα Ταλάτ, ενώ το επαναπροσεγγιστικό «Κίνημα Γιασεμιού» θα υποδείξει ως υποψήφιό του τον Ζεκί Μπεσικτεπελί.”
****************
Σχόλια και σημειώσεις του Ιστολόγου:
1. Για το “Κίνημα Γιασεμί” έκανα αναφορά στην περσινή μου ανάρτηση με αρ. 13/2009, [την οποία θα την βρείτε στο link http://aneforiwn.blogspot.com/2009/04/132009.html ], στο κεφαλαίο “Σημειώσεις, σχόλια και παρατηρήσεις του Ιστολόγου”. Πληροφοριακά να αναφέρω ότι το “Κίνημα Γιασεμί” ήταν ένας Αριστερός εκλογικός σχηματισμός που συστάθηκε πέρσι για τες “βουλευτικές” εκλογές στην τουρκοκυπριακή κοινότητα - το ποσοστό ψήφο που πήρε τελικά, νομίζω, ήταν γύρω στο 2,5%!
2. Στο Κίνημα αυτό συμμετέχει και το μικρό Αριστερό Κόμμα “Ενωμένη Κύπρος”, Γενικός Γραμματέας του οποίου είναι Ιζέτ Ιζτζιάν. Ο Ιζτζιάν είχε συνάντηση στα γραφεία του ΑΚΕΛ την περασμένη Τρίτη [9 του Μάρτη] με το Μέλος της Κεντρικής Γραμματείας του ΑΚΕΛ, Φανή Χριστοδούλου, όπου διαπιστώθηκε [ως αναμενόταν] ταύτιση απόψεων στο Κυπριακό.
3. Συνάντηση με την ηγεσία του ΑΚΕΛ [συμπεριλαμβανομένου και του Γενικού του Γραμματέα Άντρου Κυπριανού] είχε τελευταία και ο Γ.Γ. ετέρου [μικρού αριστερού] τουρκοκυπριακού κόμματος, ο Μουράτ Κανατλί του Κόμματος “Νέα Κύπρος”. Ο Κανατλί [που να σημειώσω είναι νυμφευμένος με ελληνοκύπρια], είπε [μετά τη συνάντηση του με τον Α. Κυπριανού] ότι το αποτέλεσμα των “εκλογών” για την “Προεδρία” στην τουρκοκυπριακή κοινότητα «δεν θα αντανακλά τη βούληση των τουρκοκυπρίων» και γι’ αυτό το λόγο, όπως είπε, το κόμμα του “Νέα Κύπρος” θα καλέσει τους τουρκοκύπριους να μποϊκοτάρουν τις “εκλογές” και να μην ψηφίσουν. Κατά την εκτίμησή μας, συνέχισε, «επί της ουσίας, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του κ. Έρογλου και του κ. Ταλάτ, οι οποίοι διαφέρουν μόνο στους τρόπους τους». Τόνισε επίσης την ανάγκη απογραφής άμεσα του πληθυσμού στα κατεχόμενα, της έναρξης της διαδικασίας αποστρατικοποίησης της Κύπρου και επιστροφής των Βαρωσιωτών στις περιουσίες τους, αναφέροντας παράλληλα πως «οι τουρκοκύπριοι βρίσκονται ενώπιον μιας κατάστασης εξαφάνισής τους» [από τα κατεχόμενα] και ότι «η δημογραφική δομή στο βορρά της Κύπρου αλλάζει με μεγάλες ταχύτητες, ο οικονομικός έλεγχος της Τουρκίας αυξάνεται και ανησυχούμε ότι, αν από αυτή τη διαδικασία της λύσης δεν καταφέρουμε να φθάσουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα, θα έχουμε βρεθεί σε μια κατάσταση που θα είναι πολύ κοντά στη διχοτόμηση».
4. Μέχρι σήμερα συνολικά οκτώ άτομα ανακοίνωσαν πως θα είναι υποψήφια στις “προεδρικές εκλογές”, ένα εκ των οποίων είναι γυναίκα (η Ζεχρά Τσενγκίζ). Πρόκειται για τον σημερινό “Πρόεδρο” Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, τον ηγέτη του Κόμματος Εθνικής Ενότητας Ντερβίς Έρογλου, το ΓΓ του Δημοκρατικού Κόμματος Μουσταφά Αραμπατσίογλου, τον ηγέτη του Κόμματος Κοινοτικής Απελευθέρωσης Χουσεϊν Αγκολεμλί, τον ηγέτη του Νέου Κόμματος Νουρί Τσεβικέλ, το μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος Κύπρου Ζεχρά Τσενγκίζ, τον ανεξάρτητο υποψήφιο Ζεκί Μπεσικτεπελί και τον επίσης ανεξάρτητο υποψήφιο Αρίφ Σαλίχ Κιρντάγκ.
5. Ο Ζεκί Μπεσικτεπελί κατάγεται [αν δεν κάνω λάθος] από την Πάφο και ήταν Καθηγητής σε Πανεπιστήμιο στη Βόρεια Κύπρο, απ’ όπου [νομίζω ότι] απολύθηκε πριν μερικά χρόνια, μετά από παρεμβάσεις του κατοχικού καθεστώτος και λόγω της δράσης του. Νομίζω ότι σήμερα είναι ο Γραμματέας Διεθνών Σχέσεων του Κόμματος “Ενωμένη Κύπρος” [του Ιζτζιάν].
6. Με την εξαγγελία της υποψηφιότητας Ερτουγρούλογλου αναμένεται πλέον ότι οι «προεδρικές» θα είναι δυο γύρων ... Σύμφωνα μάλιστα με μια προκαταρκτική δημοσκόπηση που δημοσιεύτηκε [τέλος του Φεβράρη] στα κατεχόμενα [και πριν την εξαγγελία της νέας υποψηφιότητας] παρουσιάζεται [σε τέτοια περίπτωση] ο Ταλάτ να παίρνει βραχεία κεφαλή στον πρώτο γύρο με 36.6% έναντι 30.9% του Έρογλου. Ο Ταχσίν Ερτουγρούλογλου συγκεντρώνει 11%, ο Τουργκάι Αβτζί 6.8%, ο Ραούφ Ντενκτάς 4.5%, ο Σερντάρ Ντενκτάς 4.1%, ο Μουσταφά Αραμπατζίογλου [του Δημοκρατικού Κόμματος] 1.8%, ενώ οι (κεντρο)αριστεροί Μεχμέτ Τσακιτζί και Ζεκί Μπεσικτεπελί από 1.5%.
7. Τέλος να σημειώσω αυτό που αναφέρεται στο ρεπορτάζ: Δηλ. ότι “… Η υποψηφιότητα Ερτουγρούλογλου «ψήθηκε» και «σερβιρίστηκε» από την τουρκική ηγεσία, προφανώς για να υποβοηθηθεί η προσπάθεια «επανεκλογής» του Ταλάτ …” Τούτο μυρίζει παρέμβαση/επέμβαση της Τουρκίας [αλοίμονο!] και έμμεσα υποβάλλει ότι η σημερινή πολιτική ηγεσία της χώρας αυτής, πιστευει πως ΜΟΝΟ με τον Ταλάτ μπορεί να πετύχει να υπάρξει κάποια λύση στο κυπριακό, αν δεήσει και αποφασίσει να κάμει [τελικά] ουσιαστικές κινήσεις προς την κατεύθυνση της λύσης…
Anef_Oriwn
Παρασκευή 12/3/2010
Υστερόγραφα [13/3/2010]:
1. Για το θέμα “προεδρικών” εκλογών στην τουρκοκυπριακή κοινότητα έγραψε ένα πολύ ενδιαφέρον κι εμπεριστατωμένο κείμενο και ο Μιχάλης Μιχαήλ στο δικό του Blog. Θα το βρείτε κάτω τον τίτλο “Διαμορφώθηκε το σκηνικό στα κατεχόμενα” στο link: http://mihalismihail.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
2. Σήμερα στο πρωτοποριακό πρόγραμμα του “ΑΣΤΡΑ” “Πειραματισμοί Επωνύμων" [που μεταδίδεται Σάββατο από τες 11:00 μέχρι τις 1:00 το μεσημέρι] και στο οποίο ένας Επώνυμος [πολιτικός ή κοινωνικός παράγοντας] παίζοντας στο ρόλο του δημοσιογράφου “ανακρίνει” κάποιον άλλο Επώνυμο, είχε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και άκρως κατατοπιστική συνέντευξη του Τουμάζου Τσιελεπή για την Ομοσπονδία η οποία δόθηκε στον Μιχάλη Παπαπέτρου. Για όσους τυχόν και την χάσατε ή θα θέλατε να την ξανακούσετε θα την βρείτε στην ιστοσελίδα του “ΑΣΤΡΑ” και στα links: http://www.astra.com.cy/index.php?pageaction=ast&modid=ShowAudio&audid=22 και http://www.astra.com.cy/index.php?pageaction=ast&modid=ShowAudio&audid=20
Anef_Oriwn
13/3/2010 – 5:00 μ.μ.
Μέσα από τη πληροφόρηση που ΜΑΣ παρέχει το κείμενο αυτό ΜΑΣ δίνει μια καλή εικόνα για την προεκλογική κατάσταση στα κατεχόμενα και πως διαμορφώνεται το προεκλογικό πολιτικό σκηνικό μετά και την εξαγγελία από τον Ταχσίν Ερτουγρούλογλου [που είναι “βουλευτής” το κόμματος του Έρογλου] και της δικής του υποψηφιότητας για την “Προεδρία”...}
*****************
“Χείρα βοηθείας στον Μεχμέτ Αλί Ταλάτ για «εκλογή» του στον δεύτερο γύρο.”
“Υποψήφιος κι επίσημα ο Ταχσίν.”
(του Βαγγέλη Βασιλείου, εφημ. “Πολίτης”, 12/03/2010, σελ. 7 – link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=934416&-V=articles].
[Οι επιχρωματώσεις είναι δικές μου]
“Μια μέρα πριν εκπνεύσει η προθεσμία υποβολής υποψηφιοτήτων και μια μέρα μετά τη συνάντησή του με τον Γκιουλ, ο Ταχσίν Ερτουγρούλογλου ανακοίνωσε ότι κατέρχεται τελικά στις «εκλογές». Ενημέρωσε προσωπικά τον Ντερβίς Έρογλου
Το σκηνικό υποψηφιοτήτων που εξυπηρετεί όσο τίποτα άλλο τον Μεχμέτ Αλί Ταλάτ και ψαλιδίζει τα ποσοστά του Ντερβίς Έρογλου στήθηκε χθες και επίσημα στα κατεχόμενα, αφού ο «βουλευτής» του Κόμματος Εθνικής Ενότητας, Ταχσίν Ερτουγρούλογλου, ανακοίνωσε ότι κατέρχεται στην «προεδρική» κούρσα.
Η υποψηφιότητα Ερτουγρούλογλου «ψήθηκε» και «σερβιρίστηκε» από την τουρκική ηγεσία, προφανώς για να υποβοηθηθεί η προσπάθεια «επανεκλογής» του Ταλάτ. Ο Ερτουγρούλογλου συναντήθηκε προχθές με τον Πρόεδρο της Τουρκίας Αμπντουλάχ Γκιουλ, ενώ τον τελευταίο μήνα είχε τρεις συναντήσεις με τον Τούρκο Πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν. Χθες δε ο «βουλευτής» επισκέφθηκε στην «πρωθυπουργία» τον ηγέτη του κόμματός του και ανθυποψήφιό του, Ντερβίς Έρογλου, ανακοινώνοντάς του τις αποφάσεις του. Εξερχόμενος της «πρωθυπουργίας» ο Ερτουγρούλογλου έλυσε -αν και μονολεκτικά- τη σιωπή του λέγοντας πως «θα είμαι υποψήφιος». Περισσότερες δηλώσεις για τους λόγους που τον ώθησαν να τραβήξει το χαλί κάτω από τα πόδια του ηγέτη του, Ντερβίς Έρογλου, αναμένεται να γίνουν σήμερα σε ειδική διάσκεψη Τύπου. Κύκλοι των κατεχομένων σημειώνουν, πάντως, ότι η χθεσινή συνάντηση Έρογλου - Ερτουγρούλογλου ήταν δεόντως έντονη.
Πέφτει ο Έρογλου
Η υποψηφιότητα Έρτουγρούλογλου αναμένεται να τύχει της στήριξης του Δημοκρατικού Κόμματος του Σερντάρ Ντενκτάς (πέριξ του 7%) και του Κόμματος Ελευθερίας και Μεταρρύθμισης του Τουργκάι Αβτζί (πέριξ του 4%). Φέρεται να είχε συνάντηση και με τον Ραούφ Ντενκτάς. Εκτιμάται δε ότι θα αντλήσει ποσοστά κι από τη δεξαμενή του Έρογλου, με πολιτικούς κύκλους να εκτιμούν ότι μια σφυγμομέτρηση της κοινής γνώμης αυτή τη στιγμή θα παρουσίαζε τον Ταλάτ να ηγείται της κούρσας και τον Έρογλου να χάνει τουλάχιστον 5% ποσοστιαίες μονάδες. Με αυτά τα δεδομένα, οι «προεδρικές» θα είναι προφανώς δυο γύρων και, όπως προκύπτει, οι Αβτζί και Ερτουγρούλογλου θα «σπρώχνουν» τη δεύτερη Κυριακή τους ψηφοφόρους υπέρ του Ταλάτ, ενώ ο Σ. Ντενκτάς θα τάσσεται υπέρ του Έρογλου. Δεν είναι απίθανο, πάντως, ο Σ. Ντενκτάς (αν κλείσει συμφωνία για την «κυβέρνηση») να ποντάρει από την αρχή στον Έρογλου.
Εν τω μεταξύ το Κόμμα Κοινοτικής Δημοκρατίας του Μεχμέτ Τσακιτζί (πέριξ του 5%) ανακοίνωσε ότι θα στηρίξει (υπό όρους) την υποψηφιότητα Ταλάτ, ενώ το επαναπροσεγγιστικό «Κίνημα Γιασεμιού» θα υποδείξει ως υποψήφιό του τον Ζεκί Μπεσικτεπελί.”
****************
Σχόλια και σημειώσεις του Ιστολόγου:
1. Για το “Κίνημα Γιασεμί” έκανα αναφορά στην περσινή μου ανάρτηση με αρ. 13/2009, [την οποία θα την βρείτε στο link http://aneforiwn.blogspot.com/2009/04/132009.html ], στο κεφαλαίο “Σημειώσεις, σχόλια και παρατηρήσεις του Ιστολόγου”. Πληροφοριακά να αναφέρω ότι το “Κίνημα Γιασεμί” ήταν ένας Αριστερός εκλογικός σχηματισμός που συστάθηκε πέρσι για τες “βουλευτικές” εκλογές στην τουρκοκυπριακή κοινότητα - το ποσοστό ψήφο που πήρε τελικά, νομίζω, ήταν γύρω στο 2,5%!
2. Στο Κίνημα αυτό συμμετέχει και το μικρό Αριστερό Κόμμα “Ενωμένη Κύπρος”, Γενικός Γραμματέας του οποίου είναι Ιζέτ Ιζτζιάν. Ο Ιζτζιάν είχε συνάντηση στα γραφεία του ΑΚΕΛ την περασμένη Τρίτη [9 του Μάρτη] με το Μέλος της Κεντρικής Γραμματείας του ΑΚΕΛ, Φανή Χριστοδούλου, όπου διαπιστώθηκε [ως αναμενόταν] ταύτιση απόψεων στο Κυπριακό.
3. Συνάντηση με την ηγεσία του ΑΚΕΛ [συμπεριλαμβανομένου και του Γενικού του Γραμματέα Άντρου Κυπριανού] είχε τελευταία και ο Γ.Γ. ετέρου [μικρού αριστερού] τουρκοκυπριακού κόμματος, ο Μουράτ Κανατλί του Κόμματος “Νέα Κύπρος”. Ο Κανατλί [που να σημειώσω είναι νυμφευμένος με ελληνοκύπρια], είπε [μετά τη συνάντηση του με τον Α. Κυπριανού] ότι το αποτέλεσμα των “εκλογών” για την “Προεδρία” στην τουρκοκυπριακή κοινότητα «δεν θα αντανακλά τη βούληση των τουρκοκυπρίων» και γι’ αυτό το λόγο, όπως είπε, το κόμμα του “Νέα Κύπρος” θα καλέσει τους τουρκοκύπριους να μποϊκοτάρουν τις “εκλογές” και να μην ψηφίσουν. Κατά την εκτίμησή μας, συνέχισε, «επί της ουσίας, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του κ. Έρογλου και του κ. Ταλάτ, οι οποίοι διαφέρουν μόνο στους τρόπους τους». Τόνισε επίσης την ανάγκη απογραφής άμεσα του πληθυσμού στα κατεχόμενα, της έναρξης της διαδικασίας αποστρατικοποίησης της Κύπρου και επιστροφής των Βαρωσιωτών στις περιουσίες τους, αναφέροντας παράλληλα πως «οι τουρκοκύπριοι βρίσκονται ενώπιον μιας κατάστασης εξαφάνισής τους» [από τα κατεχόμενα] και ότι «η δημογραφική δομή στο βορρά της Κύπρου αλλάζει με μεγάλες ταχύτητες, ο οικονομικός έλεγχος της Τουρκίας αυξάνεται και ανησυχούμε ότι, αν από αυτή τη διαδικασία της λύσης δεν καταφέρουμε να φθάσουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα, θα έχουμε βρεθεί σε μια κατάσταση που θα είναι πολύ κοντά στη διχοτόμηση».
4. Μέχρι σήμερα συνολικά οκτώ άτομα ανακοίνωσαν πως θα είναι υποψήφια στις “προεδρικές εκλογές”, ένα εκ των οποίων είναι γυναίκα (η Ζεχρά Τσενγκίζ). Πρόκειται για τον σημερινό “Πρόεδρο” Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, τον ηγέτη του Κόμματος Εθνικής Ενότητας Ντερβίς Έρογλου, το ΓΓ του Δημοκρατικού Κόμματος Μουσταφά Αραμπατσίογλου, τον ηγέτη του Κόμματος Κοινοτικής Απελευθέρωσης Χουσεϊν Αγκολεμλί, τον ηγέτη του Νέου Κόμματος Νουρί Τσεβικέλ, το μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος Κύπρου Ζεχρά Τσενγκίζ, τον ανεξάρτητο υποψήφιο Ζεκί Μπεσικτεπελί και τον επίσης ανεξάρτητο υποψήφιο Αρίφ Σαλίχ Κιρντάγκ.
5. Ο Ζεκί Μπεσικτεπελί κατάγεται [αν δεν κάνω λάθος] από την Πάφο και ήταν Καθηγητής σε Πανεπιστήμιο στη Βόρεια Κύπρο, απ’ όπου [νομίζω ότι] απολύθηκε πριν μερικά χρόνια, μετά από παρεμβάσεις του κατοχικού καθεστώτος και λόγω της δράσης του. Νομίζω ότι σήμερα είναι ο Γραμματέας Διεθνών Σχέσεων του Κόμματος “Ενωμένη Κύπρος” [του Ιζτζιάν].
6. Με την εξαγγελία της υποψηφιότητας Ερτουγρούλογλου αναμένεται πλέον ότι οι «προεδρικές» θα είναι δυο γύρων ... Σύμφωνα μάλιστα με μια προκαταρκτική δημοσκόπηση που δημοσιεύτηκε [τέλος του Φεβράρη] στα κατεχόμενα [και πριν την εξαγγελία της νέας υποψηφιότητας] παρουσιάζεται [σε τέτοια περίπτωση] ο Ταλάτ να παίρνει βραχεία κεφαλή στον πρώτο γύρο με 36.6% έναντι 30.9% του Έρογλου. Ο Ταχσίν Ερτουγρούλογλου συγκεντρώνει 11%, ο Τουργκάι Αβτζί 6.8%, ο Ραούφ Ντενκτάς 4.5%, ο Σερντάρ Ντενκτάς 4.1%, ο Μουσταφά Αραμπατζίογλου [του Δημοκρατικού Κόμματος] 1.8%, ενώ οι (κεντρο)αριστεροί Μεχμέτ Τσακιτζί και Ζεκί Μπεσικτεπελί από 1.5%.
7. Τέλος να σημειώσω αυτό που αναφέρεται στο ρεπορτάζ: Δηλ. ότι “… Η υποψηφιότητα Ερτουγρούλογλου «ψήθηκε» και «σερβιρίστηκε» από την τουρκική ηγεσία, προφανώς για να υποβοηθηθεί η προσπάθεια «επανεκλογής» του Ταλάτ …” Τούτο μυρίζει παρέμβαση/επέμβαση της Τουρκίας [αλοίμονο!] και έμμεσα υποβάλλει ότι η σημερινή πολιτική ηγεσία της χώρας αυτής, πιστευει πως ΜΟΝΟ με τον Ταλάτ μπορεί να πετύχει να υπάρξει κάποια λύση στο κυπριακό, αν δεήσει και αποφασίσει να κάμει [τελικά] ουσιαστικές κινήσεις προς την κατεύθυνση της λύσης…
Anef_Oriwn
Παρασκευή 12/3/2010
Υστερόγραφα [13/3/2010]:
1. Για το θέμα “προεδρικών” εκλογών στην τουρκοκυπριακή κοινότητα έγραψε ένα πολύ ενδιαφέρον κι εμπεριστατωμένο κείμενο και ο Μιχάλης Μιχαήλ στο δικό του Blog. Θα το βρείτε κάτω τον τίτλο “Διαμορφώθηκε το σκηνικό στα κατεχόμενα” στο link: http://mihalismihail.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
2. Σήμερα στο πρωτοποριακό πρόγραμμα του “ΑΣΤΡΑ” “Πειραματισμοί Επωνύμων" [που μεταδίδεται Σάββατο από τες 11:00 μέχρι τις 1:00 το μεσημέρι] και στο οποίο ένας Επώνυμος [πολιτικός ή κοινωνικός παράγοντας] παίζοντας στο ρόλο του δημοσιογράφου “ανακρίνει” κάποιον άλλο Επώνυμο, είχε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και άκρως κατατοπιστική συνέντευξη του Τουμάζου Τσιελεπή για την Ομοσπονδία η οποία δόθηκε στον Μιχάλη Παπαπέτρου. Για όσους τυχόν και την χάσατε ή θα θέλατε να την ξανακούσετε θα την βρείτε στην ιστοσελίδα του “ΑΣΤΡΑ” και στα links: http://www.astra.com.cy/index.php?pageaction=ast&modid=ShowAudio&audid=22 και http://www.astra.com.cy/index.php?pageaction=ast&modid=ShowAudio&audid=20
Anef_Oriwn
13/3/2010 – 5:00 μ.μ.
Τρίτη 9 Μαρτίου 2010
Ανάρτηση 12/2010 [ανάκατη, ελληνική, ολίγο πολιτική, καμπόσο “τζιουλιανή”, αλλά και ολίγο τι φυσιολατρική] – “Απ’ όλα έχει το πανέρι”! - ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ
Ο Κώστας Καραμανλής [ο θείος, ο μακαρίτης κι όχι ο μέχρι πρόσφατα πρωθυπουργός της “Μητέρας Πατρίδας”], ο πάλαι ποτέ ηγέτης [κατα τες αρχές της δεκαετίας του ’60 αλλά και μετά κατα τη μεταπολίτευση] της [εν πολλαίς αμαρτίες περιπεσούσας] ελληνικής Δεξιάς, ο οποίος στο τέλος “αγιοποιήθηκε” [φυσικά όχι λόγου του προτέρου εντίμου πολιτικού βίου – κι αυτός τα συμφέροντα της παράταξης του εξυπηρέτησε – αλλά γιατί συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό να μπει η Ελλάδα στην τότε Ε.Ο.Κ. και σημερινή Ε.Ε. - Ε.Ο.Κ= Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Καπιταλιστών, Ε.Ε.= Ευρωπαϊκή Εταιρεία – πιο sic ονομασία] είπε και το αμίμητο, αξέχαστο κι ανεπανάληπτο “Η Ελλάδα είναι ένα απέραντο φρενοκομείο”(!!!) – κι ακόμα ψάχνει για τον ψυχίατρο της; [Πάντως τον Γερμανό της ή μάλλον τη Γερμανίδα της, τον/την βρήκε!]
Τούτη η φοβερή ατάκα ειπώθηκε [από τον “θείο” Καραμανλή] σίγουρα σε στιγμές μεγάλης έμπνευσης και έκστασης [δεν ξέρω αν ήταν και σε στιγμές αυτογνωσίας] … Εγώ ΔΕΝ θα αναλύσω εδώ αν είχε δίκιο [υπάρχουν πιο ειδικοί γι’ αυτό το έργο] … Όμως θυμήθηκα την ατάκα αυτή πριν μερικές μέρες, όταν είδα, διάβασα κι άκουσα [για μια ακόμα φορά] όλ’ αυτά τα τραγελαφικά, τα οξύμωρα και τα σχιζοφρενικά που συμβαίνουν γύρω ΜΑΣ – κι όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην Κύπρο και στον κόσμο γενικότερα.
Τι να πρωτοθυμηθεί και τι να πρωτοπεί κανείς για τα γύρω μας τεκταινόμενα; Και πως να τα χαρακτηρίσουμε; Οικονομικό, πολιτικό και πολιτισμικό εκφυλισμό;
Η Ελλάδα, βρίσκεται πλέον όχι απλώς στο χείλος αλλά στα τάρταρα μιας τεραστίας [κι αδιέξοδης ως φαίνεται – εκτός κι αν τη σώσουν τελικά οι γαλλογερμανοί] οικονομικής κρίσης. Η ΠΑΣΟΚική κυβέρνηση παίρνει σκληρά μέτρα [καθ’ υπόδειξη του κονκλαβίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης] για στήριξη [όπως λένε] της ελληνικής [καπιταλιστικής] οικονομίας, μέτρα που πιο πολύ επηρεάζουν [αρνητικά] τους εργαζόμενους. Τα φύλλα μιλούν για καταιγίδα μέτρων που θα αλλάξει σημαντικά τη ζωή τους:
1. Μείωση κατα 30% στα δώρα των Χριστουγέννων, του Πάσχα και της αδείας [13ος και 14ο μισθός].
2. Μείωση κατά 12% σε όλα τα επιδόματα του Δημοσίου.
3. Μείωση κατά 7% στις αποδοχές υπαλλήλων της ΔΕΗ, του ΟΤΕ...
4. Αύξηση του ΦΠΑ από 4,5 στο 5%, από 9 στο 10%, από 19 στο 21%.
5. 15% αύξηση στον φόρο της βενζίνης.
Όμως οι εργαζόμενοι δεν κάθισαν με σταυρωμένα τα χέρια. Γιατί να πληρώσουν ΜΟΝΟ αυτοί τη νύφη; Κατέρχονται σε παναπεργίες ... Η χώρα παραλύει από τες κινητοποιήσεις των εργαζομένων ... Μάλιστα ένας εκ των θυμάτων των αστυνομικών μέτρων [“για τη διατήρηση της τάξης και της ασφάλειας”] ήταν και ο αγωνιστής της Αριστεράς και ιστορικό της στέλεχος, Μανώλης Γλέζος, ο οποίος χτυπήθηκε από χημικά [ένεκα των δακρυγόνων] ... Θα ΜΟΥ πείτε τώρα [και ΔΕΝ θα ‘χετε τζι’ άδικο] πως ο Γλέζος ΔΕΝ είναι ούτε η Μενεγάκη, ούτε η Τζούλια για να τον ξέρουν και να τον αναγνωρίζουν τα όργανα [τα αστυνομικά - μην πάει ο νους ΣΑΣ αλλαχού] για να τον προσέχουν ...
Εν τούτοις [και μέσα σ’ αυτό το μπάχαλο, το οικονομικό] οι αδελφοί ελλαδίτες ΔΕΝ παρέλειψαν [αρκετές δεκάδες χιλιάδες απ’ αυτούς] να τρέξουν στα περίπτερα [την Πέμπτη αν ΔΕΝ κάνω λάθος] και ν’ αγοράσουν χωρίς δεύτερη σκέψη και μάλιστα στην τιμή [και με τέτοια κρίση] των 20 ευρουλακίων το πολυθρύλητο DVD της ανερχόμενης ελληνίδας θεραπαινίδας της κινηματογραφικής Τέχνης, [πορνοΤέχνης στην ουσία, αλλά αυτό ειναι λεπτομέρεια - εδώ και οι αρχαίοι Ημών προγόνοι ζωγράφιζαν πόζες] της ομολογουμένως ωραιότατης Τζούλιας Αλεξανδράτου [κάποιοι κακεντρεχώς λαλούν ΤΗΝ τζιαι πόρνοσταρ]! Εμείς εδώ στην Κύπρο [λαλούν κάποιοι κινδυνολόγοι ότι] στο κυπριακό θα πάθουμε “Αλεξαντρεττοποίηση”, αλλά εκεί στην Μητέρα Πατρίδα οι Τζουλιέλληνες [όπως τους λαλεί κι ο Γιώργος Τζίβας στον “Πολίτη” – links: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=933180&-V=archivecolumns και http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=933181&-V=archivecolumns] επάθαν “Αλεξανδρατομανία! Φυσικά ΔΕΝ είναι και λίγο πράμα μια πανέμορφη celebrity [σελεμπριτού] της ελληνικής showbiz [που μέχρι τώρα έκαμνε ΜΟΝΟ(;) γυμνές – καλλιτεχνικές τις λένε οι ειδικοί- φωτογραφίσεις] να γυρίζει [συνειδητά, άσχετο αν ΔΕΝ το παραδέχεται] ένα “λαχταριστό” σιαππανάτο [λένε] πορνόβιντεο, το οποίο μάλιστα μπορεί να προμηθευτεί ο μέσος έλληνας πολίτης στην ευτελή(;) τιμή [ΟΛΑ έχουν την τιμή τους] των 20 ευρώ [ικανοποιώντας έτσι και τις τυχόν φαντασιώσεις του] ... Τα περίπτερα είναι γεμάτα με πορνοπεριοδικά που προσφέρουν [ως δέλεαρ] και τσοντοβίντεο ως δώρα για να γαργαλίσουν το φιλοθεάμον κοινό, αλλά άλλο η Τζούλια που την ξέρουμε κιόλας [από ένα σωρό συνεντεύξεις και γυμνές φωτογραφήσεις και μπορεί μάλιστα να την λιγουρευτήκαμε]!
Την ενημέρωση [επί του καυτού αυτού "θεμάτου"], Ημών των ενδημούντων και παρεπιδημούντων στην κυπριακή blogόσφαιρα [επαρχιωτών και χωρικών], ανέλαβαν bloggers, ειδικοί επί των hot και chilly θεμάτων, όπως ας πούμεντε οι ψήστες του “FOUKOU” Blog [link: http://foukou.blogspot.com/2010/03/blog-post.html] καθώς και έτερος καρβουνοψήστης, ο σπεσιαλίστας “PASTAKARVOUNA” [link: http://pastakarvouna.blogspot.com/2010/03/blog-post_8409.html] ... Φαίνεται όμως πως κάπου γελάστηκαν στο ψήσιμο! Θα αφαιρέθηκαν προς στιγμή [παρακολουθώντας το video clip] τζιαι το DVD έκρουσεν [κάηκε] και δεν εμεινε τίποτα να δούμε κι ΕΜΕΙΣ οι πληβείοι ... Από την άλλη ο αγαπητός MARINOS [στο δικό του Blog - link: http://marinoskleanthous.blogspot.com/2010/03/blog-post_6006.html] ΜΑΣ έβαλε το Video με την συνέντευξη της καλλίγραμμης Τζούλιας [στο Κανάλι “Star”], όπου προσπαθεί να επεξηγήσει [με ύφος μωρής παρθένας που παρασύρθηκε] πως εκείνη “εν τζιαι ...”, αλλά ότι της εγελάσαν [λαλείτε άλλην να της εδείξαν τζι’ άλλην να της εμπήξαν;]. Δηλ. ότι κάποιοι “κακοί” που ‘θελαν να την πλήξουν και να της κάμουν χαλάστρα στες «δουλειές” της, και εν αγνοία της [και ίσως και για πλάκα] προώθησαν τη δημοσιοποίηση προσωπικών της ερωτικών στιγμών [μάνα μου ΤΗΝ ρε, τζιαι εν είχεν χαπάριν η ίδια!].
{Σημ. 10/3/2010: Μάλλον θιγμένη (και “ριγμένη” - όχι στο κρεββάτι, αλλά) από το μερίδιο της από τα έσοδα της “δουλειάς”, θα ‘νοιωθε το κορίτσι “ΜΑΣ” ... Της φάνηκαν σχετικά λίγες οι 150 χιλιάδες ευρώ, που [ως λέγεται] πήρε ως αμοιβή για τας “καλλιτεχνικάς” της επιδόσεις! Φαίνεται δεν περίμενε να ‘χει τόση αποδοχή και επιτυχία το ροζ video της και ότι οι πωλήσεις θα εκτοξεύονταν στα ύψη με αποτέλεσμα να νοιώθει ότι την έπαθε (οικονομικά) με τη συμφωνία που έκλεισε – γιατί άλλως πως φαίνεται ότι το διασκέδασε!}
Πάντως τόσα DVD με πορνοταινίες υπάρχουν στα περίπτερα, τι το ιδιαίτερο έχει τελικά αυτό με την Τζούλια, [αγαπητέ Παρέα], τζιαι γίνεται τόσο καρκαshαλλίκκιν [φασαρία]; ...
Να σημειώσω ότι για την “εθνική” ΜΑΣ [πλέον] πορνοστάρ [για την οποία μάλιστα “πρέπει” να νοιώθουμε ΚΑΙ εθνική περηφάνια – είδατε, γαμώτο, πως ξυπνάει ο Έλληνας μέσα ΜΟΥ;], έκαμαν αναφορά και οι “φίλτατοι” ΠΟΝΤΙΚΟΙ στην κιτρινοφυλλάδα τους. Εδημοσιεύσαν μάλιστα και φωτογραφία της Τζιούλιας – με ρούχα μεν αλλά σε αποκαλυπτικότατη στάση. “Εν της παπαδκιάς τα ξύλα” τωρά; Και αναρωτιέμαι: “Τούτοι” [η γνωστή τσιελέπεια έκφραση], εν νεν πορνοσάτυροι [και έκλυτοι και χυδαίοι – αφού τους διαβάζουν και μικρά παιδιά], όταν βάζουν τέτοια φωτογραφία της κοπελιάς, όπου τη δείχνουν να κάθεται ανέμελα κι αθώα μεν, αλλά συνάμα να αποκαλύπτει [ασυναίσθητα (;)] τον “εσωτερικό” της κόσμο;
Ρε γαμώτα, μα κάμνω τζιαι δωρεάν διαφήμιση τους “Ποντικούς” – τα αδέλφια τα δίδυμα του Βε Σε, δηλ. του W.C., του Blog Watching Christofias!
Όμως τι να κάμει και το έρμο το κορίτσι [κότζιαμ κοπελάρα, σαν τα κρύα τα νερά] σε τέτοιες περιόδους κρίσης. Φτωχή και εργαζόμενη [πλην τίμια (;)] κορού είναι, όμως η φτώχεια τέχνας κατεργάζεται, γι’ αυτό και είπε να αξιοποιήσει τα προσόντα της. Πέραν που να βγάζει τα κάλλη της στο μεϊτάνι, με γυμνές φωτογραφήσεις, είπε να ΜΑΣ επιδείξει και τι άλλο μπορεί να κάμνει τόσο καλά!
Λέτε ρε παίδες, αυτή η Τζούλια η Αλεξανδράτου, να ‘χει καταβολές από την Αλεξάνδρεια ή να ‘ναι απόγονος του Αλεξάνδρου [του καλούμενου και Μέγα]; Εφανταστήκετε να έρτουν οι FYROMίτες [οι Σκοπιανοί ντε] και να την διεκδικήσουν σαν δικιά τους [“εθνική” πορνοστάρ]; Τι είπατε, “την Τζούλια, ουκ ελάττω παραδώσουμε”;
Και τι νομίζετε ότι θα γράψουν οι ιστορικοί του μέλλοντος [οι ιστορικοί Τέχνης, ας πούμεν, που θα μελετήσουν τα Γράμματα και τις Τέχνες των αρχών του 21ου αιώνα] για τα υποκριτικά κι όχι μόνο προσόντα της Τζούλιας; Θα την μνημονεύσουν μαζί με άλλους καλλιτέχνες που θα έχουν μεγαλουργήσει στον τομέα των Τεχνών [του κινηματογράφου στην προκειμένη περίπτωση]; ... Πάντως σε μια τέτοια περίπτωση θα κάμουν σίγουρα αναφορά και στην γλυπτική του φιλντισένιου κορμιού της, αλλά και στο ταλέντο της στην “γλειφτική”(!!!), καθώς και για τη μαεστρία της στις "επιστήμες", όπως η "στοματολογία", η "γλωσσολογία" και η "γευστολογία" [με ειδίκευση στο tasting της σιαμπάνιας κι άλλων - φυσικών - υγρών και ... χυμών] ...
Τελικά, ρε Παρέα, μ' όλα αυτά που συμβαίνουν, η κρίση ΔΕΝ είναι απλώς οικονομική, [όπως κάποιοι σκόπιμα προσπαθούν να ΜΑΣ πασάρουν], αλλά είναι και δομική του [καπιταλιστικού] συστήματος καθώς αγγίζει ολόκληρο το καπιταλιστικό κοινωνικοοικονομικό σύστημα ... Αναπτύσσεται μάλιστα και ένας νέος “πολιτισμός”, της κλειδαρότρυπας και του κρεβατιού, που προωθείται κυρίως από τα ΜουΜουΕ [κυρίως τα τηλεοπτικά]. Τις προάλλες είχαμε και την “εθνική τραγωδία” με τον χωρισμό της “εθνικής” τηλεπαρουσιάστριας Ελένης Μενεγάκη [από το σύζυγό της τον Λιάτσο], κάτι που έπαιζε πρώτη είδηση στα κανάλια. Ως γνωστό η “Ωραία Ελένη”, ουκ ολίγες φορές έβγαλε τα ... ενισχυμένα βυζιά της, σε δημόσια θέα … και βόλτα [προς τέρψη και των αντρικών οφθαλμών] από το γυαλί [links: http://www.youtube.com/watch?v=MjePB8gStpY&feature=related και http://www.youtube.com/watch?v=uUc0AC7m6cA&NR=1].
Όμως παρ’ όλ’ αυτά τα κακά και τα στραβά του καπιταλισμού [και τον εκφυλισμό του πολιτισμού], άραγε γιατί νομίζεις, ρε Παρέα, τούτος ο μαυρογέριμος [ο καπιταλισμός] καλά κρατεί ακόμα και ζει και βασιλεύει και τον κόσμο καταδυναστεύει; Στο link http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=129283 θα βρείτε ένα άρθρο του 85χρονος σήμερα Πολωνού κοινωνιολόγου Ζίγκμουντ Μπάουμαν υπό τον τίτλο “Πώς επιβιώνει ο καπιταλισμός”, όπου καταπιάνεται και πραγματεύεται το θέμα. Χαρακτηριστικά γράφει και τούτα μεταξύ άλλων:
“Ο καπιταλισμός μπορεί να αναπτύσσεται μόνον όσο θα υπάρχουν «παρθένες περιοχές», έλεγε [σημ.: η Ρόζα Λούξεμπουργκ], ανοιχτές στην επέκταση και στην εκμετάλλευση. Σκεφτόταν τις χώρες που έγιναν αποικίες εκείνη την εποχή. Το πρόβλημα είναι ότι, αφότου κατακτηθούν αυτές οι περιοχές, στερούνται την «παρθενικότητά» τους και έτσι εξαντλείται η πηγή από την οποία τρέφεται ο ίδιος ο καπιταλισμός.
Ο καπιταλισμός, για να το πούμε ειλικρινά, είναι ουσιαστικά ένα παρασιτικό σύστημα. Μπορεί να ευημερεί μόνον όταν βρίσκει έναν οργανισμό, τον οποίο δεν έχει ακόμη εκμεταλλευτεί, και από τον οποίο τροφοδοτείται, αλλά (ιδού το παράδοξο) δεν μπορεί να το κάνει χωρίς με αυτόν τον τρόπο να βλάψει τον οργανισμό που τον φιλοξενεί και, αργά ή γρήγορα, να υπονομεύσει τις ίδιες τις προϋποθέσεις της ευημερίας του ή ακόμη και της επιβίωσής του.”
Φυσικά τα “Τζουλιάνα” [τα συνταρακτικά αυτά γεγονότα των τελευταίων ημερών και οι άπειρου κάλλους σχετικές θεάσεις], ΜΑΣ έδωσαν και την ευκαιρία να ξεφύγουμε και λίγο από τα συνήθη πολιτικά κι άλλα δρώμενα και διαδραματιζόμενα σ’ στην μακαρία νήσο ΜΑΣ, των αγίων και των αγρίων! Φέρ’ ειπείν να πούμεντε, από τες συζητήσεις για τα ψηφίσματα της Βουλής Ημών και της “Βουλής” Αυτών για τες εγγυήσεις, τους καφκάες για την “εκ περιτροπής”, αλλά τζιαι την “μανιτζιάν” που εφάαμεν με την τελευταία απόφαση του ΕΔΑΔ [sorry για το λεξιλόγιο ΜΟΥ, αλλά παρασύρθηκα από τες “μανιτζιές” της Τζούλιας]. Και αυτές οι τελευταίες, [γαμώτο], ατυχώς συνέπεσαν και με την κυκλοφορία του [πολυ-αναμενόμενου] διαφωτιστικού έντυπου [της Κυβέρνησης] με επεξηγήσεις για την Ομοσπονδία – που μυαλό όμως υπό τας ["τζουλιανάς"] περιστάσεις για να δκιαβάσουμε το έντυπο - που θα το βρείτε και στο link: http://strovoliotis.files.wordpress.com/2010/03/pdfomospondia2.pdf]!
Λαλείτε η παρεμβολή της Τζούλιας στην επικαιρότητα και οι παρεκβάσεις των μυαλών που προέκυψαν ένεκα της δημοσιοποίησης του θρυλικού video με τα ... πηδήματα [sorry κατορθώματα] επί κραββάτου [και όπως άκουσα και εντός μπανιέρας] της καλλίγραμμης ξανθομαλλούσας τραγουδομοντέλας;
i. να αποτελούν κάποια συνωμοσία του απορριπτικού μετώπου για να χαλάσει το πλάνο της Κυβέρνησης για ενημερωση του κόσμου, ή
ii. μήπως εμπλέκεται [στην όλη υπόθεση] ξένος (κωλο)δάχτυλος - ίσως εγγλέζικος για να υποσκάψουν το εθνικό αγωνιστικό ΜΑΣ φρόνημα. Να περάσουμε δηλαδίς, από το σύνθημα “Νυν υπέρ πάντων ο αγών” στο σύνθημα “Νυν υπέρ του ... κώλου [πιπερι!] της Τζούλιας, ο αγών”!!! Πάντως αυτή η απόφαση του ΕΔΑΔ μια χαρά ήρθε να βολέψει τους Εγγλέζους που “αγόρασαν” γη, ή/και σπίτια, ή έκτισαν στα κατεχόμενα! [Μάλιστα οι Τούρκοι έχουν παραδεχτεί ότι έκαμαν τζιαι – πολιτικές – παρεμβάσεις στο ΕΔΑΔ! Καμαρώστε τους – τους αμερόληπτους Ευρωπέους! – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2009/12/742009-sh.html].
[Παρεμπιπτόντως τα φυλλάδια του Αρχιεπισκόπου με τα ΝΑΙ και τα ΟΧΙ, εκδιδόμενα(;) σε πολυτελές χαρτί, συνεχίζουν σταθερά να κυκλοφορούν με τον “Φιλελεύθερο” κάθε Κυριακή... Γιατί αυτοί να δικαιούνται να εκδίδουν “ενημερωτικό” υλικό και η Κυβέρνηση όχι;]
Τελικά όμως, εν ΜΑΣ εκανούσαν [έφταναν] τούτα ούλλα [που ΜΑΣ ετύχαν τζιαι που περιέγραψα πιο πάνω], έχουμε και τα “συντρόφια” εκεί στο συμμετοχικό “Επανένωση 2010” Blog, να ΜΑΣ επικρίνουν όλο και πιο πολύ για τες τοποθετήσεις ΜΑΣ ... Ο παλιο-παρέας ο Aceras μάλιστα, ΜΟΥ είπε ορθά, κοφτά τζιαι ξικούτσουλα [link: http://www.epanenosi.com/index.php/archives/699], ότι “… πιάννω τζιαι εγιώ την φρασεολογίαν του Περδίκη” [Θεός φυλάξει!]. Λαλείτε να ‘ναι ο γιαλός στραβός ή εγώ στραβά αρμενίζω; Εδώ που λέμε συχνά προκαλώ κι εγώ τα πνεύματα καθώς έχω “παραγίνει” φιλο-Προεδρικός [και φιλο-Χριστοφκιανός]. Όμως είπαμε να πούμεντε τζιαι καμιά καλή κουβέντα για τον Πρόεδρο [που βάλλεται πανταχόθεν] πέρκι τζιαι εν (ξανα)πάει να κλαίεται της Μάνας ΤΟΥ.
[Λαλείτε να εν για τούτες τες φιλο-προεδρικές τοποθετήσεις μου που πάτωσε από σχόλια και το προ-προηγούμενο post μου – όπου είχα βάλει/αναδημοσιεύσει (επί)κριτικό άρθρο για την αλλαγή των θέσεων του “Συναγερμού” για τη “εκ περιτροπής προεδρία”; - link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/03/102010.html]
Αλλά τι να κάμω, ρε Παρέα, που κάποια πράματα εν ΜΟΥ φατσάρουν τζιαι ΜΟΥ δημιουργούνται ενδόμυχα αντιδράσεις; Γίνουμαι [λαλούσιν] μουρμούρης τζιαι απαισιόδοξος ... Κάποιος φίλος μάλιστα [εκ της “άκρας” Αριστεράς ορμώμενος], ΜΟΥ είπε τελευταία πως “έχω προσβληθεί από καλπάζων εθνικιστικό μικροαστισμό, τα μικρόβια του οποίου έχουν καταβάλει τα διεθνιστικά αντισώματα της κοσμοθεωρίας μου με αποτέλεσμα να εκπίπτω σε δεξιές εθνικιστικές παρεκκλίσεις.” Λαλείς ρε Παρέα [Αναγνώστα], να ‘ναι ένεκα τούτων των συμπτωμάτων μου [τζιαι του παλιού ΑΚΕΛικού παρελθόντος ΜΟΥ – ουδείς “άσφαλτος”!],
1. Που κατέκρινα τόσο έντονα τον “Συναγερμό” [για τες δηλώσεις Πουργουρίδη για την “εκ περιτροπής” – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/02/92010.html], και καθόλου τον Πρόεδρο [που ΔΕΝ αγκάλιασε τους “συναγερμικούς”, για τες καθαρές μέχρι προχτές θέσεις τους και την “ομόφωνη” στήριξη τους προς τον Πρόεδρο];
2. Ή που ΔΕΝ μου φάτσαρε η κίνηση/προσπάθεια του Ταλάτ να αποτρέψει το ψήφισμα της κυπριακής Βουλής για τες εγγυήσεις [έχω ήδη γράψει και κείμενο γι’ αυτό το θέμα, αλλά ΔΕΝ ξέρω αν θα τα καταφερω να το δημοσιεύσω τελικά];
3. Ή που ΔΕΝ πολυ-πίστεψα τες κουβέντες του Ερντογάν και του Μπαγίς προς τους ελληνοκύπριους δημοσιογράφους – σχετικό κείμενο μου δημοσιεύτηκε στο “Επανένωση 2010” – link: http://www.epanenosi.com/index.php/archives/699];
Όμως τελευταία, τα κύτταρα του εγκέφαλου μου, έχουν ξεσηκωθεί και αντιδρούν και για κάποιους άλλους λόγους τζιαι λόγω άλλων αφορμών ...
Όπως, ας πούμεν, για εκείνο το “καβλίν” που εβάλαν οι ευρωπαίοι γερμανοί στο μεσαίο δάχτυλο του χεριού της γυμνόστηθης Αφροδίτης [όχι της δικιάς μας της Κυπρίδας αλλά της Μήλου], το οποίο επιδεικνύει προς τους Έλληνες [αλλά πιο πολύ για την προσπάθεια δικαιολόγησης της ενέργειας αυτής]. Το ‘καμαν και ξώφυλλο στο γερμανικό περιοδικό "Focus"! Μα καλά ρε παίδες εκ Γερμανίας, ξέρετε τι πάει να πει να καυλιάζει έναν Έλληνα μια Γυναίκα; Καλά ήταν και η Γιορτή της Γυναίκας χτες, αλλά πάει πολύ, να δείχνει το μεσοδάχτυλο της σηκωμένο [σε Έλληνες] μια ελληνίς και δη η Αφροδίτη, η Θεά του Έρωτα [και του Σεξ], έστω κι αν η Αφροδίτη είναι άγαλμα [ίσως σήμερα αντί Αφροδίτη να την λέγανε Τζούλια] ... Με δυο λόγια είναι σαν να λαλεί στους αδελφούς Τζουλιέλληνες, “εν πο’ τούτο που εν ννα ΣΑΣ μπήξουμε, τζι’ όι να ΣΑΣ δώσουμε κι άλλα δάνεια!!!” [* σημ: - βλέπε υστερόγραφο Νο. 4, στο τέλος του post].
Φυσικά ΔΕΝ θα αποφύγω να ρίξω κι ένα περιποιημένο βρισίδι σ’ εκείνο το καθίκι που προβοκατόρικα χρησιμοποιείσαι το nickname ΜΟΥ στο Blog “Παντός Καιρού”, του Μιχάλη [link: http://mihalismihail.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html] για να κάμει τον έξυπνο και να ενσπείρει ζιζάνια. Σίγουρα είναι και ο ίδιος που προβοκατόρικα και γκεμπελίστικα άφησε και σχόλιο στο προηγούμενο post του Blog μου [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/03/112010.html] με το nick "Arxiepiskopos" [ο οποίος είναι τακτικός θαμώνας και σχολιογράφος του W.C.]. Αν όμως πατούσες πάνω στο εν λόγω nick σε παράπεμπε σ’ ένα πλαστογραφημένο profile μ’ το δικό μου nick, το Anef_Oriwn [link: http://www.blogger.com/profile/09599722031877140506]! Το δικό ΜΟΥ αληθινό profile είν’ εδώ: http://www.blogger.com/profile/14963150524142053209].
Ρε καθίκι πλαστογράφε, είσαι για λύπηση ... Κι όπως λέει και ο Μιχάλης, “για άλλη μια φορά αποδεικνύεται ότι κάποιοι είσαστε άσσοι στην προβοκάτσια”.
Λοιπόν παίδες και κορασίδες, αφήστε τα για λλίον τούτα ούλλα τζιαι κάμετε τζιαι κανένα διάλειμμα ... Στο κάτω - κάτω ΔΕΝ θα σώσουμε ΕΜΕΙΣ τον κόσμο. Παραιτάτε τους ΟΛΟΥΣ [έστω και για λίγο] και βγείτε έξω στη Φύση, στα βουνά και τα λαγκάδια για να απολαύσετε την ομορφιά της [κι όχι μόνο αυτή της όποιας Τζούλιας] καθώς και τες «μυρωθκιες της ανοιξης» [που λαλεί τζι’ ο παρέας ο Λινοπάμπακος]. Έβρεξε και για καλά φέτος κι όλα γύρω μας είναι πλέον καταπράσινα, με μεγάλες βούλες κίτρινου χρώματος [από τα ανθισμένα δέντρα και λουλούδια] να ξεμυτίζουν παντού. [Έχουν ανθίσει οι ακακίες, οι λαζάροι, οι λαψάνες, τα οξινούδκια, οι αναδρίκες, οι σπαλαθκιές ...] Κάντε εκδρομές και μονοήμερες και διήμερες [αν σας βολεύει τα Σαββατοκύριακα]. Περπατήστε στη Φύση, αξιοποιώντας τα Μονοπάτια της Φύσης [στο παρόν στάδιο σε πεδινές και ημιορεινές περιοχές]. Ωραίες προτάσεις για εξορμήσεις υπάρχουν στο τελευταίο τεύχος του περιοδικού “Time Out”, ενώ υπάρχει κι ένα πολύ ενδιαφέρον πρόγραμμα από το ΚΟΤ [που προσφέρεται για τέτοιους σκοπούς], υπό την επωνυμία “Μικρές Αποδράσεις … Μεγάλες Εμπειρίες”, που περιλαμβάνει διανυκτερεύσεις σε ξενοδοχεία και ξεναγήσεις [link: http://www.cyprusshortescapes.com/]
Πάντως στην Ελεύθερη Περιοχή της Αμμόχωστου και στα Κοκκινοχώρια υπάρχουν αρκετές περιοχές που προσφέρονται για έξοδο στη Φύση και πεζοπορία. Να αναφέρω χαρακτηριστικά,
1. την περιοχή του Κάβο Γκρέκο όπου υπάρχουν και Μονοπάτια της Φύσης – όπως, ας πούμεν από το εκκλησάκι των Αγίων Αναργύρων προς την παραλία του Κόννου και στην περιοχή “Θαλασσινές Σπηλιές”. [Ίσως κάμω κι ένα αφιέρωμα για την περιοχή του Κάβο Γκρέκο και του Κόννου – το έχω κατα νουν εδώ και καιρό],
2. τον Ποταμό του Λιοπετριού,
3. το Φράγμα της Άχνας [όπου υπάρχει και (ημι)παράνομο(!) πάρκο ζώων και πουλιών - τώρα αυτο είναι διαφήμιση ή κάρφωμα;], {σημ.: τα γραφόμενα με καφέ χρώμα αποτελούν εκ των υστέρων προσθήκες},
4. το εκκλησάκι του Άη Αντώνη στη Σωτήρα,
5. τον Πύρκο του Ξυλοφάγου και το εξωκλήσι της Παναγίας
6. την Αγία Τριάδα στο Παραλίμνι.
Και μια και μιλώ για εκδρομές [στην ανοιξιάτικη] Φύση, ΔΕΝ θα παραλείψω να κάμω και μια αναφορά σ’ ένα άρθρο από “ΤΑ ΝΕΑ”, της Πέμπτης 4 του Μάρτη [link: http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4563330&ct=1], το οποίο αναφερόταν σε ταξίδια με τρενάκια και ατμάμαξες στο Πήλιο ... Μια φωτογραφία που απεικόνιζε το τρενάκι στις Μηλιές [του Πηλίου], ΜΟΥ θύμισε μια επίσκεψη ΜΑΣ [οικογενειακή] στο Βουνό των Κενταύρων κατα τα τέλη του Απρίλη του 2008 [την εβδομάδα μετά το Πάσχα]. Το Πήλιο είναι ένα καταπληκτικά πανέμορφο και καταπράσινο μέρος με νερά τρεξιμιά ... Όμως τότε ΕΜΕΙΣ δεν καταφέραμε να παμε βόλτα και ξενάγηση με την ατμάμαξα. Δεν την προλάβαμε... Πήγαμε στις Μηλιές το απόγευμα της μέρας της Πρωτομαγιάς [ήταν πατείς με, πατώ σε εκεί] και το τρενάκι μόλις είχε φύγει...
Επιφυλασσόμεθα ...
Φυσικά Άνοιξη είναι πλέον και κατέφτασαν [και φέτος] τα χελιδόνια [ΜΑΣ], οι φτερωτοί ένοικοι των βεραντών του σπιτιού ΜΑΣ ...
Α, και ελπίζω να μην ξεχάσετε χτες Δευτέρα τη Γιορτή της Γυναίκας και να δώσατε και να δείξατε έστω και μ’ ένα λουλούδι ή/και μια ευχή [που σίγουρα δίνουν μπόλικη χαρά] την Αγάπη και την Εκτίμηση ΣΑΣ προς τις γυναίκες που είναι γύρω ΣΑΣ: Τη Σύντροφο ΣΑΣ, τη Μάνα ΣΑΣ, την Κόρη ΣΑΣ, την Αδελφή ΣΑΣ, τη Συνάδελφο ΣΑΣ, μια Φίλη ΣΑΣ ...
Για την ιστορία της 8ης του Μάρτη και για τους αγώνες των Γυναικών για Χειραφέτηση και Ισότητα, θα ΣΑΣ παραπέμψω στην περσινή σχετική ανάρτηση ΜΟΥ [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2009/03/72009.html].
Όμως [και με την ευκαιρία αυτή] θα διερωτηθώ αν ο τρόπος που γιορτάζεται σήμερα [από πολλές γυναίκες] η 8η του Μάρτη, με ομαδικές εξόδους τους σε κέντρα διασκέδασης, με ξεφαντώματα και χορούς πάνω στα τραπέζια, με ξώραχα, ξώβυζα και ψηλά τακκούνια, είναι κατάντημα, εκφυλισμός ή απλώς παρεξήγηση της ιστορίας και των μηνυμάτων της Μέρας της Γυναίκας. Δεν είμαι ούτε πουριτανός [οι “άσπονδοι φίλοι” ΜΟΥ, οι “ΒεΣετάδες”, πορνοσάτυρο με ανεβοκατεβάζουν!], ούτε και ενάντια στες βραδινές γυναικείες εξόδους και στα ξεφαντώματα [γενικώς και ειδικώς]. Όμως η 8η του Μάρτη καθιερώθηκε ως Διεθνής Μέρα της Γυναίκας εις ανάμνηση και προς τιμή των αγώνων των Γυναικών για Ισότητα. Αποτελεί Μέρα υπενθύμισης των ζητημάτων και προβλημάτων που απασχολούν τες Γυναίκες, καθώς και των προσπαθειών των γυναικείων οργανώσεων για ένα κόσμο όπου η Γυναίκα θα είναι πραγματικά ίση με τον άντρα, χωρίς διακρίσεις, βία και παρενοχλήσεις, χωρίς μπούργκες, μαντίλες, νικάμπ και κλειτοριδεκτομές, περιορισμούς, ταμπού και καταναγκασμούς.
Διερωτούμαι: Αποτελεί άραγε πρότυπο για την γυναικεία χειραφέτηση κι απελευθέρωση ο βίος και η πολιτεία της Μενεγάκης, ή της Τζούλιας, ή της Ναόμι Κάμπελ ή της Σίντι Κρόφορντ, κι όχι, ας πούμεν, της Σοφίας Σακοράφα, ή της Σομαλής φωτομοντέλας Waris Dirie [για τους αγώνες της ενάντια στον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων] ή ακόμα και των “δικών μας” [κυπρίων] ηθοποιών, Έλενας Ευστάθιου και Μόνικας Μελέκκη;
Πάντως να σημειώσω ότι υπάρχουν ΚΑΙ πολλοί άντρες που ΔΕΝ έχουν ιδέα για την Γιορτή αυτή. Την Παρασκευή [κατα το μεσημέρι] στον “ΑΣΤΡΑ”, εφιλοξενείτο από τον παραγωγό ενός προγράμματος ένας κομμωτής ο οποίος [αν και ασχολείται επαγγελματικά με τον καλλωπισμό των γυναικείων κεφαλιών] ΔΕΝ είχε ιδέα ότι στες 8 του Μάρτη είναι η Γιορτή της Γυναίκας!
Κλείνω μ’ ένα άσμα [το “Μαίρη Παναγιωταρά” του Κηλαηδόνη] αφιερωμένο σ’ ΟΛΕΣ τες γυναίκες επισκέπτριες ΜΑΣ [link: http://www.youtube.com/watch?v=Lmuu_m5nI5I και http://www.youtube.com/watch?v=ZfmClcUfUHw&feature=related]...
Πολλές ευχαριστίες [και συγχαρητήρια] σ’ ΟΛΟΥΣ όσους είχαν την υπομονή να ΜΕ διαβάσουν!
Έκτακτο Υστερόγραφο:
Από τες ψεσινές ειδήσεις: "Βρέθηκε η σορός του Τάσσου!!!"
Μακάρι! Για να τελειωσει και η αγωνία και το δράμα της οικογένεια, τζιαι πέρκι γλυτώσουμεν τζι' ΕΜΕΙΣ που τες τσιόφτες [κοτσάνες] που ακούμε μια την άλλη από τους διάφορους ... σορολόγους!
Anef_Oriwn
Τρίτη 9/3/2010
****************
Προσθήκες [9/3/2010]
1. Υστερόγραφο Νούμερο 2:
Επί του “θεμάτου” της ανακάλυψης της σορού του Τάσσου Παπαδόπουλου αντιγράφω σχετικό αρθρίδιο [υπό τον τίτλο: “Το όραμα του Γιουρούκκη!] από το Blog “Σκέψεις, σκόρπιες, μπάσταρδες, αποδιοπομπαίες”, του Michael [link: http://thaftis.blogspot.com/2010/03/blog-post_09.html]:
“Τελικά εν ήταν η ΜIT ούτε η CIA, η KGB, η Mossand, το CID, το ΚΥΠΕ, η cyta, η ΑΗΚ, η ΑΤΕ ΠΕΚ Παρεκλησιάς, ούτε η ΑΕΚ Κοκκινοτριμμιθιάς?
Λάζαρε...πως επέτρεψες τέτοιο πράμα?
Ας εν καλά ο Γιουρούκκης που είδεν το όραμα.
Λύτρα (την Μάρω εννοώ) δεν έδωσε κανένας (λέμε τώρα).
Ζωή σε λόγου σας, μας, τους και λοιπά.”
[σημ. - 10/3/2010: Τελικά - ως δείχνουν τα πράματα - ο εμπλεκόμενος ισοβίτης ΔΕΝ ήταν ο Γιουρούκκης αλλά - και πάλι - ο Κίτας!]
για το copy-paste,
Anef_ Oriwn
****************
Υ.Γ.3: [Για τον “παρτενέρ” της Τζούλιας]:
Πέραν όμως από την “αιφνίδια”(;) ανακάλυψη της σορού του Τάσσου, είχαμε ακόμα μιαν πολύ συγκλονιστική ανακάλυψη κι αποκάλυψη! Πιο συγκεκριμένα, έχει δημοσιοποιηθεί [παρ’ όλο που τα “εν οικώ δεν πρέπει να βγαίνουν εν δήμω”, αλλά έτσι που καταντήσαμε με τα τηλε-προγράμματα της “κλειδαρότρυπας” τούτο είναι αναπόφευκτο], ότι ο “παρτενέρ” [sic ονομασία για τον “ερωτικό σύντροφο” – για να μην χρησιμοποιήσω καμιά άλλη λέξη τζιαι ΜΑΣ παραλάβει και η Αγορανομία] της Τζούλιας, στο πολύκροτο ροζ Video, λέγεται ότι είναι ... Κύπριος! Όλα τα σχετικά μ’ αυτήν τη αποκάλυψη [με όλη τη σχετική τεκμηρίωση και στοιχειοθέτηση] μπορείτε να τα διαβάσετε σε ανάρτηση [και πάλι στο “Φουκού” Blog – link: http://foukou.blogspot.com/2010/03/blog-post_09.html], υπό τον τίτλο “Ποιος είναι ο κύπριος παρτενέρ της Τζούλιας;”
Εγώ πάντως έμεινα ... άφωνος απ’ αυτήν την αποκάλυψη και κυρίως για το ποιο εστί το εν λόγω προσώπατο! Παράλληλα όμως [αν και “Ομονοιάτης” και “Γαύρος”], από την ώρα που το διάβασα ένοιωσα διπλά περήφανος [κι ως Έλληνας – είδατε που ξύπνησε το “ελληνικό στοιχείο” μέσα μου – κι ως Κύπριος!]. Όχι που θ’ αφήναμε κοτζάμ κουκλάρα να την ... "χαίρεται" κάποιος ... γάλλος [πορνοστάρ] ονόματι Ian Scott [όπως γράφτηκε κάπου στις προάλλες - links: http://pastakarvouna.blogspot.com/2010/03/blog-post_6025.html και http://www.showbiz.com.cy/index.php/artha/47-2009-10-07-12-15-06/689-2010-03-04-13-39-52.html].
Υ.Γ.4: [Για τους Γερμανούς τζιαι το “καβλίν” της Αφροδίτης στους Έλληνες]:
Για το ζήτημα με το “καβλίν” που εβάλαν την Αφροδίτη της Μήλου οι γερμαναράδες να επιδεικνύει προς τους έλληνες, είχε σήμερα κι ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο του τουρκοκύπριου συμπατριώτη μας Σενέρ Λεβέντ στη καθημερινή του στήλη “Ημερολόγιο” στον “Πολίτη”, κάτω από τον τίτλο “Όταν γίνεται αναφορά στην Άρια φυλή...” [link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=933802&-V=columns ].
Σταχυολογώ ένα απόσπασμα [τον επίλογο] από το εν λόγω άρθρο:
“Απ’ όλα αυτά υπάρχουν σοβαρά διδάγματα για εμάς εδώ. Αυτά που έγραψαν οι συντάκτες της Bild για την Ελλάδα, μπορεί άνετα να τα γράψουν και για την Κύπρο. Μπορεί να μας κατηγορήσουν για τεμπελιά, βαρεμάρα, ρουσφέτι, ατασθαλίες και απάτες. Μπορεί και να μας χτυπήσουν κατάμουτρα τι είμαστε. Μπορεί να μας συγκρίνουν με τους Γερμανούς και να πληγώσουν την τιμή μας. Μπορεί να θιγούμε πολύ, αλλά δεν θα μπορούμε να καταρρίψουμε τόσο εύκολα τις αλήθειες που θα λεχθούν. Ουσιαστικά, αυτά που λέχθηκαν για την Ελλάδα ισχύουν περισσότερο για εμάς. Οι Έλληνες αγρότες εξανέμισαν, λέει, τα ευρώ της ΕΕ. Έφαγαν, λέει, εκατομμύρια για ανύπαρκτα ελαιόδεντρα. Φαίνεται πως οι συντάκτες της Bild δεν έχουν ιδέα για τα ευρώ της ΕΕ που διανεμήθηκαν στην Κύπρο. Ειδικά για εκείνα τα λεφτουδάκια που διανεμήθηκαν στους Τουρκοκύπριους. Τα 259 εκατομμύρια ευρώ. Να κοιτάξουν καλά. Στην Κύπρο υπάρχει περισσότερο υλικό από ό,τι στην Ελλάδα.”
[Τελικά ΔΕΝ ξέρω τι έγινε και τα βρήκε η Μέρκελ(α) με τον Σαρκοζί και καταλήξανε να κάμουν ... τρίο με τον Παπαντρέου. Φαίνεται ότι ο Παπαντρέου έπεισε τον Σαρκοζί και ως σύγχρονοι Σεξ-πύρ-οι, πέτυχαν το “Ημέρωμα της Στρίγγλας”! Ας μην ξεχνάμε ότι οι δύο τελευταίοι έχουν/είχαν ωραίες γυναίκες στα Υπουργικά τους Συμβούλια!
Anef_ [9/3/2010 – 3:55 μ.μ.]
Σάββατο 6 Μαρτίου 2010
Ανάρτηση 11/2010 [έκτακτη, επίκαιρη, σύντομη, πολιτική και νομική] – “Και τώρα ίνταμ που εν ννα γενεί κύριοι μεγαλοδικηγόροι;”
Όλως παραδόξως [αν και το θέμα είναι και τεράστιο και αρκετά σοβαρό και με μεγάλες διαστάσεις και συνέπειες] θα είμαι λακωνικός [“τα πολλά λόγια εν φτώshεια”] ...
Η χτεσινή απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων [ΕΔΑΔ], δηλαδή του Δικαστηρίου της δημοκρατικής Ευρώπης [αν δεν βαριέστε, ρίξε μια ματιά κι σ’ αυτό το post ΜΟΥ - http://aneforiwn.blogspot.com/2009/12/742009-sh.html], με την οποία [απόφαση] ουσιαστικά κλείνει η πόρτα για τις προσφυγές Ελληνοκυπρίων προσφύγων στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο αφού, το ΕΔΑΔ αναγνωρίζει πια ως ένδικο Μέσο την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” στα κατεχόμενα και παραπέμπει τον όποιο πρόσφυγα ήθελε διεκδικήσει την περιουσία του, πρώτα σε αυτήν, θεωρείται άκρως αρνητική για τους ελληνοκύπριους [δημιουργούνται νέα δεδομένα στο κυπριακό πρόβλημα] και θα επιφέρει ανατροπές στο ζήτημα του περιουσιακού [με σοβαρές επιπτώσεις στις διαπραγματεύσεις] ...
Δεν θα κάνω βαθυστόχαστες αναλύσεις [πολιτικές και νομικές – ούτε πολιτικός είμαι ούτε και νομικός] ... Θα περιοριστώ μόνο σε μερικές οδυνηρές διαπιστώσεις ...
Η περιβόητη [πλέον] απόφαση του ΕΔΑΔ,
1. Νομιμοποιεί έμμεσα τα τετελεσμένα της κατοχής και του εποικισμού,
2. Αναγνωρίζονται σοβαρά δικαιώματα στον σημερινό χρήστη της κατεχόμενης περιουσίας [κάτι που πρόβαλλε ο Ταλάτ, απαιτώντας τον πρώτο λόγο να τον έχει ο χρήστης κι όχι ο ιδιοκτήτης], και παρεμποδίζει τον ελληνοκύπριο ιδιοκτήτη να προσφύγεις το ΕΔΑΔ, αν πρώτα δεν περάσει από την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” και το Ανώτατο Δικαστήριο των κατεχομένων,
3. Προκρίνει αποζημιώσεις και ανταλλαγή περιουσίων [κι όχι επιστροφή περιουσιών],
4. Νομιμοποιεί την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” στα κατεχόμενα.
Λαλείτε να “Βγάλαμε τα μάτια μας, με τα χέρια... τους” [τους μεγαλοδικηγόρους], που λαλεί τζι’ ο Κώστας Κωνσταντίνου, σήμερα στον “Πολίτη”, στην “Κατά Βαρβάρων” στήλη του [link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=933278&-V=columns];
Κύριοι μεγαλοδικηγόροι [με διπλώματα νομικής και εμπειρίες “μάχιμης” δικηγορίας], κύριε Λουκαΐδη [που έκαμες τζιαι Δικαστής στο ΕΔΑΔ], κύριε Χρίστε Κληρίδη, [Σύμβουλε του Αναστασιάδη] και λοιποί, το κυπριακό ΔΕΝ λύνεται με ένδικα και νομικά μέσα αλλά με ΠΟΛΙΤΙΚΑ! Γκέγκε;
Κι όσες νομικές μάχες κι αν κερδίζαμε κατα της Τουρκίας και του κατοχικού καθεστώτος στον Βορρά, αν ΔΕΝ πετυχαίναμε και πολιτική λύση, τούτες οι αποφάσεις θα παρέμειναν ανεξαργύρωτες επιταγές!
Anef_Oriwn
Σάββατο 6/3/2010
Η χτεσινή απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων [ΕΔΑΔ], δηλαδή του Δικαστηρίου της δημοκρατικής Ευρώπης [αν δεν βαριέστε, ρίξε μια ματιά κι σ’ αυτό το post ΜΟΥ - http://aneforiwn.blogspot.com/2009/12/742009-sh.html], με την οποία [απόφαση] ουσιαστικά κλείνει η πόρτα για τις προσφυγές Ελληνοκυπρίων προσφύγων στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο αφού, το ΕΔΑΔ αναγνωρίζει πια ως ένδικο Μέσο την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” στα κατεχόμενα και παραπέμπει τον όποιο πρόσφυγα ήθελε διεκδικήσει την περιουσία του, πρώτα σε αυτήν, θεωρείται άκρως αρνητική για τους ελληνοκύπριους [δημιουργούνται νέα δεδομένα στο κυπριακό πρόβλημα] και θα επιφέρει ανατροπές στο ζήτημα του περιουσιακού [με σοβαρές επιπτώσεις στις διαπραγματεύσεις] ...
Δεν θα κάνω βαθυστόχαστες αναλύσεις [πολιτικές και νομικές – ούτε πολιτικός είμαι ούτε και νομικός] ... Θα περιοριστώ μόνο σε μερικές οδυνηρές διαπιστώσεις ...
Η περιβόητη [πλέον] απόφαση του ΕΔΑΔ,
1. Νομιμοποιεί έμμεσα τα τετελεσμένα της κατοχής και του εποικισμού,
2. Αναγνωρίζονται σοβαρά δικαιώματα στον σημερινό χρήστη της κατεχόμενης περιουσίας [κάτι που πρόβαλλε ο Ταλάτ, απαιτώντας τον πρώτο λόγο να τον έχει ο χρήστης κι όχι ο ιδιοκτήτης], και παρεμποδίζει τον ελληνοκύπριο ιδιοκτήτη να προσφύγεις το ΕΔΑΔ, αν πρώτα δεν περάσει από την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” και το Ανώτατο Δικαστήριο των κατεχομένων,
3. Προκρίνει αποζημιώσεις και ανταλλαγή περιουσίων [κι όχι επιστροφή περιουσιών],
4. Νομιμοποιεί την “Επιτροπή Αποζημιώσεων” στα κατεχόμενα.
Λαλείτε να “Βγάλαμε τα μάτια μας, με τα χέρια... τους” [τους μεγαλοδικηγόρους], που λαλεί τζι’ ο Κώστας Κωνσταντίνου, σήμερα στον “Πολίτη”, στην “Κατά Βαρβάρων” στήλη του [link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=933278&-V=columns];
Κύριοι μεγαλοδικηγόροι [με διπλώματα νομικής και εμπειρίες “μάχιμης” δικηγορίας], κύριε Λουκαΐδη [που έκαμες τζιαι Δικαστής στο ΕΔΑΔ], κύριε Χρίστε Κληρίδη, [Σύμβουλε του Αναστασιάδη] και λοιποί, το κυπριακό ΔΕΝ λύνεται με ένδικα και νομικά μέσα αλλά με ΠΟΛΙΤΙΚΑ! Γκέγκε;
Κι όσες νομικές μάχες κι αν κερδίζαμε κατα της Τουρκίας και του κατοχικού καθεστώτος στον Βορρά, αν ΔΕΝ πετυχαίναμε και πολιτική λύση, τούτες οι αποφάσεις θα παρέμειναν ανεξαργύρωτες επιταγές!
Anef_Oriwn
Σάββατο 6/3/2010
Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010
Ανάρτηση 10/2010 [συναγερμική και πάλι για την “εκ περιτροπής”] – Εξ ιδίων τα αλλότρια ή και ‘συ τέκνο Χαράλαμπε;
Ως συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησης ΜΟΥ για την “εκ περιτροπής προεδρία” [και την άκαιρη, καιροσκοπική και αψυχολόγητη κίνηση του “Συναγερμού” για αλλαγή των θέσεων του πάνω στο θέμα αυτό] θα παραθέσω σήμερα ένα σχετικό άρθρο από τον σημερινό “Πολίτη” [του δικηγόρου Χαράλαμπου Προύντζου].
Ο αρθρογράφος, [που έχω την εντύπωση ότι κινείται στον ευρύτερο χώρο του ΔΗΣΥ] τα ψέλνει κανονικά ΚΑΙ στην ηγεσία του “Συναγερμού” [κυρίως στον Αναστασιάδη] για την αλλαγή της στάσης του για την “εκ περιτροπής”. Καλό είναι να το διαβάσουν μερικοί μερικοί ...
Σχόλια δικά μου ΔΕΝ θα καταθέσω για την ώρα [πλην μερικά πολύ σύντομα – και με κόκκινο χρώμα - και μέσα σε αγκύλες]... Επιφυλάσσομαι για μετά [στην τυχόν συζήτηση] ...
“Νίκο, σύνελθε”
[του Χαράλαμπου Προύντζου, εφημερ. “Πολίτης”, 03/03/2010, στήλη “Δεύτερη Ανάγνωση”, σελ. 6 – link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=932583&-V=columns&-p ].
[Οι επιχρωματώσεις είναι δικές ΜΟΥ] ...
“Για όλους όσοι εκπλήσσονται από το θέατρο του παραλόγου που παρακολουθούμε τις τελευταίες ημέρες από Αναστασιάδη - Πουργουρίδη, υπενθυμίζεται η κωλοτούμπα του ΔΗΣΥ ενόψει των Προεδρικών του 1993. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι στην κόντρα Αναστασιάδη - Προεδρικού - ΑΚΕΛ τη συντριπτική ευθύνη φέρει ο Χριστόφιας και το ΑΚΕΛ. [ΔΕΝ μας εξηγά όμως γιατί ...]. Οι αγκυλώσεις και η αλλεργία τους στο ΔΗΣΥ αποτέλεσαν αχαριστία προς τον Αναστασιάδη που με προσωπικό πολιτικό κόστος εμφανιζόταν μονίμως ως εμπροσθοφυλακή του Προεδρικού και βαρύ πυροβολικό της λύσης. Κανείς, επίσης, δεν μπορεί να μειώσει τη σημασία της απώλειας των Προεδρικών Εκλογών του 2013 από τον ΔΗΣΥ κάτι που θα σημαίνει 15 χρόνια μακρυά από την εξουσία, πράγμα αδιανόητο για ένα κόμμα εξουσίας, ειδικά στην Κύπρο των πελατειακών σχέσεων. Όμως, εδώ το θέμα είναι μαθηματικό.
Η ΕΔΕΚ πολύ δύσκολα θα στηρίξει Αναστασιάδη στις εκλογές αυτές ή σε οποιαδήποτε άλλη εκλογή. Δεν λέω ποτέ, γιατί στην πολιτική όλα είναι δυνατά. Αν, όμως, κάποιος συνομιλήσει με πρωτοκλασάτα στελέχη της ΕΔΕΚ, είναι αντιληπτό ότι ενάντια στον Αναστασιάδη υπάρχει ένα μένος άνευ προηγουμένου, το οποίο χρονολογείται και δεν υποχωρεί ούτε υπό το φως των βαθύτατων προσωπικών διαφορών που δημιούργησαν τα σχόλια του Προέδρου περί «κονιορτοποίησης στα μυαλά κάποιων».
Η πρόσφατη ρήξη του Αναστασιάδη με την ηγεσία του ΔΗΚΟ δεν είναι βεβαίως τυχαία. Αποτελεί μια έμμεση προσπάθεια οικειοποίησης της σκληρής πτέρυγας του ΔΗΚΟ, η οποία, μετά την κατά κράτος εσωκομματική της ήττα είναι απομονωμένη και ψάχνει διαύλους συνεννόησης. Συνεπώς, η μόνη επιλογή του Αναστασιάδη, δεδομένης της φιλοδοξίας του να αποτελέσει υποψήφιο για τις Προεδρικές του 2013 είναι να βάλει φουστανέλα, να αναμένει αδιέξοδο λόγω εκλογής Έρογλου ή άλλως πως και να ασκήσει εξοντωτική αντιπολίτευση στον Πρόεδρο ευθυγραμμιζόμενος με τις απορριπτικές δυνάμεις αφήνοντας τον πρότερο του βίο να συγκρατήσει τις μετριοπαθείς δυνάμεις της λύσης που ανέβασαν τα ποσοστά του ΔΗΣΥ στα σημερινά τους επίπεδα. Τα μαθηματικά, όμως, δεν του βγαίνουν σε μια τέτοια περίπτωση.
Χωρίς λύση, ο Αναστασιάδης δεν είναι εκλέξιμος. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι το ίδιο ισχύει για τον Χριστόφια, αλλά η στήλη δεν συμμερίζεται την άποψη αυτή. Η ειδοποιός διαφορά είναι ότι ο Πρόεδρος έχει το διαχρονικά αήττητο όπλο της εξουσίας στη διάθεσή του, κάτι που του δίνει τη δυνατότητα ελιγμών και χειροπιαστών δεσμεύσεων προς τρίτους. Είναι καλύτερος τακτικιστής από τον Αναστασιάδη, κάτι που φάνηκε ξεκάθαρα τόσο στην προηγούμενη προεδρική εκλογή όσο και στο τελευταίο σφιχταγκάλιασμα του ΔΗΚΟ. Επίσης, ο Χριστόφιας έχει το λογικοφανές επιχείρημα ότι αναμένει χειροπιαστή κίνηση της Τουρκίας, είτε με εκλογή Ταλάτ ή με πλήρη έλεγχο του Έρογλου. Οι προχθεσινές δηλώσεις Ερντογάν στους Κύπριους δημοσιογράφους φαίνεται να αφήνουν χώρο για μια τέτοια τουρκική κίνηση. Αν ο Χριστόφιας κάνει κίνηση στο Κυπριακό (η οποία βεβαίως θα είναι αποτέλεσμα τουρκικής πρωτοβουλίας), ο Αναστασιάδης θα είναι εκτεθειμένος ανεπανόρθωτα ως αναξιόπιστος, αφού βιάστηκε να κάνει δεξιά στροφή. Χωρίς λύση του Κυπριακού, ο Αναστασιάδης θα κάνει ακόμη πιο δεξιά στροφή, για να προσεταιριστεί τα απορριπτικά στοιχεία ΕΔΕΚ, ΔΗΚΟ, ΕΥΡΩΚΟ και Οικολόγους και εκεί θα γίνει τελείως ρεζίλι στα μάτια αυτών που εδώ και 10 χρόνια σχεδόν (στην μετά Κληρίδη εποχή) τον αξιολόγησαν ως τον μοναδικό πραγματικό και αξιόπιστο ηγέτη της πολιτικής σκηνής.
Θεωρώ τις δηλώσεις Πουργουρίδη περίεργες με βάση το χρονικό σημείο και την απουσία αφορμής. Ούτε ο Αναστασιάδης, ούτε ο Πουργουρίδης είχαν λόγο να εγείρουν θέμα εκ περιτροπής προεδρίας στην παρούσα φάση, τόσο ετεροχρονισμένα και με το τοπίο θολό ως προς τις συνομιλίες.
Όλα τα κόμματα σε περιόδους σημαντικών ανακατατάξεων (όπως η παραμονή ΔΗΚΟ στην Κυβέρνηση) κάνουν το λεγόμενο «positioning», δηλαδή, επανατοποθετούνται εν αναμονή των εξελίξεων. Ο Αναστασιάδης απλώς βιάστηκε, το παράκανε και τώρα έχει αυτοεγκλωβιστεί. Το τίμημα, βεβαίως, δεν θα είναι απλά η απώλεια αξιοπιστίας του κόμματος ή του ιδίου. [Και κάποιοι τον έχουν θεοποιήσει!]. Ήδη η εκ περιτροπής προεδρία έχει δαιμονοποιηθεί στα μάτια της κοινής γνώμης. Το πολιτικό περιθώριο, σηκώνει παντιέρα επιβεβαίωσης, ο ΔΗΣΥ φαίνεται ως ουραγός της ΕΔΕΚ, του ΕΥΡΩΚΟ και των Οικολόγων και το ΑΚΕΛ βρήκε το τέλειο άλλοθι για τις δικές του εγκληματικές ευθύνες. Νίκαρε ψυχραιμία, σύνελθε και ξαναγίνε αυτός που ήσουν. Τίποτε λιγότερο, τίποτε περισσότερο.”
Για το copy-paste και την παρουσίαση,
Anef_Oriwn
Τετάρτη 3/3/2010
Ο αρθρογράφος, [που έχω την εντύπωση ότι κινείται στον ευρύτερο χώρο του ΔΗΣΥ] τα ψέλνει κανονικά ΚΑΙ στην ηγεσία του “Συναγερμού” [κυρίως στον Αναστασιάδη] για την αλλαγή της στάσης του για την “εκ περιτροπής”. Καλό είναι να το διαβάσουν μερικοί μερικοί ...
Σχόλια δικά μου ΔΕΝ θα καταθέσω για την ώρα [πλην μερικά πολύ σύντομα – και με κόκκινο χρώμα - και μέσα σε αγκύλες]... Επιφυλάσσομαι για μετά [στην τυχόν συζήτηση] ...
“Νίκο, σύνελθε”
[του Χαράλαμπου Προύντζου, εφημερ. “Πολίτης”, 03/03/2010, στήλη “Δεύτερη Ανάγνωση”, σελ. 6 – link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=932583&-V=columns&-p ].
[Οι επιχρωματώσεις είναι δικές ΜΟΥ] ...
“Για όλους όσοι εκπλήσσονται από το θέατρο του παραλόγου που παρακολουθούμε τις τελευταίες ημέρες από Αναστασιάδη - Πουργουρίδη, υπενθυμίζεται η κωλοτούμπα του ΔΗΣΥ ενόψει των Προεδρικών του 1993. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι στην κόντρα Αναστασιάδη - Προεδρικού - ΑΚΕΛ τη συντριπτική ευθύνη φέρει ο Χριστόφιας και το ΑΚΕΛ. [ΔΕΝ μας εξηγά όμως γιατί ...]. Οι αγκυλώσεις και η αλλεργία τους στο ΔΗΣΥ αποτέλεσαν αχαριστία προς τον Αναστασιάδη που με προσωπικό πολιτικό κόστος εμφανιζόταν μονίμως ως εμπροσθοφυλακή του Προεδρικού και βαρύ πυροβολικό της λύσης. Κανείς, επίσης, δεν μπορεί να μειώσει τη σημασία της απώλειας των Προεδρικών Εκλογών του 2013 από τον ΔΗΣΥ κάτι που θα σημαίνει 15 χρόνια μακρυά από την εξουσία, πράγμα αδιανόητο για ένα κόμμα εξουσίας, ειδικά στην Κύπρο των πελατειακών σχέσεων. Όμως, εδώ το θέμα είναι μαθηματικό.
Η ΕΔΕΚ πολύ δύσκολα θα στηρίξει Αναστασιάδη στις εκλογές αυτές ή σε οποιαδήποτε άλλη εκλογή. Δεν λέω ποτέ, γιατί στην πολιτική όλα είναι δυνατά. Αν, όμως, κάποιος συνομιλήσει με πρωτοκλασάτα στελέχη της ΕΔΕΚ, είναι αντιληπτό ότι ενάντια στον Αναστασιάδη υπάρχει ένα μένος άνευ προηγουμένου, το οποίο χρονολογείται και δεν υποχωρεί ούτε υπό το φως των βαθύτατων προσωπικών διαφορών που δημιούργησαν τα σχόλια του Προέδρου περί «κονιορτοποίησης στα μυαλά κάποιων».
Η πρόσφατη ρήξη του Αναστασιάδη με την ηγεσία του ΔΗΚΟ δεν είναι βεβαίως τυχαία. Αποτελεί μια έμμεση προσπάθεια οικειοποίησης της σκληρής πτέρυγας του ΔΗΚΟ, η οποία, μετά την κατά κράτος εσωκομματική της ήττα είναι απομονωμένη και ψάχνει διαύλους συνεννόησης. Συνεπώς, η μόνη επιλογή του Αναστασιάδη, δεδομένης της φιλοδοξίας του να αποτελέσει υποψήφιο για τις Προεδρικές του 2013 είναι να βάλει φουστανέλα, να αναμένει αδιέξοδο λόγω εκλογής Έρογλου ή άλλως πως και να ασκήσει εξοντωτική αντιπολίτευση στον Πρόεδρο ευθυγραμμιζόμενος με τις απορριπτικές δυνάμεις αφήνοντας τον πρότερο του βίο να συγκρατήσει τις μετριοπαθείς δυνάμεις της λύσης που ανέβασαν τα ποσοστά του ΔΗΣΥ στα σημερινά τους επίπεδα. Τα μαθηματικά, όμως, δεν του βγαίνουν σε μια τέτοια περίπτωση.
Χωρίς λύση, ο Αναστασιάδης δεν είναι εκλέξιμος. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι το ίδιο ισχύει για τον Χριστόφια, αλλά η στήλη δεν συμμερίζεται την άποψη αυτή. Η ειδοποιός διαφορά είναι ότι ο Πρόεδρος έχει το διαχρονικά αήττητο όπλο της εξουσίας στη διάθεσή του, κάτι που του δίνει τη δυνατότητα ελιγμών και χειροπιαστών δεσμεύσεων προς τρίτους. Είναι καλύτερος τακτικιστής από τον Αναστασιάδη, κάτι που φάνηκε ξεκάθαρα τόσο στην προηγούμενη προεδρική εκλογή όσο και στο τελευταίο σφιχταγκάλιασμα του ΔΗΚΟ. Επίσης, ο Χριστόφιας έχει το λογικοφανές επιχείρημα ότι αναμένει χειροπιαστή κίνηση της Τουρκίας, είτε με εκλογή Ταλάτ ή με πλήρη έλεγχο του Έρογλου. Οι προχθεσινές δηλώσεις Ερντογάν στους Κύπριους δημοσιογράφους φαίνεται να αφήνουν χώρο για μια τέτοια τουρκική κίνηση. Αν ο Χριστόφιας κάνει κίνηση στο Κυπριακό (η οποία βεβαίως θα είναι αποτέλεσμα τουρκικής πρωτοβουλίας), ο Αναστασιάδης θα είναι εκτεθειμένος ανεπανόρθωτα ως αναξιόπιστος, αφού βιάστηκε να κάνει δεξιά στροφή. Χωρίς λύση του Κυπριακού, ο Αναστασιάδης θα κάνει ακόμη πιο δεξιά στροφή, για να προσεταιριστεί τα απορριπτικά στοιχεία ΕΔΕΚ, ΔΗΚΟ, ΕΥΡΩΚΟ και Οικολόγους και εκεί θα γίνει τελείως ρεζίλι στα μάτια αυτών που εδώ και 10 χρόνια σχεδόν (στην μετά Κληρίδη εποχή) τον αξιολόγησαν ως τον μοναδικό πραγματικό και αξιόπιστο ηγέτη της πολιτικής σκηνής.
Θεωρώ τις δηλώσεις Πουργουρίδη περίεργες με βάση το χρονικό σημείο και την απουσία αφορμής. Ούτε ο Αναστασιάδης, ούτε ο Πουργουρίδης είχαν λόγο να εγείρουν θέμα εκ περιτροπής προεδρίας στην παρούσα φάση, τόσο ετεροχρονισμένα και με το τοπίο θολό ως προς τις συνομιλίες.
Όλα τα κόμματα σε περιόδους σημαντικών ανακατατάξεων (όπως η παραμονή ΔΗΚΟ στην Κυβέρνηση) κάνουν το λεγόμενο «positioning», δηλαδή, επανατοποθετούνται εν αναμονή των εξελίξεων. Ο Αναστασιάδης απλώς βιάστηκε, το παράκανε και τώρα έχει αυτοεγκλωβιστεί. Το τίμημα, βεβαίως, δεν θα είναι απλά η απώλεια αξιοπιστίας του κόμματος ή του ιδίου. [Και κάποιοι τον έχουν θεοποιήσει!]. Ήδη η εκ περιτροπής προεδρία έχει δαιμονοποιηθεί στα μάτια της κοινής γνώμης. Το πολιτικό περιθώριο, σηκώνει παντιέρα επιβεβαίωσης, ο ΔΗΣΥ φαίνεται ως ουραγός της ΕΔΕΚ, του ΕΥΡΩΚΟ και των Οικολόγων και το ΑΚΕΛ βρήκε το τέλειο άλλοθι για τις δικές του εγκληματικές ευθύνες. Νίκαρε ψυχραιμία, σύνελθε και ξαναγίνε αυτός που ήσουν. Τίποτε λιγότερο, τίποτε περισσότερο.”
Για το copy-paste και την παρουσίαση,
Anef_Oriwn
Τετάρτη 3/3/2010
Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2010
Ανάρτηση 9/2010 [συναγερμική, παραβολική και ... σχολική] – “Την φουστανέλα ουκ ελάττω παραδώσω”... [και ολίγα τινά για την ομηρία ενός σχολείου]...
Είχα ξεκινήσει [από την Τετάρτη] να γράφω [περιοδικά τζι’ όποτε έβρισκα χρόνο] ένα κείμενο για τα πρόσφατα ψηφίσματα της Βουλής “ΗΜΩΝ” και της “Βουλής” ΑΥΤΩΝ για τες εγγυήσεις, οπόταν όλως αιφνιδίως ΜΑΣ προέκυψε η «Πουργουρίδεια» δήλωση ενάντια στην “εκ περιτροπής προεδρία”, [όταν με στεντόρεια φωνή ανέκραξε, “Την φουστανέλα ουκ ελάττω παραδώσω”], η οποία [δήλωση] επικροτήθηκε μάλιστα [διακριτικώς αλλά και φανερώς] από τον Νίκο τον Μέγα, τον [εμπνευσμένο και διορατικό] ηγέτη του “Συναγερμού”! Οπόταν και υπό το φως αυτών των νέων γεγονότων άλλαξα κι ΕΓΩ ρότα και είπα να γράψω εκτάκτως δκυο λόγια σχετικά με το θέμα [όσο σύντομα γίνεται, για να μην ΣΑΣ κουράσω κιόλας]...
Πού ήταν όμως, τόσον τζιαιρόν ο νους του Πουργουρίδη για να ΜΑΣ τα πει για την «εκ περιτροπής»; Οξά έπρεπε να την περάσει πρώτα που κανένα Πουργκ(ου)ατόριο [Purgatory – καθαρτήριο]; Γίνεται ΟΛΗ η κεντροδεξιοεθνικόφρονη παράταξη να είναι ενάντια στην αντεθνική, ανθελληνική και αντιδημοκρατική «εκ περιτροπής», κι αυτοί [οι του “Συναγερμού”], οι θεμελιωτές του εθνικισμού [μετά το 1974] να κόψουν πίσω; Πώς εν ννα μαζέψουν τούς ψήφους των δικών τους αμνοεριφίων στες βουλευτικές του 2011 τζιαι μετά βουρ για τες προεδρικές του 2013 [χωρίς καθόλου εθνικιστικές εξάρσεις τζιαι φανφάρες];
Τελικά αγαπητοί [και εξ αριστερών – κοσμοπολίτες και μη] διαδικτυακοί ΦΙΛΟΙ [Aceras, Gregoris, Λινοπάμπακος, Nicostrim, Μιχάλης, PolitisPittas, Lexi_Penitas, Eva Neocleous], εν “παραμύθια της Χαλιμάς”, τα περί “[κυπριακής] φιλελεύθερης Δεξιάς”; Ως φαίνεται τα “συντρόφια” εκεί στον “Συναγερμό”, “μόνο για λίγο καιρό ξαποσταίνουν και ξανά τη φουστανέλλαν φορούν”!!!
Ή μήπως αληθεύει το ρηθέν υπό των “Προφητών” ότι “ο δολοφόνος επιστρέφει τον τόπο του εγκλήματος”;
Δεν ξέρω τι έγινε, γαμώτο ΜΟΥ, αλλά από προχτές που άκουσα την “πονεμένη”«πουργουρίδεια δήλωση» [άλλην, λαλείτε, να του εδείξαν τζιαι άλλην τελικά αντελήφτηκεν ότι του εμπήαν;] διάφορες παροιμίες με σκύλλους [που τες ελάλεν ο μακαρίτης ο τζιύρης ΜΟΥ – ελαφρύ να ‘ναι το χώμα του ΤΟΝ σκεπάζει!] γυροφέρνουν στο μυαλό μου, όπως φέρ’ ειπείν, να πούμεντε:
i. “Ο νούρος του shύλλου εν ιshιώννει”!ii. “Shύλλον πλύννεις, shύλλον λούσεις, πάλε shυλλιές εν ννα βρωμεί”!iii. [και σε άπταιστα κυπριακά] “All dogs, One generation”!
Όμως το όλο σκηνικό μού θύμισε [επίσης] τζιαι την γνωστή ιστοριούλα [κινέζικη, αν δεν κάνω λάθος] με τον “όδρακαν” [τον βάτραχο] τζιαι τον “τερτζιελλόρον” ή “κατσινιόρον” [τον σκορπιό] ... Λαλεί την κάποτε ο παρέας [τζιαι κουμπάρος] ο Μάshιος ο Καλουψιής, [αυτός που μουρμουρά για τον “εβραιομασονισμό”], όταν τα ‘χει [γενικώς] με τους “φασίστες” [έτσι αποκαλεί ΟΛΟΥΣ τους Δεξιούς], τζι’ ΕΓΙΩ λαλώ του ότι εν νεν ΟΥΛΛΟΙ το ίδιο. Τζιαι τζιείνος με μια κουβέντα απαντά μου: “Ξέρεις τον μύθο που δάκκασεν τον όδρακαν ο κατσινιόρος ...”
Την ίδια ιστορία ελάλεν ΜΟΥ την τζι’ ένας Παλαιστίνιος παλιός συμφοιτητής, ο Soudki, [τι να γίνεται άραγε;] όταν του ‘λεγα ότι έπρεπε να βρουν στήριξη [για τον αγώνα τους] ΚΑΙ μέσα στους ισραηλίτες ...
Και για να μη ΣΑΣ κρατώ σε αγωνία η ιστορία έχει ως εξής:
“Ήτανε λοιπόν, αγαπητοί φίλοι, ένας σκορπιός και ένας βάτραχος στην άκρη μιας όχθης.
Γυρίζει ο σκορπιός, και λέει στον βάτραχο: «Θέλεις να ανέβω επάνω στην πλάτη σου και να κολυμπήσεις μέχρι την άλλη όχθη του ποταμού;»
Για να του απαντήσει με δισταγμό ο βάτραχος: «Δεν με ενοχλεί να σε μεταφέρω, αλλά… πού ξέρω ότι δε θα με δαγκώσεις στα μισά της διαδρομής;».
«Μα αν σε δαγκώσω, θα πεθάνεις και θα βουλιάξουμε κι οι δύο! Κι αφού δεν ξέρω κολύμπι, θα πνιγώ!», απαντάει ο σκορπιός και έτσι πείθει τον βάτραχο, ο οποίος τον παίρνει στην πλάτη του και αρχίζει να διασχίζει το ποτάμι.
Στη μέση της διαδρομής ο σκορπιός δεν αντέχει και δαγκώνει τον βάτραχο. Πριν βουλιάξουν και οι δύο, ο βάτραχος ρωτάει απορημένος: «Μα γιατί με δάγκωσες, αφού τώρα θα πνιγείς κι εσύ!».«Το ξέρω!» Απαντάει ο σκορπιός. «Μα είναι η φύση μου τέτοια…»”
Λαλείτε, ο κουμπάρος ο Μάshιος τζι’ ο Soudki ο Παλαιστίνιος, κάπου να 'χουν δίκιο και κάτι σωστό θέλουν να ΜΑΣ πουν;
Και κλείνω το θέμα αυτό μ’ ένα τραγουδάκι πέρκι τζιαι ΣΑΣ φτιάξω και λίγο τη διάθεση ... [Link: http://www.youtube.com/watch?v=h3zgBv7u2w0&feature=related]
********************
Μια κουβέντα όμως θέλω να κάμω τζιαι για τα συμβάντα σε Γυμνάσιο της Λεμεσού [αυτό του/της Καλογεροπούλου – της ηθοποιάς ή του γνωστού ΕΟΚΑΒητατζιή;], όπου ένας 15χρονος [πρώην μαθητής του εν λόγω σχολείου ο οποίος λόγω προβληματικής συμπεριφοράς μετατέθηκε σ’ άλλο σχολείο], επανήλθε [για να ζητήσει το λόγο από τον Διευθυντή του σχολείου] και τα έκαμε “Γης Μαδιάμ”!
Οι μαθητές του σχολείου μάλιστα [με την παρότρυνση, σίγουρα, καθώς και συγκατάθεση του Συνδέσμου Γονέων] ΔΕΝ πήγαν χτες Παρασκευή στο σχολείο για μάθημα [σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη δημιουργηθείσα κατάσταση – προς ποιους στρεφόταν όμως η διαμαρτυρία τους;]. Κοντολογίς ΕΝΑΣ [ΜΟΝΟ] 15ΧΡΟΝΟΣ, αποδιοργάνωσε, τρομοκράτησε και έκλεισε [για ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ μέρα] ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ [που μπορεί να αποτελείται ας πούμεν από 500 μαθητές και 60 καθηγητάδες]!!!Τζιαι εις ανώτερα κοπέλια τζιαι κοπέλλες! Όταν ολόκληρη σχολική μονάδα [αλλά και γενικότερα η πολιτεία και η κοινωνία] εν ημπόρει να κουμαντάρει έναν μαθητή [έναν κοπελλούιν 15 χρονών] και το βάζει στα ποδιά [ή ψιλώνει τα χέρια και παρακολουθεί με αδράνεια, διστακτικότητα και γραφειοκρατικά τη διάλυση ενός σχολείου], τότε ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ!
Η μεγάλη πλάκα [που δεν ήταν όμως για γέλια, αλλά για να τραβάμε τα μαλλιά μας] ήταν εκείνος ο [αξιολύπητος κατ’ εμένα] “λειτουργός” του Υπουργείου Παιδείας [δεν κατάλαβα τη θέση είχε] που μιλούσε στα [τηλεοπτικά] κανάλια και προσπαθούσε [με ένα καθαρά δημοσιοϋπαλληλικό και ποντιοπιλατικό ύφος] να ΜΑΣ πείσει ότι ΟΛΟΙ οι εμπλεκόμενοι [στην Εκπαίδευση] φορείς [Υπουργείο, Σχολείο] είχαν ενεργήσει και λειτουργήσει σύμφωνα με τους Νόμους και τους Κανονισμούς. Να τη βράσω και τη Νομοθεσία και την “Παιδεία” όταν ΔΕΝ μπορεί να δώσει λύσεις σε τέτοια θέματα όπου ΕΝΑ άτομο ΜΟΝΟ μπορεί αν διαλύσει τα ΠΑΝΤΑ!
Η άλλη πλάκα [κι αυτή τραγική για τον τρόπο που σκεφτόμαστε] είναι η υποβολή της άποψης ότι αν υπήρχε ιδιωτική αστυνομία να παρακολουθεί και να επιβλέπει το συγκεκριμένο σχολείο, ο εν λόγω [ταραξίας] μαθητής δεν θα προκαλούσε τα επεισόδια και την αναταραχή. Να βάλουμε, δηλαδίς, ιδιωτικούς αστυνομικούς, να προσέχουν ένα ολόκληρο σχολείο από τες τυχόν επιθέσεις ΕΝΟΣ και ΜΟΝΟ μαθητή!!!
Μα είμαστε σοβαροί επιτέλους; Να έχουμε αφήσει ένα σχολείο να μετατραπεί σε ΟΜΗΡΟ ενός μαθητή;
Υστερόγραφον [12:40 μ.μ.]:
Και για την αποφυγή τυχόν “παρεξηγήσεων”, η σημερινή ενασχόληση με δύο θέματα που έχουν να κάμουν με τους Λεμεσιανούς, ήταν τελείως τυχαία!!!Anef_Oriwn
Σάββατο 27/2/2010
Μεταγράφημα αρ. 2 [Δευτέρα 1/3/2010 – 11:15 μ.μ.]:
Ένα πολύ ενδιαφέρον (επι)κριτικό κείμενο για την καιροσκοπική μεταστροφή του ΔΗΣΥ στο θέμα της “εκ περιτροπής” και τες φουστανέλλες έγραψε κι ανάρτησε στο Blog του και ο Μαρίνος Κλεάνθους υπό τον τίτλο “Οι φουστανέλες του κυρίου Νίκου.” [link: http://marinoskleanthous.blogspot.com/2010/02/blog-post_27.html].
Anef_
Πού ήταν όμως, τόσον τζιαιρόν ο νους του Πουργουρίδη για να ΜΑΣ τα πει για την «εκ περιτροπής»; Οξά έπρεπε να την περάσει πρώτα που κανένα Πουργκ(ου)ατόριο [Purgatory – καθαρτήριο]; Γίνεται ΟΛΗ η κεντροδεξιοεθνικόφρονη παράταξη να είναι ενάντια στην αντεθνική, ανθελληνική και αντιδημοκρατική «εκ περιτροπής», κι αυτοί [οι του “Συναγερμού”], οι θεμελιωτές του εθνικισμού [μετά το 1974] να κόψουν πίσω; Πώς εν ννα μαζέψουν τούς ψήφους των δικών τους αμνοεριφίων στες βουλευτικές του 2011 τζιαι μετά βουρ για τες προεδρικές του 2013 [χωρίς καθόλου εθνικιστικές εξάρσεις τζιαι φανφάρες];
Τελικά αγαπητοί [και εξ αριστερών – κοσμοπολίτες και μη] διαδικτυακοί ΦΙΛΟΙ [Aceras, Gregoris, Λινοπάμπακος, Nicostrim, Μιχάλης, PolitisPittas, Lexi_Penitas, Eva Neocleous], εν “παραμύθια της Χαλιμάς”, τα περί “[κυπριακής] φιλελεύθερης Δεξιάς”; Ως φαίνεται τα “συντρόφια” εκεί στον “Συναγερμό”, “μόνο για λίγο καιρό ξαποσταίνουν και ξανά τη φουστανέλλαν φορούν”!!!
Ή μήπως αληθεύει το ρηθέν υπό των “Προφητών” ότι “ο δολοφόνος επιστρέφει τον τόπο του εγκλήματος”;
Δεν ξέρω τι έγινε, γαμώτο ΜΟΥ, αλλά από προχτές που άκουσα την “πονεμένη”«πουργουρίδεια δήλωση» [άλλην, λαλείτε, να του εδείξαν τζιαι άλλην τελικά αντελήφτηκεν ότι του εμπήαν;] διάφορες παροιμίες με σκύλλους [που τες ελάλεν ο μακαρίτης ο τζιύρης ΜΟΥ – ελαφρύ να ‘ναι το χώμα του ΤΟΝ σκεπάζει!] γυροφέρνουν στο μυαλό μου, όπως φέρ’ ειπείν, να πούμεντε:
i. “Ο νούρος του shύλλου εν ιshιώννει”!ii. “Shύλλον πλύννεις, shύλλον λούσεις, πάλε shυλλιές εν ννα βρωμεί”!iii. [και σε άπταιστα κυπριακά] “All dogs, One generation”!
Όμως το όλο σκηνικό μού θύμισε [επίσης] τζιαι την γνωστή ιστοριούλα [κινέζικη, αν δεν κάνω λάθος] με τον “όδρακαν” [τον βάτραχο] τζιαι τον “τερτζιελλόρον” ή “κατσινιόρον” [τον σκορπιό] ... Λαλεί την κάποτε ο παρέας [τζιαι κουμπάρος] ο Μάshιος ο Καλουψιής, [αυτός που μουρμουρά για τον “εβραιομασονισμό”], όταν τα ‘χει [γενικώς] με τους “φασίστες” [έτσι αποκαλεί ΟΛΟΥΣ τους Δεξιούς], τζι’ ΕΓΙΩ λαλώ του ότι εν νεν ΟΥΛΛΟΙ το ίδιο. Τζιαι τζιείνος με μια κουβέντα απαντά μου: “Ξέρεις τον μύθο που δάκκασεν τον όδρακαν ο κατσινιόρος ...”
Την ίδια ιστορία ελάλεν ΜΟΥ την τζι’ ένας Παλαιστίνιος παλιός συμφοιτητής, ο Soudki, [τι να γίνεται άραγε;] όταν του ‘λεγα ότι έπρεπε να βρουν στήριξη [για τον αγώνα τους] ΚΑΙ μέσα στους ισραηλίτες ...
Και για να μη ΣΑΣ κρατώ σε αγωνία η ιστορία έχει ως εξής:
“Ήτανε λοιπόν, αγαπητοί φίλοι, ένας σκορπιός και ένας βάτραχος στην άκρη μιας όχθης.
Γυρίζει ο σκορπιός, και λέει στον βάτραχο: «Θέλεις να ανέβω επάνω στην πλάτη σου και να κολυμπήσεις μέχρι την άλλη όχθη του ποταμού;»
Για να του απαντήσει με δισταγμό ο βάτραχος: «Δεν με ενοχλεί να σε μεταφέρω, αλλά… πού ξέρω ότι δε θα με δαγκώσεις στα μισά της διαδρομής;».
«Μα αν σε δαγκώσω, θα πεθάνεις και θα βουλιάξουμε κι οι δύο! Κι αφού δεν ξέρω κολύμπι, θα πνιγώ!», απαντάει ο σκορπιός και έτσι πείθει τον βάτραχο, ο οποίος τον παίρνει στην πλάτη του και αρχίζει να διασχίζει το ποτάμι.
Στη μέση της διαδρομής ο σκορπιός δεν αντέχει και δαγκώνει τον βάτραχο. Πριν βουλιάξουν και οι δύο, ο βάτραχος ρωτάει απορημένος: «Μα γιατί με δάγκωσες, αφού τώρα θα πνιγείς κι εσύ!».«Το ξέρω!» Απαντάει ο σκορπιός. «Μα είναι η φύση μου τέτοια…»”
Λαλείτε, ο κουμπάρος ο Μάshιος τζι’ ο Soudki ο Παλαιστίνιος, κάπου να 'χουν δίκιο και κάτι σωστό θέλουν να ΜΑΣ πουν;
Και κλείνω το θέμα αυτό μ’ ένα τραγουδάκι πέρκι τζιαι ΣΑΣ φτιάξω και λίγο τη διάθεση ... [Link: http://www.youtube.com/watch?v=h3zgBv7u2w0&feature=related]
********************
Μια κουβέντα όμως θέλω να κάμω τζιαι για τα συμβάντα σε Γυμνάσιο της Λεμεσού [αυτό του/της Καλογεροπούλου – της ηθοποιάς ή του γνωστού ΕΟΚΑΒητατζιή;], όπου ένας 15χρονος [πρώην μαθητής του εν λόγω σχολείου ο οποίος λόγω προβληματικής συμπεριφοράς μετατέθηκε σ’ άλλο σχολείο], επανήλθε [για να ζητήσει το λόγο από τον Διευθυντή του σχολείου] και τα έκαμε “Γης Μαδιάμ”!
Οι μαθητές του σχολείου μάλιστα [με την παρότρυνση, σίγουρα, καθώς και συγκατάθεση του Συνδέσμου Γονέων] ΔΕΝ πήγαν χτες Παρασκευή στο σχολείο για μάθημα [σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη δημιουργηθείσα κατάσταση – προς ποιους στρεφόταν όμως η διαμαρτυρία τους;]. Κοντολογίς ΕΝΑΣ [ΜΟΝΟ] 15ΧΡΟΝΟΣ, αποδιοργάνωσε, τρομοκράτησε και έκλεισε [για ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ μέρα] ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ [που μπορεί να αποτελείται ας πούμεν από 500 μαθητές και 60 καθηγητάδες]!!!Τζιαι εις ανώτερα κοπέλια τζιαι κοπέλλες! Όταν ολόκληρη σχολική μονάδα [αλλά και γενικότερα η πολιτεία και η κοινωνία] εν ημπόρει να κουμαντάρει έναν μαθητή [έναν κοπελλούιν 15 χρονών] και το βάζει στα ποδιά [ή ψιλώνει τα χέρια και παρακολουθεί με αδράνεια, διστακτικότητα και γραφειοκρατικά τη διάλυση ενός σχολείου], τότε ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ!
Η μεγάλη πλάκα [που δεν ήταν όμως για γέλια, αλλά για να τραβάμε τα μαλλιά μας] ήταν εκείνος ο [αξιολύπητος κατ’ εμένα] “λειτουργός” του Υπουργείου Παιδείας [δεν κατάλαβα τη θέση είχε] που μιλούσε στα [τηλεοπτικά] κανάλια και προσπαθούσε [με ένα καθαρά δημοσιοϋπαλληλικό και ποντιοπιλατικό ύφος] να ΜΑΣ πείσει ότι ΟΛΟΙ οι εμπλεκόμενοι [στην Εκπαίδευση] φορείς [Υπουργείο, Σχολείο] είχαν ενεργήσει και λειτουργήσει σύμφωνα με τους Νόμους και τους Κανονισμούς. Να τη βράσω και τη Νομοθεσία και την “Παιδεία” όταν ΔΕΝ μπορεί να δώσει λύσεις σε τέτοια θέματα όπου ΕΝΑ άτομο ΜΟΝΟ μπορεί αν διαλύσει τα ΠΑΝΤΑ!
Η άλλη πλάκα [κι αυτή τραγική για τον τρόπο που σκεφτόμαστε] είναι η υποβολή της άποψης ότι αν υπήρχε ιδιωτική αστυνομία να παρακολουθεί και να επιβλέπει το συγκεκριμένο σχολείο, ο εν λόγω [ταραξίας] μαθητής δεν θα προκαλούσε τα επεισόδια και την αναταραχή. Να βάλουμε, δηλαδίς, ιδιωτικούς αστυνομικούς, να προσέχουν ένα ολόκληρο σχολείο από τες τυχόν επιθέσεις ΕΝΟΣ και ΜΟΝΟ μαθητή!!!
Μα είμαστε σοβαροί επιτέλους; Να έχουμε αφήσει ένα σχολείο να μετατραπεί σε ΟΜΗΡΟ ενός μαθητή;
Υστερόγραφον [12:40 μ.μ.]:
Και για την αποφυγή τυχόν “παρεξηγήσεων”, η σημερινή ενασχόληση με δύο θέματα που έχουν να κάμουν με τους Λεμεσιανούς, ήταν τελείως τυχαία!!!Anef_Oriwn
Σάββατο 27/2/2010
Μεταγράφημα αρ. 2 [Δευτέρα 1/3/2010 – 11:15 μ.μ.]:
Ένα πολύ ενδιαφέρον (επι)κριτικό κείμενο για την καιροσκοπική μεταστροφή του ΔΗΣΥ στο θέμα της “εκ περιτροπής” και τες φουστανέλλες έγραψε κι ανάρτησε στο Blog του και ο Μαρίνος Κλεάνθους υπό τον τίτλο “Οι φουστανέλες του κυρίου Νίκου.” [link: http://marinoskleanthous.blogspot.com/2010/02/blog-post_27.html].
Anef_
Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2010
Ανάρτηση 8/2010 [σατυρική*, γρουστοφογουωchιανή** και φωτιστική***] - Οι σβηστοί ΓρουστοφοΓουochιανοί σε πορεία ενάντια στον “καθεστωτικό σκοταδισμό”.
{Σημαντικές εισαγωγικές σημειώσεις και επεξηγήσεις:
1. *σατυρική – στη λέξη “σατυρική” το “–τυ” το γράφω σκόπιμα με ύψιλον για να δείξει το σατυρικό ποιόν του “συγγραφέα” του κειμένου, έστω κι αν αυτό (το κείμενο) προσπαθεί να δρέψει και δάφνες σατιρικές [το “-τι με ιώτα εδώ] και χιουμοριστικές ...
2. ** γρουστοφογουωchιανή – δηλ. αναφέρεται στους γρουστοφογουωchιανούς ... Όπως λέμε, φέρ’ ειπείν να πούμεν(τε), αρειανή [αυτή που αναφέρεται στους Αρειανούς – τους κατοίκους του πλανήτη Άρη ή στους οπαδούς της ομάδας του Άρη Λεμεσού ή του Άρη Θεσσαλονίκης] ή αφροδισιανή [αυτή που αναφέρεται στους Αφροδισιανούς δηλ. τους κατοίκους του πλανήτη Αφροδίτη ή τους λάτρεις της Αφροδίτης, της Θεάς του Έρωτα – διάβαζε Σεξ – όπως αυτή της Μήλου ή της Πέτρας του Ρωμιού ή και της τραγουδίστριας Αφροδίτης Μάνου αλλά και των αφροδισιακών – ροφημάτων και εδεσμάτων και ποτέ των νοσημάτων. Κάτι ανάλογο έχουμε και με τους διαβόητους γρουστοφογουωchιανούς. “Τούτοι” [για να χρησιμοποιήσουν και την περιβόητη “τσιελέπεια” ατάκα] είναι οι παρεπιδημούντες [Επίτροποι, επιτρόπουλα και κολαούζοι - άλλως και "Κοπέλια"] του “W.C.”! Τζιαι για να μεν παρεξηγούμαστε [γιατί οι καλοθελητές είναι πάρα πολλοί] το W.C. πάει να πει “Watching Christofias” [το γνωστό ακατονόμαστο blog] – μην πάει ο νους ΣΑΣ κάπου αλλού!
3. *** φωτιστική – αυτή που έχει σχέση με τα Φώτα [τη γνωστή θρησκευτική γιορτή που έχουμε στες 6 του Γενάρη – πέρκι τζιαι φωτίσει επιτέλους κάποιους ο “καλός Θεούλης” Αυτών, τζιαι του Νυκτερίδα], αλλά τζιαι με τον φωτισμό γενικότερα [τα φώτα των σπιτιών, των δρόμων, των αυτοκινήτων]. Γνωστές και οι φράσεις “του άλλαξε τα φώτα” ή “άναψαν τα λαμπούδκια μου [τα λαμπάκια μου]”. Φυσικά υπάρχει και η έκφραση “ποιος στραβός εν θέλει το φως του”, αλλά αυτό είναι άλλο ανέκδοτο...
4. “καθεστωτικός σκοταδισμός” –
i. “Καθεστωτικός” είναι αυτός που έχει να κάμει με κάποιο καθεστώς δηλ. ένα πολίτευμα ή μια πολιτική κατάσταση [εξουσίας] που λίγο πολύ έχει επιβληθεί, ας πούμεν όχι με δημοκρατικές διαδικασίες. Λόγου χάριν να πούμεν(τε), το σημερινό καθεστώς διακυβέρνησης από τον Χριστόφια [και το ΑΚΕΛ και τους συνοδοιπόρους τους – όπως δείχνουν τα πράματα το ΔΗΚΟ μένει μαζί τους, τζιαι εν ννα σπάσουν τα "Κοπέλια"] που ανέλαβαν την εξουσία με ... πραξικόπημα – οι ίδιοι οι καθεστωτικοί το ονομάζουν Επανάσταση!
ii. “Σκοταδισμός” είναι η αντίδραση προς κάθε προσπάθεια για εκσυγχρονισμό της κοινωνίας και σε τομείς όπως η παιδεία και ο πολιτισμός και παράλληλα η τάση να κρατηθεί ο κόσμος στην αμάθεια και την οπισθοδρόμηση. Όλ’ αυτά τα παρατηρούμε να διαπράττονται από το σημερινό Χριστοφκιανό καθεστώς και μάλιστα κόντρα στις προοδευτικές προσπάθειες πρωτοποριακών κυπρίων για ριζοσπαστικές αλλαγές στην Κυριακή κοινωνία όπως να πούμεν ο Αρχιεπίσκοπος, ο Κουλίας κι άλλοι τοιούτοι επαναστάτες ...
5. Η ιστορία, που έφτασε επιτέλους η ώρα να ΣΑΣ την αφηγηθώ [μετά απ’ αυτήν την μακροσκελέστατη εισαγωγή], βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Γι’ αυτό και τυχόν ομοιότητες με γνωστά προσώπατα και καταστάσεις ΔΕΝ είναι ΚΑΘΟΛΟΥ τυχαίο γεγονός ούτε και σύμπτωση}.
**************
Πριν μερικές μέρες [στις 10 του Φεβράρη] εντόπισα στο Blog των Γρουστοφογουωchιανών Επιτρόπων ένα post [link: http://christofias-watch.blogspot.com/2010/02/blog-post_6266.html] υπό τον τίτλο “Κοινωνική Επανάσταση”. «Τούτο» αναφερόταν στη διοργάνωση από κάποια νεοφανή “Πρωτοβουλία Δημοκρατικών Πολιτών” κάποιας εκδήλωσης, [σε παγκύπρια κλίμακα] την Παρασκευή 19 του μηνός στην οποία οι πολίτες θα “κυκλοφορούν, ΟΛΗ ΜΕΡΑ με τα φώτα των αυτοκινήτων τους αναμμένα, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ” [του καθεστώτος]... Η “εκδήλωση” αυτή προβλήθηκε και διαφημίστηκε μέσα από μερικά κατοπινα post του εν λόγω blog καθώς κι από την ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδα ...
Και ξημέρωσε επιτέλους η 19η του Φεβράρη ...
Εγώ καλού κακού είχα πάρει κι ένα ζευγάρι μαύρα γυαλιά για να τα φορώ για να μεν με στραβώνουν τα εκτυφλωτικά φωτά τόσο χιλιάδων αυτοκίνητων που θα κυκλοφορούσαν στους δρόμους μέρα μεσημέρι με αναμμένα τα φώτα τους ...
Για τα εκπληκτικά αποτελέσματα αυτής της εκστρατείας των Επιτρόπων και των Ποντικών [sorry της “Πρωτοβουλίας Δημοκρατικών Πολιτών”, ήθελα να πω] και για την μαζική συμμετοχή του Λαού στην εκδήλωση, έγραψαν διθυραμβικά κείμενα οι κοι Επίτροποι στο μπλοκ τους ... Ένας πίκρης όμως αντιφρονούντας σχολιογράφος [του μπλοκιού τους], ο περιώνυμος “Σχολιογράφος με τα ράσα”, ο διαβόητος Arxiepiskopos, γνωστός και ως E.S.C [κάποιοι πιστεύουν ότι «τούτος» είναι και ο μεγάλος αμαρτωλός της blogόσφαιρας Anef_Oriwn] έγραψε έμπλεος εμπάθειας και χαιρεκακίας [σε μια προσπάθεια του να μηδενίσει και να εκφυλίσει την εκδήλωση - link: http://christofias-watch.blogspot.com/2010/02/19.html]: “Στις 9.20 είδα μια μοτόρα με αναμμένα φώτα στην Τιμάγια*. Ήταν ο λαχειοπώλης ο Αντζιελής.”
[* Η Τιμάγια είναι λεωφόρος στη Λάρνακα] ...
Εγιώ εν ι-ξέρω ποιος εν ο Αντζιελής ο λαχειοπώλης που την Σκάλα [Λάρνακα], όμως την Παρασκευή είδα πολλούς και διάφορους άλλους να κυκλοφορούν στην περιοχή με αναμμένα τα φώτα των οχημάτων τους [αυτοκινήτων saloon, μοτόρων, τράκτορ, φορτηγών], συμμετέχοντας ή/και στηρίζοντας έτσι (σ)την εκδήλωση των ΠΟΝΤΙΚΟ-Επιτρόπων ...
Και εξηγούμαι [θα παραθέσω παραδείγματα πως ο Λαός συμμετείχε μαζικά σ’ αυτή την εκδήλωση]:
1. Την Παρασκευή το πρωί, λίγο μετά τες 7, μετά που πήρα τον μιτσήν [τον μικρό] στο σχολείο σταμάτησα στο περίπτερο για εφημερίδες. Ως ΑΚΕΛικό αμνοερίφιο αγοράζω την “Χαραυγή” κι ως “τουρκόφιλος” και “νεοταξικό τσογλάνι” τον “Yeni-Πολίτη”. Κι επίσης κάθε Παρασκευή [ως συνοδοιπόρος και του Μιχάλη Μιχαήλ, αφού και οι δύο συγκαταλεγόμαστε στες πέντε πληγές του κυπριακού blogging - link: http://christofias-watch.blogspot.com/2009/12/blogger-blogging.html ] τη εβδομαδιαία “Γνώμη” ... Φυσικά ρίχνω και μια ματιά στες άλλες [κυπριακές] εφημερίδες [πλην της “Μάχης”] ... Στέκομαι ιδιαίτερα στη “Σημερινή”, για να λαθραναγνώσω στα πεταχτά τι γράφει το κουαρτέτο των “Los Campaleros” της εφημερίδας [Ιακωβίδης, Μαύρος, Κ. Αντωνίου, Μ. Δημητρίου] καθώς και στην ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδα [τούτη τη φορά “εγκλημάτησα” κιόλας και την αγόρασα γιατί είχε κάποια άρθρα για τη δολοφονία του αγωνιστή της ΕΟΚΑ Γιαννάκη Στεφανίδη που ήθελα να τα μελετήσω αργότερα]...
Προς στιγμή μου είχε διαφύγει τελείως από το μυαλό “η πορεία με τα αναμμένα φώτα” [τόση έννοια της είχα], αλλά μου τη θύμισε μια σχετική αναφορά/διαφήμιση στην τελευταία σελίδα της ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδας [συγκοινωνούντα δοχεία είναι με το W.C.]...
Βγαίνοντας λοιπόν από το περίπτερο πρόσεξα να σταθμεύουν εκεί στο δρόμο δύο αυτοκίνητα το ένα απέναντι από το άλλο [έρχονταν από αντίθετες κατευθύνσεις] με αναμμένα τα φώτα! “Γαμώτο …” είπα, “… ποιοι είν’ αυτοί που συμμετέχουν σ’ αυτήν την κωμωδία;” Και προς μεγάλη μου έκπληξη πρόσεξα ότι το ένα αυτοκίνητοι ήταν το διπλοκάμπινο του κουμπάρου του Πάμπου του Τσσιόπανου, που το οδηγούσε ο [βούλγαρος] κουνιάδος του, ο Μίτκο [που βρίσκεται στην Κύπρο και τον βοηθά στες δουλειές στη μάντρα – τα πρωινά μεταφέρει με το διπλοκάμπινο, τους κούζους με το γάλα σε σπίτια για να κάμουν οι νοικοκυρές χαλλούμια] και το άλλο [ένα φορτηγάκι] είχε τουρκοκυπριακούς αριθμούς εγγραφής κι απ’ αυτό κατέβηκαν δυο άντρες [προφανώς τουρκοκύπριοι – απ’ αυτούς που γυρίζουν τα τραχώνια και μαζεύουν παλιοσίδερα] ... Είχα μείνει άφωνος! Ένας βούλγαρος και δυο τουρκοκύπριοι είχαν τα φώτα των αυτοκινήτων τους αναμμένα και συμμετείχαν στην εκδήλωση διαμαρτυρίας των Ποντικο-Επιτρόπων!!! Υπέφεραν κι αυτοί άραγε από τον “καθεστωτικό σκοταδισμό”;
[Μικρή λεπτομέρεια:
Λαλεί ο ένας τουρκοκύπριος στον Μίτκο: “Ε, πε κουμπάρος, εshέτε τζιε σεις νοδκιάν [ομίχλη] που ποδά, τζι’ άψες [άναψες] τα φώτα αυτοκίνητου σου;”
Τζι’ απαντά ο Μίτκο: “Μα, αφού εν εθώρουν τίποτε!”]
2. Φεύγοντας αργότερα για κάποια δουλειά συνάντησα έξω από το χωριό ένα ... τράκτορ να έρχεται από την απέναντι πλευρά με αναμμένα τα φώτα. Το οδηγούσε ένας Σύριος μετανάστης – εργάτης, που ήταν στη δούλεψη του Παή του Κατσελλάρη. Ο μάστρος του, είπεν του να το οδηγά ΠΑΝΤΑ με αναμμένα τα φώτα για να τον βλέπει καλλίτερα ο άλλος ο κόσμος τζιαι να προσέχει [φαίνεται εν νεν τζιαι, τζιαι τόσο καλός οδηγός]. Όμως ευκαιρίας δοθείσης, όντας κι αυτός μεγάλος πατριώτης [ο Σύριος] συμμετείχε και στην εκστρατεία με τα αναμμένα φώτα!!! Να βάλει κι αυτός το λιθαράκι του ενάντια στον σκοταδισμό ... τζιαι να γενούνε τα σκοτάδια φως!!!
3. Κατά τες 10 που πήγαινα προς την Λάρνακα, κοντά στην Ξυλοτύμπου ένα αυτοκίνητο των Ηνωμένων Εθνών ερχόταν από απέναντι με τα φώτα του αναμμένα ... Προφανώς οι επιβαίνοντες κυανόκρανοι διαμαρτύρονταν κι αυτοί για τον σκοταδισμό του καθεστώτος - άσχετως του αν αυτοί κυκλοφορούν ΠΑΝΤΑ με τα φώτα αναμμένα!
4. Αμέσως μετά συνάντησα μια ομάδα από καμιά 15ρια ποδηλάτες να έρχονται από απέναντι μου – συνήθως τέτοια εποχή έρχονται στην Κύπρο, από άλλες χώρες, ομάδες ποδηλατών για προπόνηση. Τους ποδηλάτες τους ακολουθούσε ένα μικρό αυτοκίνητο ενοικιάσεως [προφανώς για λόγους ασφάλειας] με τα φώτα του αναμμένα ... Κι αυτοί ΟΛΟΙ λοιπόν στην εκδήλωση!
5. Πιο κάτω, στο πλάι του δρόμου από τη άλλη πλευρά ήταν σταματημένο ένα αυτοκίνητο πλατφόρμα της “Οδικής Βοηθείας” με τα φώτα αναμμένα και φόρτωνε πάνω στην κάσια του ένα άλλο αυτοκίνητο [saloon], που προφανώς είχε χαλάσει. Κι αυτοί λοιπόν οι οδηγοί στο κόλπο. Μα πόση μαζικότητα αυτή η εκδήλωση;
6. Στον αυτοκινητόδρομο Αγίας Νάπας – Ριζοελιάς, ένα μεγάλο φορτηγό στην απέναντι λωρίδα αναβόσβησε τα φώτα του τζιαι έπαιξε πουρού [κόρναρε] στον οδηγό ενός άλλου φορτηγού που ερχόταν πίσω μου. Λαλείτε να γνωρίζονταν οι δυο οδηγοί και χαιρετίζονταν ή αντάλλασσαν αγωνιστικούς χαιρετισμούς ως συμμετέχοντες κι αυτοί στην εκδήλωση;
7. Έξω από την Λάρνακα [κοντά στον Ναυτικό Όμιλο], οι οδηγοί κάποιων αυτοκίνητων που έρχονταν από απέναντι αναβόσβηναν τα φώτα τους ... Προφανώς για να υπενθυμίσουν στους αναίσθητους οδηγούς [όπως ΕΜΕΝΑ – ένα καθεστωτικό “γουρούνι”] την “εκδήλωση διαμαρτυρίας ενάντια στον σκοταδισμό” ...
[Μικρή λεπτομέρεια:
Πιο κάτω 2 αστυνομικοί έκαναν έλεγχο ταχύτητας ... Είμαι συγχυσμένος. Λέτε να είναι γι’ αυτό που μας αναβόσβηναν τα φώτα οι άλλοι οδηγοί;]
8. Μέσα στην πόλη της Λάρνακας στη Λεωφόρο Γρηγόρη Αυξεντίου ένα ασθενοφόρο περνούσε με τες σειρήνες του σε λειτουργία και τα φώτα αναμμένα, ένδειξη ότι στην εκδήλωση συμμετείχαν και ο οδηγός του ασθενοφόρου καθώς και οι επιβαίνοντες γιατροί, νοσοκόμες και ασθενείς!
Μετά από όλ’ αυτά ΔΕΝ θέλω ν’ ακούσω ΚΑΝΕΝΑ [ούτε Αρχιεπίσκοπο ούτε και Μητροπολίτη] να πει ότι η πρωτοποριακή αυτή εκδήλωση των ΠΟΝΤΙΚΟ-Επιτρόπων ΔΕΝ ήταν επιτυχής!!! Μόνο πικράντεροι καθεστωτικοί τα λένε αυτα!
Anef_Oriwn
Σάββατο 20/2/2010
1. *σατυρική – στη λέξη “σατυρική” το “–τυ” το γράφω σκόπιμα με ύψιλον για να δείξει το σατυρικό ποιόν του “συγγραφέα” του κειμένου, έστω κι αν αυτό (το κείμενο) προσπαθεί να δρέψει και δάφνες σατιρικές [το “-τι με ιώτα εδώ] και χιουμοριστικές ...
2. ** γρουστοφογουωchιανή – δηλ. αναφέρεται στους γρουστοφογουωchιανούς ... Όπως λέμε, φέρ’ ειπείν να πούμεν(τε), αρειανή [αυτή που αναφέρεται στους Αρειανούς – τους κατοίκους του πλανήτη Άρη ή στους οπαδούς της ομάδας του Άρη Λεμεσού ή του Άρη Θεσσαλονίκης] ή αφροδισιανή [αυτή που αναφέρεται στους Αφροδισιανούς δηλ. τους κατοίκους του πλανήτη Αφροδίτη ή τους λάτρεις της Αφροδίτης, της Θεάς του Έρωτα – διάβαζε Σεξ – όπως αυτή της Μήλου ή της Πέτρας του Ρωμιού ή και της τραγουδίστριας Αφροδίτης Μάνου αλλά και των αφροδισιακών – ροφημάτων και εδεσμάτων και ποτέ των νοσημάτων. Κάτι ανάλογο έχουμε και με τους διαβόητους γρουστοφογουωchιανούς. “Τούτοι” [για να χρησιμοποιήσουν και την περιβόητη “τσιελέπεια” ατάκα] είναι οι παρεπιδημούντες [Επίτροποι, επιτρόπουλα και κολαούζοι - άλλως και "Κοπέλια"] του “W.C.”! Τζιαι για να μεν παρεξηγούμαστε [γιατί οι καλοθελητές είναι πάρα πολλοί] το W.C. πάει να πει “Watching Christofias” [το γνωστό ακατονόμαστο blog] – μην πάει ο νους ΣΑΣ κάπου αλλού!
3. *** φωτιστική – αυτή που έχει σχέση με τα Φώτα [τη γνωστή θρησκευτική γιορτή που έχουμε στες 6 του Γενάρη – πέρκι τζιαι φωτίσει επιτέλους κάποιους ο “καλός Θεούλης” Αυτών, τζιαι του Νυκτερίδα], αλλά τζιαι με τον φωτισμό γενικότερα [τα φώτα των σπιτιών, των δρόμων, των αυτοκινήτων]. Γνωστές και οι φράσεις “του άλλαξε τα φώτα” ή “άναψαν τα λαμπούδκια μου [τα λαμπάκια μου]”. Φυσικά υπάρχει και η έκφραση “ποιος στραβός εν θέλει το φως του”, αλλά αυτό είναι άλλο ανέκδοτο...
4. “καθεστωτικός σκοταδισμός” –
i. “Καθεστωτικός” είναι αυτός που έχει να κάμει με κάποιο καθεστώς δηλ. ένα πολίτευμα ή μια πολιτική κατάσταση [εξουσίας] που λίγο πολύ έχει επιβληθεί, ας πούμεν όχι με δημοκρατικές διαδικασίες. Λόγου χάριν να πούμεν(τε), το σημερινό καθεστώς διακυβέρνησης από τον Χριστόφια [και το ΑΚΕΛ και τους συνοδοιπόρους τους – όπως δείχνουν τα πράματα το ΔΗΚΟ μένει μαζί τους, τζιαι εν ννα σπάσουν τα "Κοπέλια"] που ανέλαβαν την εξουσία με ... πραξικόπημα – οι ίδιοι οι καθεστωτικοί το ονομάζουν Επανάσταση!
ii. “Σκοταδισμός” είναι η αντίδραση προς κάθε προσπάθεια για εκσυγχρονισμό της κοινωνίας και σε τομείς όπως η παιδεία και ο πολιτισμός και παράλληλα η τάση να κρατηθεί ο κόσμος στην αμάθεια και την οπισθοδρόμηση. Όλ’ αυτά τα παρατηρούμε να διαπράττονται από το σημερινό Χριστοφκιανό καθεστώς και μάλιστα κόντρα στις προοδευτικές προσπάθειες πρωτοποριακών κυπρίων για ριζοσπαστικές αλλαγές στην Κυριακή κοινωνία όπως να πούμεν ο Αρχιεπίσκοπος, ο Κουλίας κι άλλοι τοιούτοι επαναστάτες ...
5. Η ιστορία, που έφτασε επιτέλους η ώρα να ΣΑΣ την αφηγηθώ [μετά απ’ αυτήν την μακροσκελέστατη εισαγωγή], βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Γι’ αυτό και τυχόν ομοιότητες με γνωστά προσώπατα και καταστάσεις ΔΕΝ είναι ΚΑΘΟΛΟΥ τυχαίο γεγονός ούτε και σύμπτωση}.
**************
Πριν μερικές μέρες [στις 10 του Φεβράρη] εντόπισα στο Blog των Γρουστοφογουωchιανών Επιτρόπων ένα post [link: http://christofias-watch.blogspot.com/2010/02/blog-post_6266.html] υπό τον τίτλο “Κοινωνική Επανάσταση”. «Τούτο» αναφερόταν στη διοργάνωση από κάποια νεοφανή “Πρωτοβουλία Δημοκρατικών Πολιτών” κάποιας εκδήλωσης, [σε παγκύπρια κλίμακα] την Παρασκευή 19 του μηνός στην οποία οι πολίτες θα “κυκλοφορούν, ΟΛΗ ΜΕΡΑ με τα φώτα των αυτοκινήτων τους αναμμένα, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ” [του καθεστώτος]... Η “εκδήλωση” αυτή προβλήθηκε και διαφημίστηκε μέσα από μερικά κατοπινα post του εν λόγω blog καθώς κι από την ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδα ...
Και ξημέρωσε επιτέλους η 19η του Φεβράρη ...
Εγώ καλού κακού είχα πάρει κι ένα ζευγάρι μαύρα γυαλιά για να τα φορώ για να μεν με στραβώνουν τα εκτυφλωτικά φωτά τόσο χιλιάδων αυτοκίνητων που θα κυκλοφορούσαν στους δρόμους μέρα μεσημέρι με αναμμένα τα φώτα τους ...
Για τα εκπληκτικά αποτελέσματα αυτής της εκστρατείας των Επιτρόπων και των Ποντικών [sorry της “Πρωτοβουλίας Δημοκρατικών Πολιτών”, ήθελα να πω] και για την μαζική συμμετοχή του Λαού στην εκδήλωση, έγραψαν διθυραμβικά κείμενα οι κοι Επίτροποι στο μπλοκ τους ... Ένας πίκρης όμως αντιφρονούντας σχολιογράφος [του μπλοκιού τους], ο περιώνυμος “Σχολιογράφος με τα ράσα”, ο διαβόητος Arxiepiskopos, γνωστός και ως E.S.C [κάποιοι πιστεύουν ότι «τούτος» είναι και ο μεγάλος αμαρτωλός της blogόσφαιρας Anef_Oriwn] έγραψε έμπλεος εμπάθειας και χαιρεκακίας [σε μια προσπάθεια του να μηδενίσει και να εκφυλίσει την εκδήλωση - link: http://christofias-watch.blogspot.com/2010/02/19.html]: “Στις 9.20 είδα μια μοτόρα με αναμμένα φώτα στην Τιμάγια*. Ήταν ο λαχειοπώλης ο Αντζιελής.”
[* Η Τιμάγια είναι λεωφόρος στη Λάρνακα] ...
Εγιώ εν ι-ξέρω ποιος εν ο Αντζιελής ο λαχειοπώλης που την Σκάλα [Λάρνακα], όμως την Παρασκευή είδα πολλούς και διάφορους άλλους να κυκλοφορούν στην περιοχή με αναμμένα τα φώτα των οχημάτων τους [αυτοκινήτων saloon, μοτόρων, τράκτορ, φορτηγών], συμμετέχοντας ή/και στηρίζοντας έτσι (σ)την εκδήλωση των ΠΟΝΤΙΚΟ-Επιτρόπων ...
Και εξηγούμαι [θα παραθέσω παραδείγματα πως ο Λαός συμμετείχε μαζικά σ’ αυτή την εκδήλωση]:
1. Την Παρασκευή το πρωί, λίγο μετά τες 7, μετά που πήρα τον μιτσήν [τον μικρό] στο σχολείο σταμάτησα στο περίπτερο για εφημερίδες. Ως ΑΚΕΛικό αμνοερίφιο αγοράζω την “Χαραυγή” κι ως “τουρκόφιλος” και “νεοταξικό τσογλάνι” τον “Yeni-Πολίτη”. Κι επίσης κάθε Παρασκευή [ως συνοδοιπόρος και του Μιχάλη Μιχαήλ, αφού και οι δύο συγκαταλεγόμαστε στες πέντε πληγές του κυπριακού blogging - link: http://christofias-watch.blogspot.com/2009/12/blogger-blogging.html ] τη εβδομαδιαία “Γνώμη” ... Φυσικά ρίχνω και μια ματιά στες άλλες [κυπριακές] εφημερίδες [πλην της “Μάχης”] ... Στέκομαι ιδιαίτερα στη “Σημερινή”, για να λαθραναγνώσω στα πεταχτά τι γράφει το κουαρτέτο των “Los Campaleros” της εφημερίδας [Ιακωβίδης, Μαύρος, Κ. Αντωνίου, Μ. Δημητρίου] καθώς και στην ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδα [τούτη τη φορά “εγκλημάτησα” κιόλας και την αγόρασα γιατί είχε κάποια άρθρα για τη δολοφονία του αγωνιστή της ΕΟΚΑ Γιαννάκη Στεφανίδη που ήθελα να τα μελετήσω αργότερα]...
Προς στιγμή μου είχε διαφύγει τελείως από το μυαλό “η πορεία με τα αναμμένα φώτα” [τόση έννοια της είχα], αλλά μου τη θύμισε μια σχετική αναφορά/διαφήμιση στην τελευταία σελίδα της ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδας [συγκοινωνούντα δοχεία είναι με το W.C.]...
Βγαίνοντας λοιπόν από το περίπτερο πρόσεξα να σταθμεύουν εκεί στο δρόμο δύο αυτοκίνητα το ένα απέναντι από το άλλο [έρχονταν από αντίθετες κατευθύνσεις] με αναμμένα τα φώτα! “Γαμώτο …” είπα, “… ποιοι είν’ αυτοί που συμμετέχουν σ’ αυτήν την κωμωδία;” Και προς μεγάλη μου έκπληξη πρόσεξα ότι το ένα αυτοκίνητοι ήταν το διπλοκάμπινο του κουμπάρου του Πάμπου του Τσσιόπανου, που το οδηγούσε ο [βούλγαρος] κουνιάδος του, ο Μίτκο [που βρίσκεται στην Κύπρο και τον βοηθά στες δουλειές στη μάντρα – τα πρωινά μεταφέρει με το διπλοκάμπινο, τους κούζους με το γάλα σε σπίτια για να κάμουν οι νοικοκυρές χαλλούμια] και το άλλο [ένα φορτηγάκι] είχε τουρκοκυπριακούς αριθμούς εγγραφής κι απ’ αυτό κατέβηκαν δυο άντρες [προφανώς τουρκοκύπριοι – απ’ αυτούς που γυρίζουν τα τραχώνια και μαζεύουν παλιοσίδερα] ... Είχα μείνει άφωνος! Ένας βούλγαρος και δυο τουρκοκύπριοι είχαν τα φώτα των αυτοκινήτων τους αναμμένα και συμμετείχαν στην εκδήλωση διαμαρτυρίας των Ποντικο-Επιτρόπων!!! Υπέφεραν κι αυτοί άραγε από τον “καθεστωτικό σκοταδισμό”;
[Μικρή λεπτομέρεια:
Λαλεί ο ένας τουρκοκύπριος στον Μίτκο: “Ε, πε κουμπάρος, εshέτε τζιε σεις νοδκιάν [ομίχλη] που ποδά, τζι’ άψες [άναψες] τα φώτα αυτοκίνητου σου;”
Τζι’ απαντά ο Μίτκο: “Μα, αφού εν εθώρουν τίποτε!”]
2. Φεύγοντας αργότερα για κάποια δουλειά συνάντησα έξω από το χωριό ένα ... τράκτορ να έρχεται από την απέναντι πλευρά με αναμμένα τα φώτα. Το οδηγούσε ένας Σύριος μετανάστης – εργάτης, που ήταν στη δούλεψη του Παή του Κατσελλάρη. Ο μάστρος του, είπεν του να το οδηγά ΠΑΝΤΑ με αναμμένα τα φώτα για να τον βλέπει καλλίτερα ο άλλος ο κόσμος τζιαι να προσέχει [φαίνεται εν νεν τζιαι, τζιαι τόσο καλός οδηγός]. Όμως ευκαιρίας δοθείσης, όντας κι αυτός μεγάλος πατριώτης [ο Σύριος] συμμετείχε και στην εκστρατεία με τα αναμμένα φώτα!!! Να βάλει κι αυτός το λιθαράκι του ενάντια στον σκοταδισμό ... τζιαι να γενούνε τα σκοτάδια φως!!!
3. Κατά τες 10 που πήγαινα προς την Λάρνακα, κοντά στην Ξυλοτύμπου ένα αυτοκίνητο των Ηνωμένων Εθνών ερχόταν από απέναντι με τα φώτα του αναμμένα ... Προφανώς οι επιβαίνοντες κυανόκρανοι διαμαρτύρονταν κι αυτοί για τον σκοταδισμό του καθεστώτος - άσχετως του αν αυτοί κυκλοφορούν ΠΑΝΤΑ με τα φώτα αναμμένα!
4. Αμέσως μετά συνάντησα μια ομάδα από καμιά 15ρια ποδηλάτες να έρχονται από απέναντι μου – συνήθως τέτοια εποχή έρχονται στην Κύπρο, από άλλες χώρες, ομάδες ποδηλατών για προπόνηση. Τους ποδηλάτες τους ακολουθούσε ένα μικρό αυτοκίνητο ενοικιάσεως [προφανώς για λόγους ασφάλειας] με τα φώτα του αναμμένα ... Κι αυτοί ΟΛΟΙ λοιπόν στην εκδήλωση!
5. Πιο κάτω, στο πλάι του δρόμου από τη άλλη πλευρά ήταν σταματημένο ένα αυτοκίνητο πλατφόρμα της “Οδικής Βοηθείας” με τα φώτα αναμμένα και φόρτωνε πάνω στην κάσια του ένα άλλο αυτοκίνητο [saloon], που προφανώς είχε χαλάσει. Κι αυτοί λοιπόν οι οδηγοί στο κόλπο. Μα πόση μαζικότητα αυτή η εκδήλωση;
6. Στον αυτοκινητόδρομο Αγίας Νάπας – Ριζοελιάς, ένα μεγάλο φορτηγό στην απέναντι λωρίδα αναβόσβησε τα φώτα του τζιαι έπαιξε πουρού [κόρναρε] στον οδηγό ενός άλλου φορτηγού που ερχόταν πίσω μου. Λαλείτε να γνωρίζονταν οι δυο οδηγοί και χαιρετίζονταν ή αντάλλασσαν αγωνιστικούς χαιρετισμούς ως συμμετέχοντες κι αυτοί στην εκδήλωση;
7. Έξω από την Λάρνακα [κοντά στον Ναυτικό Όμιλο], οι οδηγοί κάποιων αυτοκίνητων που έρχονταν από απέναντι αναβόσβηναν τα φώτα τους ... Προφανώς για να υπενθυμίσουν στους αναίσθητους οδηγούς [όπως ΕΜΕΝΑ – ένα καθεστωτικό “γουρούνι”] την “εκδήλωση διαμαρτυρίας ενάντια στον σκοταδισμό” ...
[Μικρή λεπτομέρεια:
Πιο κάτω 2 αστυνομικοί έκαναν έλεγχο ταχύτητας ... Είμαι συγχυσμένος. Λέτε να είναι γι’ αυτό που μας αναβόσβηναν τα φώτα οι άλλοι οδηγοί;]
8. Μέσα στην πόλη της Λάρνακας στη Λεωφόρο Γρηγόρη Αυξεντίου ένα ασθενοφόρο περνούσε με τες σειρήνες του σε λειτουργία και τα φώτα αναμμένα, ένδειξη ότι στην εκδήλωση συμμετείχαν και ο οδηγός του ασθενοφόρου καθώς και οι επιβαίνοντες γιατροί, νοσοκόμες και ασθενείς!
Μετά από όλ’ αυτά ΔΕΝ θέλω ν’ ακούσω ΚΑΝΕΝΑ [ούτε Αρχιεπίσκοπο ούτε και Μητροπολίτη] να πει ότι η πρωτοποριακή αυτή εκδήλωση των ΠΟΝΤΙΚΟ-Επιτρόπων ΔΕΝ ήταν επιτυχής!!! Μόνο πικράντεροι καθεστωτικοί τα λένε αυτα!
Anef_Oriwn
Σάββατο 20/2/2010
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
