Ανάρτηση 70/2010 [μεταναστευτική, τριμικλινιώτικη τζιαι μορφίτικη*] – Παρέμβαση στην αρθρογραφική αντιπαράθεση μεταξύ Τριμικλινιώτη και Μορφίτη ...

[* - Η ανάρτηση αυτή θα μπορούσε να είναι και ολίγο τι συλικιώτικη, μια και είχε προηγηθεί κάποια στιγμή και αρθρογραφία αντιπαραθετική μεταξύ του Υπουργού Εσωτερικών Νεοκλή Συλικιώτη και του Αντρέα Μορφίτη. Τώρα πως έτυχε και μαζευτηκαν και ενεπλάκησαν σ’ αυτήν ΜΟΥ την ανάρτηση τρία άτομα με επίθετα που υποδεικνύουν τον τόπο καταγωγής τους – τρεις διαφορετικές κοινότητες της Κύπρου και πιο συγκεκριμένα από την Τριμίκλινη, την Μόρφου και την Συλίκου – αποτελεί σίγουρα κάποιος διάολος θα το ‘βαλε το ποδάρι του!]

******************************
Προχτές Δευτέρα [20 του τρέχοντος μηνός] στην εφημερίδα “Πολίτης” υπήρχε ένα άρθρο υπό τον τίτλο “Ο σεβασμός στην αντίθετη άποψη”** και υπότιτλο “Απάντηση στον κ. Νίκο Τριμικλινιώτη” του Αντρέα Μορφίτη, πρώην Λειτουργού του Γραφείου Εργασίας και νυν Υπεύθυνου ή Επιτρόπου [δεν θυμάμαι ποιος είναι ακριβώς ο τίτλος του] για θέματα Μετανάστευσης, στο ΕΥΡΩΚΟ. [Link δεν βρήκα για να ΣΑΣ παραπέμψω στο άρθρο και δεν ξέρω αν τούτο δημοσιεύτηκε και σ’ άλλες εφημερίδες].

{** Όταν οι ΕΥΡΩΚΟ-κοι μιλούν για «σεβασμό στην αντίθετη άποψη», εννοούν αποδοχή από τους άλλους, της δικιάς τους άποψης έστω κι αν μειοψηφούν!
Α, και παρεμπιπτόντως, εν τζιαι έχετε ιδέα γιατί εχρειάστηκε να κάμει παρέμβαση ο επανακάμψας στα πολιτικά δρώμενα, μετά την ασθένεια του, Νίκος Κουτσού και να μιλήσει για ενότητα εντός των δωμάτων του ΕΥΡΩΚΟ; Σάμπου τζιαι κάτι τρέχει στα γύφτικα ...}

Πάντως [ως φαίνεται] η εμπειρία του κου Μορφίτη πάνω σε θέματα απασχόλησης των αλλοδαπών [που απόκτησε ως τεχνοκράτης στο Γραφείο Εργασίας] σε συνδυασμό με την “ιδεολογία” του, τον έκαμαν και δαήμονα γενικώς πάνω στα ζητήματα της μετανάστευσης [και για όλα τα σχετιζόμενα κακά και “πληγές”, για τα οποία μια την άλλη ξιφουλκεί με άρθρα του στον Τύπο].

Τα [έντυπα] άρθρα του κου Μορφίτη περί μεταναστών, “λαθρομεταναστών”, πολιτικών προσφύγων και λοιπών ξένων [όχι των τουριστών γιατί αυτοί φέρνουν παραδάκι] που “κατακλύζουν” την Κύπρο, είναι ουκ ολίγα. Πάντοτε σ’ αυτά [όπως και στο προχτεσινό που απευθυνόταν στον Νίκο Τριμικλινιώτη, όπως και σ’ άλλα προγενέστερα - λόγου χάριν εκείνα της συζήτησης του με τον Υπουργό Εσωτερικών], «τούτος» με ύφος πατερναλίστικο και δασκαλίστικο [το ‘χουν αυτό οι ΕΥΡΩΚΟ-κοι, λες και μιλούν ως από καθέδρας καθηγητές], αλλά και με λόγο ξενοφοβικό και ελιτίστικο [για να μην πω ρατσιστικό και απαξιωτικό για τους μετανάστες], μιλά συνεχώς για τους κινδύνους που αντιμετωπίζει η (ελληνο)κυπριακή κοινωνία από την κάθοδο των μυρίων [των αλλόφωνων, των αλλόθρησκων και των αλλοεθνών]. Όλων αυτών των «ξενικών» που βάσει κάποιου συνωμοτικού και καταχθόνιου σχεδίου βάλθηκαν να αλώσουν την Κύπρο, [την νήσο των αγίων αλλά και των αγρίων] και να μπασταρτέψουν την φυλή ΜΑΣ! Αν φυσικά μέχρι τότε δεν βουλιάξει [η Κύπρος] και καταλήξει στον πάτο της θάλασσας υπό το βάρος των μεταναστών και των πολιτικών προσφύγων [“λαθραίων” και μη]. Κι ασχέτως του αν [ποιος τον λαμβάνει υπ’ όψη] ο νέος ήρωας των “Κοπελιών” του W.C. Blog, ο «μαύρος», Κογκολέζος για την ακρίβεια, [ποδοσφαιριστής της “Ομόνοιας”], Λούα Λούα, φορεί κάτω από την πράσινη ποδοσφαιρική του στολή φανελάκι όπου γράφει “Refugees are human beings” [το οποίο επέδειξε όταν έβαλε γκολ κι ας έφαγε και κιτρίνη κάρτα].
{Στο θέμα με τον Λούα Λούα κάναμε ειδική αναφορά στο προηγούμενο ΜΑΣ post στο υστερόγραφο 2– link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/09/692010-69-69_20.html}.

Δεν θ’ ασχοληθώ [κυρίως γιατί δεν έχω τον χρόνο] με τα όσα γενικώς γράφει ο κος Αντρέας Μορφίτη στα άρθρα του, αλλά ούτε και ειδικώς με το περιεχόμενο του τελευταίου του, προς τον Νίκο Τριμικλινιώτη. Σ’ αυτό σίγουρα θα απαντήσει ο ίδιος ο Νίκος Τριμικλινιώτης. Αλλά πόσα να προλάβει κι αυτός; Προσέξατε στο διαδίκτυο τις επιθέσεις και επικρίσεις που δέχεται από το φασίζον Κίνημα Εθνικής Αντίστασης – ΚΕΑ; [Για πάρετε και μια ιδέα για την ανάπτυξη της φασιστικής ιδεολογίας και του ρατσιστικού λόγου στην Κύπρο, ρίξτε και μια ματιά – αν αντέχετε – στον ισόχωρο του ΚΕΑ και ειδικά στην ανάρτηση τους με τίτλο: “Η λαθρομετανάστευση: Απάντηση στον Τριμικλινιώτη” – link: http://antistasi.org/?p=10664 . ΕΓΩ πάντως, όσο κι αν το πάλεψα δεν κατάφερα να διαβάσω το συγκεκριμένο κείμενο μέχρι τέλους! Απηύδησα!!! Ανακάτσσιασα!!!]

Όμως θα ‘θελα να σημειώσω ότι προβληματισμός για την αύξηση των μεταναστών που εισέρχονται είτε νόμιμα είτε παράνομα στην Κύπρο, υπάρχει σ’ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ. Απ’ εκεί και πέρα όμως δεν μπορούμε να κινδυνολογούμε χωρίς φειδώ και εγκράτεια και μάλιστα απαξιώνοντας μάλιστα συνάνθρωπους ΜΑΣ [που έτυχε να γεννηθούν (ελληνο)κύπριοι], καλλιεργώντας έτσι και αναπαράγοντας ξενοφοβικά και ρατσιστικά σύνδρομα και εμμονές.
Γιατί, τι άλλο κάμνει ο κος Μορφίτη όταν παραθέτει ως «υστερόγραφο» στο άρθρο του [πέραν από τα όσα είχε γράψει προηγουμένως] τα πιο κάτω λόγια από βιβλίο “κάποιου” Ιωάννη Κουτσογιάννη. [Το βράδυ της Δευτέρας παρακολουθώντας από το ΡΙΚ1 την εκπομπή της Ειρήνης Χαραλαμπίδου “Το Συζητάμε”, πρόσεξα να μιλά σε συνέντευξη και κάποιος στρατηγός Ιωάννης Κουτσογιάννης που ήταν μέλος της ελληνικής επιτροπής για τον “Φάκελο της Κύπρου”. Προφανώς είναι το ίδιο άτομο]:
«Ένας λαός*** χωρίς τη γλώσσα του, χωρίς τα ιστορικά του αποθέματα, χωρίς τον πολιτισμό του, χωρίς τη θρησκεία του, χωρίς εθνικά ιδανικά, πολτοποιημένος με αλλόφυλους, χωρίς σύνορα και υποβαθμισμένος σε ανήμπορη μειοψηφία, είναι έτοιμος να χάσει και τον τόπο του».
{*** - Όπου «λαός», διάβαζε ελληνοκύπριοι, γιατί κάποιοι νομιζουν ότι μόνο ελληνοκύπριοι ζουν σ’ αυτόν τον τόπο!}
Αν τα πιο πάνω [που προφανώς ο κος Μορφίτης τα υιοθετεί, αφού τα παραθέτει ως επίλογο] ΔΕΝ συνιστούν κινδυνολογία και ελιτισμό [που καλλιεργεί ξενοφοβικά στερεότυπα], τότε τι εστί ξενοφοβία;

Και διερωτούμαι ΕΓΩ ο αδαής και αφελής:

Μπορούν άραγε οι “λαθραίοι” [και λάθρα βιούντες, ή όπως λαλούμεν εδώ στην Κύπρο «κρυφά που τον κόσμο»;], οι πάμφτωshοι τζιαι “κκιλίντζιηροι” [όπως κάποιοι απαξιωτικά τους λαλούν] μετανάστες να αλλοιώσουν τον πολύτιμο ΜΑΣ [όταν ο δικός ΤΟΥΣ πολιτισμός θεωρείται από τον κάθε “Μορφίτη” κατώτερος του δικού ΜΑΣ]; Πως και με τι μέσα θα το πράξουν, όταν μάλιστα ΔΕΝ έχουν οικονομική δύναμη και ισχύ; Θα καταφέρουν να καθιερωθούν στην κοινωνικοπολιτική ζωή του τόπου και να καθορίζουν πολιτικές χωρίς να αποκτήσουν οικονομική επιφάνεια;
Και τι θα γίνει άραγε τότε; Θα μαθαίνουμε αράπικα, αντί ελληνικά, στα παιδιά μας θα κάμνουν σουννέτιν, αντί να τα βαφτίζουν, ή θα τρωμε βραστό σκυλίσιο κρέας [κάτι σαν "hot dog";] όπως λαλούν πως κάμνουν οι κινέζοι, αντί για αμπελοπούλια;

Από την άλλη οι οικονομικές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι μετανάστες [χαμηλά ή/και εξευτελιστικά μεροκάματα, πολλές ώρες δουλειάς, καθόλου συνδικαλιστική οργάνωση] και οι άσχημες και συχνά και απαράδεχτες συνθήκες διαβίωσης τους [ανέχεια, μιζέρια ακατάλληλα υποστατικά] προκαλούν εντάσεις κι αντιπαραθέσεις, αυξάνουν την εγκληματικότητα και οδηγούν τους μετανάστες στην περιθωριοποίηση [δημιουργούνται μάλιστα και γκέτο]. Όλ’ αυτά δυσκολεύουν την ενσωμάτωση τους στην κυπριακή κοινωνία.
Κι αυτά τα άσχημα και τ' αρνητικά για τους μετανάστες ΔΕΝ ισχύουν μόνο για τους “μαύρους”, τους “αράπηες”, τες σριλανκέζες τζιαι τες βιετναμεζούες, αλλά και για ευρωπαίους πολίτες από χώρες όπως η Βουλγαρία, η Πολωνία, η Ρουμανία, η Σλοβακία. [Συνήθως όσοι ενσωματώνονται είναι όσοι έχουν αποκτήσει έστω και κάποια στοιχειώδη οικονομική άνεση].

Παρά λοιπόν, να δαιμονοποιούμε τους ανθρώπους, να εξευτελίζουμε την ανθρώπινη ύπαρξη με απαξιωτικές συμπεριφορές και στάσεις και να προβαίνουμε σε κυνήγι μαγισσών [για του λόγου ΣΑΣ παραπέμπω στο τελευταίο post του PolitisPittas με τίτλο “Η σφαγή της Αφροδίτης” – link: http://politispittas.blogspot.com/2010/09/blog-post_17.html], ας αναλογιστούμε για μια στιγμή ότι έχουμε να κάμουμε με ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ!!! Και τουλάχιστον σεβαστείτε ΤΟΥΣ!!!

Anef_Oriwn
Τετάρτη 22/9/2010