Προλογικό σημείωμα: Νέα τρικυμία στα κρανία των εθνικιστών και ελληναράδων προκάλεσε η δήλωση του Γενικού Γραμματέα του ΑΚΕΛ Άντρου Κυπριανού στον ραδιοφωνικό σταθμό “107,6” [το ραδιόφωνο του “Πολίτη”] το περασμένο Σάββατο [14 του Μάη]. Ο Άντρος Κυπριανού δήλωσε πως θα προτιμούσε έναν αριστερό τουρκοκύπριο για Πρόεδρο της Δημοκρατίας παρά ένα δεξιό ελληνοκύπριο [μετά την επίτευξη λύσης στο κυπριακό. Σίγουρα τώρα είναι και πρακτικά ανέφικτο, δεν ξέρω όμως αν υπάρχει και νομικό/συνταγματικό κώλυμα]...
Άναψαν λοιπόν και βρόντηξαν οι ελληνοκύπριοι πολιτικοί της Δεξιάς προεξαρχόντων των Αναστασιάδη και Κάρογιαν. Ο πρώτος μάλιστα που το παίζει και σούπερ ευρωπαίος και υπέρμαχος της ομοσπονδιακής λύσης [που ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της είναι η πολιτική ισότητα] λίγο πολύ κάλεσε [με το γνωστό αυτοκρατορικό ειρωνικό κι αλαζονικό του ύφος] το ΑΚΕΛ να υποδείξει τουρκοκύπριο ως υποψήφιο για τις προεδρικές εκλογές του 2013 [αν ο Χριστόφιας δεν θα ‘ναι υποψήφιος]... Εξυπνάδες; Ή κρυάδες; Σίγουρα όμως όχι πολιτική ωριμότητα και διορατικότητα! Αντίθετα οι δηλώσεις Αναστασιάδη είναι έμπλεες ψεύδους, αισχρότητας και λαϊκισμού. Και το κάνει σε μια προσπάθεια του να δημιουργήσει πολωτικό αντι-ΑΚΕΛικό κλίμα για να συσπειρώσει περαιτέρω τους “συναγερμικούς” ψηφοφόρους, αλλά και να τραβήξει κι άλλους [ακραίους] από άλλους χώρους [ΕΥΡΩΚΟ, ΕΛΑΜ, ΔΗΚΟ]!
Πιο κάτω θα παραθέσω τα σχόλια που κατάθεσε επί του θέματος αυτού ο αγαπητός σχολιογράφος Π. [Περαστικός;] στο Blog μου στη συζήτηση στην προηγούμενη ανάρτηση μου [links: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/05/442011.html?showComment=1305483422185#c5312615616675663124 και http://aneforiwn.blogspot.com/2011/05/442011.html?showComment=1305483466307#c7419815920706436193]:
[Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις είναι δικές μου. Στο κείμενο του Π. έχω κάμει μόνο μικρές τυπογραφικές διορθώσεις]...
************************
Ο α. κυπριανου, η αυτονοητη δηλωση τζαι ο κουφος ρατσισμος [εστω τζαι προεκλογικος]..
“Σημερα επιασα τον πολιτη της κυριακης τζαι μετροφυλλωντας τον επροσεξα οτι στην αναφορα για την συνεντευξη του αντρου κυπριανου στον ραδιοφωνικο σταθμο του πολιτη, υπηρχε ενας τιτλος που επαιζεν σαν προεκλογικη πασα για ρατσιστικο αυτομαστιγωμα των πολιτκαντηδων μας..Σαν πασα αυτονοητη οτι μερικοι ποτε εν εκαταλαβαν τζαι εν εδεχτηκαν την κυρπιακη δημοκρατια - που κατα τα αλλα τυλιουνται την σαν αμυνα τζαι οχυρο «μας»..
το δειλις σε μιαν φαση ανοιξα το ραδιο τζαι ναι ..ετην αναμενομενη χαζη αντιδραση..
Πρωτα τι ειπεν το πλασμα τζαι υστερα τα σχολια για την φολκλορικη αντιδραση..
Ρωτουν τον για την εκ περιτροπης προεδρια τζαι λαλει [συμφωνα με την εφημεριδα]
«Μα καλα, μονο οι ελληνοκυπριοι ειναι καλοι, και την ιδια ωρα ολοι οι ελληνοκυπριοι ειναι καλοι;»
Τζαι παρακατω ειπε οτι αντι ενα δεξιο ε/κ προεδρο θα προτιμουσε ενα αριστερο τ/κ.
Λογικο - αφου εμιλαν για το δικαιωμα των πολιτων να εκλεγονται, αφου εν πολιτικος με μιαν ιδελογια, θα ηταν κουφο να πει - ναι αλλα εγω παντα θα προτιμω ε/κ για προεδρο εστω τζαι αν συμφωνω ιδεολογικα με ενα τ/κ..
Τοτε γιατι υπαρχουν οι ιδεολογιες, τζαι γιατι επιμενουν οι ε/κ [ολων των αποχρωσεων] οτι εν εχουν προκαταληψη με τους τ/κ;
Ο δημοσιογραφος θα μπορουσε βεβαια να εβαλε σαν τιτλο την πρωτη φραση, αλλα ενταξι ηθελε να πουλησει τζαι λλιην ατακα.
Το δειλις ακουσα οτι ο Αναστασιαδης εθυμωσεν, ο ομηρου εννοειται κλπ.
Δηλαδη: το να πει καποιος οτι οι τ/κ πρεπει να κρινονται επισης για τις πολιτικες τους αποψεις [οπως τζαι οι ε/κ], διοτι τουτο σημαινει να τον επιλεγεις για την ιδεολογια του αντι για την καταγωγη του, ειναι απαγορευμενο;
Τζαι μαλιστα που τον Αναστασιαδη;
Δηλαδη εν εν αυτονοητο οτι καθε πολιτης της κυπριακης δημοκρατιας [ειτε σε ομοσπονδη ειτε σε ενιαιο κρατος για να πιασουμε τζαι τις αλλες φαντασιωσεις] θα πρεπει να κρινεται με βαση τις αποψεις του;
Εν θα επρεπε τζαι οι οικολογοι [που ταχα μου εν καταλαβουν την χρηση της ομοσπονδιας] να πουν ακριβως το ιδιο - οτι προτιμουν ενα οικολογο τ/κ παρα εναν μη-οικολογο ε/κ;
Η ακομα τζαι η εδεκ - εναν σοσιαλιστη τ/κ παρα ενα αντι-σοσιαλιστη [η φασιστα] ε/κ;
Αν η θεση μερικων ενι οτι μονο ε/κ πρεπει να εκλεγονται στην θεση του προεδρου να το πουν..
Τζαι ο Ομηρου να το πει στον Σουλτς του ευρωκοινοβουλιου..Να του στειλει τον Μαυρονικολα σε πακετο..
Τζαι να στειλουν τουτες τες κυρακατικες πελλαρες σαν δηλωση δωρο στον Ερογλου - για την δειυκολυνση του απευθειας εμποριου.. τζαι οϊ μονο..
Καταλαβω την προεκλογικη χαζομαρα..
αλλα σε ετσι επιπεδο πκιον;
Οσο για τον κ. Αναστασιαδη...
Παραδεχομαι οτι τζαι επιστεψα τον τζαι εφανηκεν μου καλη ιδεα η εισηγηση του να μεν πολλοσυζητουν το κυπριακο στην προεκλογικη - τζαι ας εμασιετουν ο Α. Κυπριανου..
Τωρα;
Μια εφτομαδα πριν τες εκλογες, τζαι μπροστα στον φοον της ανοδου του Ακελ, ο Αναστασιαδης ξαφνικα παιζει μας το σουπερ εθνικοφρονας στο κυπριακο;
Το κυπριακο που εν επρεπε να συζητειται;
Ελεος..
Εν εμεινε τιποτε σαν συμβολο συνεπειας;
Να πεις εθιχτηκεν σαν δεξιος;
Ατε σιορ.. Ενεν γνωστο οτι το μονο κομμα που φκαλει προεδρους αλλων ιδεολογικων χωρων που το 1960 [μακαριος, κυπριανου,τασσος - μεχρι τζαι τον κληριδη εστηριξεν τον υστερα που το 74] εν το ακελ;
Δηλαδη οι 9 προεδροι του σχεδιου Αναν ινταλως ηταν να συνεργαζουνται συμφωνα με τον κ. Αναστασιαδη;
Οι ε/κ θα εψηφιζαν μονο με τους ε/κ;
Τζαι οι εναλλακτικοι πρωθυμουργοι που εισηγειται τωρα [για να αλακσει καπως την ορολογια] ινταλως εν να λειτουργουν;
Σαν μελη κοινοτητας η σαν ατομα /πολιτες με αποψεις;
Αν ειχαμε πραγματικα κριτικη σκεψη στα ΜΜΕ, το ερωτημα θα επρεπε να τεθει σε ουλλους:
θα εσυνεργαζεστουν [αρα θα επροτιμουσατε καποιον] με τ/κ σε αλλη βαση [ιδεολογικη, πολιτικη κλπ] εκτος που την καταγωγη;
Θα εσυνεργαζεστουν με τ/κ για να αυτονομηθει η κυπρος που την εξαρτηση του τουρκικου κρατους;
Διοτι εν μαλλον ξακαθαρα τα δεδομενα - ειτε θα βρεθει φορμουλα με τους τ/κ [σε καποια κοινη πλατφορμα] ειτε θα γεμισει η βορεια κυπρος με κοσμο που την τουρκια τζαι θα γινουμε ουλλοι μειοψηφια στο νησι...
οπιος θελει νεα 15 η ιουλιου ιδου..
Αν μερικοι θεωρουν οτι πρεπει η κοινοτικη καταγωγη να καθοριζει καθε πραξη, καθε επιλογη, τζαι θεωρουν τζαι παραδοξο οτι θα εμπορουσαν να προτιμουν καποιο τ/κ για τις αποψεις του,
τοτε εν εκαταλαβαν ουτε το κυπριακο,
ουτε την Ε.Ε...
Γιατι εν γερμανοι τζαι αλλοι ευρωπαιοι που καθοριζουν πκιον τους νομους μας - τζαι βασιζουμαστεν στο οτι προτιμουμε καποιους για τις αποψεις τους παραπανω που αλλους..
Οϊ για την καταγωγη τους..
Να δουμε αυριο τζαι τα ΜΜΕ..
Να καμουν χαζιν τζαι οι απεναντι με την προεκλογικη βλακεια..
τζαι για τις πασες..
Διοτι ο Αναστασιαδης καταλαβει νομιζω τους κινδυνους της μη λυσης του κυπριακου..
Αλλα με ετσι αποσπασματικες λογικες πως θα βοηθηθει ο ηλιος να παει ενα βημα παρακατω;”
***************************
Σχόλια, παρατηρήσεις κι απορίες ΕΜΟΥ, του αχάπαρου Blogοδεσπότη:
1. Άραγε σου ένας ελληνοκύπριος δεξιός μπορεί να πει κάτι ανάλογο; Να πει δηλαδή ότι προτιμά για Πρόεδρο της Δημοκρατίας έναν τουρκοκύπριο δεξιό παρά έναν ελληνοκύπριο αριστερό!
2. Με το θέμα [των δηλώσεων του Άντρου Κυπριανού και των εκ δεξιών ελληναράδικων αντιδράσεων] ασχολήθηκαν και οι φίλοι συν-bloggers Νέος Ελληνοκύπριος [link: http://newgreekcypriot.blogspot.com/2011/05/vs.html ] και Μιχάλης Μιχαήλ [link: http://mihalismihail.blogspot.com/2011/05/blog-post_16.html ]…
3. Όπως είπα και πιο πάνω η προσπάθεια του ευρωπαίου [λέμε τώρα] Νίκου Αναστασιάδη, ήταν/είναι [μέσα από τη συγκεκριμένη διαστρεβλωτική και ελληναράδικη δήλωση του] να ενισχύσει το ψηφοδέλτιο το Κόμματος του πατώντας πάνω στον δήθεν ανθελληνισμό του ΑΚΕΛ. Έτσι πιστεύει πως θα φοητσσιάσει [τρομοκρατήσει] τους κεντρώους και κεντροδεξιούς ψηφοφόρους που είχαν τυχόν επιλέξει να ψηφίσουν ΑΚΕΛ, για να κάμουν δεύτερες σκέψεις, αλλά τζιαι να συμπουργκίσει [να ωθήσει] άλλους [κολλημένους ή/και ακραίους] δεξιούς ψηφοφόρους να επιλέξουν τον “Συναγερμό” ως τη μοναδική πολιτική δύναμη που μπορεί να αντισταθεί την “κόκκινη ΑΚΕΛική λαίλαπα”!
4. Πέραν τούτου όμως [και προφανώς για να πετύχει τους στόχους του] ο Νίκαρος καταφανώς ψεύδεται και διαστρεβλώνει σκόπιμα τη δήλωση του Άντρου Κυπριανού. Γιατί δεν βγαίνει καθαρά και ξάστερα να δηλώσει [αφού πλέον ως Κόμμα έχουν τοποθετηθεί και αρνητικά για τη «εκ περιτροπής προεδρία»] ότι είναι γενικώς εναντίον της εκλογής τουρκοκύπριου προέδρου [κι όχι μόνο Αριστερού]; Γιατί δεν ΜΑΣ επεξηγούν γιατί απέρριψαν την πρόταση του Προέδρου Χριστόφια για ενιαίο ψηφοδέλτιο για τη εκλογή Προέδρου κι Αντιπρόεδρου; Θέλουν ή δεν θέλουν τελικά την Ομοσπονδία;
5. Καταλαβαίνω τη δυσκολία κάποιων φίλων [που επέλεξαν να στηρίξουν συγκεκριμένους υποψήφιους του “Συναγερμού”, για να σώσουν το κόμμα από τον εθνικισμό - όπως ας πούμεν ο αγαπητός Strovoliotis], να αιτιολογήσουν τες “βαρέλλες” του διορατικού και ευρωπαϊστή Αναστασιάδη, θα ήταν όμως προτιμότερο αντι να μασούν τα λόγια τους [link: http://newgreekcypriot.blogspot.com/2011/05/vs.html?showComment=1305519306717#c7084845713811987136 ] να σιωπήσουν για λίγο! Εκλογές είναι και θα περάσουν. 5-6 μέρες εμείναν! Ή να επικεντρωθούν στα δάκρυα του Προέδρου! [Εγώ επιφυλάσσομαι για το τελευταίο για μετά τις εκλογές]...
Για τον πρόλογο, το copy-paste και τα σχόλια,
Anef_Oriwn
Δευτέρα 16/5/2011
59 σχόλια:
Ωρες ωρες σκεφτουμε οτι θα ηταν καλυτερα να ειχαμε τον Κατσουριδη ΓΓ να φκενει να τους τα λαλει οπως πρεπει χωρις μετριοπαθειες και ευγενειες
Γιατι οι βουλευτες του Ακελ εν τοσο υπερβολικα μετριοπαθεις? Ηταν ο Λουκαιδης σημερα στο Ρικ τζιαι ηταν διπλα του Χατζηγιανης, ο φωτιου τζιαι ο κουταλιανος. Ελαλουσαν ενσυνειδητα ψεματα, εδιαστρεβλωναν ενσυνειδητα, ελαικιζαν, αρκεψαν τες εθνικιστικες μαλακιες τους τζιαι ειμαι σιουρος οτι η βλακεια ενικησε σημερα στο ρικ. Γιατι αντι να τους στολισει που λαλουν μαλακιες ελαλε τους οτι συμφωνουμε τζιαι αλλες πελλαρες.
Δεν παει καλα τουτη η μετριοπαθεια, τουτη η πολιτικη των χαμηλων τονων
Υπαρχουν ορια φιλε Αντρο, η πολλη καλοσυνη βλαφτει
Ερωτηση για προβληματισμο: Αν ηταν ο Κατσουριδης ΓΓ θα ηταν πιο επιθετικο το ΑΚΕΛ επικοινωνιακα?
Ανεφ, τώρα είδα πως έγραψες και εσύ για το θέμα. Και αφού αναφέρεσαι σε μένα νομίζω θα αντιγράψω και εδώ τα σχόλια που άφησα στον Νέο Ελληνοκύπριο. Θετική η επιδερμική σου αναφορά στο γεγονός πως *και* ο Κάρογιαν έκανε ανάλογες δηλώσεις σε βάρος του Άντρου.
Α, και ξέρεις, είναι 5 μέρες πριν τις εκλογές, *και* για το ΑΚΕΛ, *και* για τον Άντρο – που δεν νομίζω να καλύπτονται από προεκλογική ασυλία! Μετά την Κυριακή όλοι μας θα θέλουμε να ξεχάσουμε κάποιες δηλώσεις που προέρχονται από το χώρο που στηρίζουμε.
Σχόλιο 1.
Ναι, η δήλωση (που δεν άκουσα), είναι και φυσιολογική αλλά και θεμιτή: μετά τη λύση, και δεδομένου πως θα ξεπεραστούν οι πληγές 50 χρόνων σύγκρουσης, είναι φυσιολογικό να λειτουργήσει η πολιτική προτίμηση (δεν γράφω ταξική, γιατί κάτι τέτοιο είναι εκ των πραγμάτων ξεπερασμένο): αριστεροί με αριστερούς, δεξιοί με δεξιούς.
Υπάρχει όμως και μια άλλη πτυχή: για να φτάσουμε στη λύση χρειάζεται το ΑΚΕΛ να συνεργαστεί με τη δεξιά, την νούσιμη δεξιά που θέλει τη λύση. Οι αμήχανες δηλώσεις του Άντρου πως δηλαδή το ΑΚΕΛ δεν έχει πρόβλημα να υποστηρίζει την «προοδευτική δεξιά» , δείχνουν πως η αρχική του δήλωση δεν ήταν τόσο ξεκάθαρη. Γιατί ποιος λογικός αριστερός θεωρεί ως προοδευτική δεξιά τον Κυπριανού και τον … Τάσσο! Ακόμα και ο Μακάριος, ο οποίος υποστηρίχτηκε μετά από ένα σωρό παλινδρομήσεις, δεν πιστεύω πως μπορεί να θεωρηθεί «προοδευτικός», ενώ τον χαρακτηρισμό πληροί μόνο ο Γιώργος Βασιλείου.
Ο Άντρος έδειξε ακόμα πιο άσχημη πτυχή κατηγορώντας τον ΔΗΣΥ πως ενώνει δήθεν δυνάμεις με το ΕΛΑΜ. Καλά, τα κόμματα με τα οποία κατά κανόνα συνεργάζεται, ΔΗΚΟ και ΕΔΕΚ, πόσο απέχουν από τις ΑΚΕΛικές θέσεις για το Κυπριακό; Δεν είναι εύκολο να υποθέσει κανείς πως το ΑΚΕΛ προτιμά ΕΔΕΚ και ΔΗΚΟ (που δεν θέλουν τη λύση), γιατί ακριβώς *δεν τολμά* να συνεργαστεί με τον ΔΗΣΥ και να πάνε μαζί για λύση;
Είδες την ολοσέλιδη προοδευτική διαφήμιση του ΔΗΚΟ χθες; "Να πούμε ξανά ΟΧΙ στους πρωταγωνιστές του ΝΑΙ".
Στροβολιώτης.
Σχόλιο 2.
Ανεφ, τι ακριβώς «μασώ»;
Ξέρεις είμαστε πέντε μέρες πριν τις εκλογές και όλοι (ακόμα και ο Άντρος Κυπριανού) μπορεί να λένε λουβάνες, αλλά εκείνο που δεν μασώ και σου θυμίζω, είναι η δική σου νομίζω αναφορά πως καλύτερα που δεν προσέγγισε τον Αναστασιάδη ο Χριστόφιας τα δυο πρώτα χρόνια της προεδρίας του, γιατί ο ΔΗΣΥ είναι αναξιόπιστος είναι εθνικιστής, κλπ, κλπ.
Τέτοιες δηλώσεις επιβεβαιώνουν μια περιρρέουσα υποψία, πως το ΑΚΕΛ είναι τόσο πολύ κολλημένο και άτολμο, που δεν θα συνεργαστεί ποτέ με τον ΔΗΣΥ, και φυσικά δεν θα φτάσουμε ποτέ στην ιδανική μετα-τη-λύση εποχή όπου θα λειτουργούν περισσότερο οι πολιτικές και όχι οι εθνικές επιλογές.
Με ποιους θα φέρει τη λύση ο Χριστόφιας Ανεφ; Με το ΔΗΚΟ που θέλει να πει ξανά όχι στους πρωταγωνιστές του ΝΑΙ; Και είναι αξιοπερίεργο, πως όλο το μένος κατευθύνεται προς τον Αναστασιάδη, ενώ το ΔΗΚΟ που είπε περίπου τα ίδια, και έβαλε και τη φοβερή διαφήμιση, ξεφεύγει της κριτικής σας.
(Να εξηγούμαστε: στο βαθμό που η δήλωση του Άντρου αναφερόταν στη μετά τη λύση εποχή, δεν διαφωνώ ποσώς μαζί του. Οι διευκρινίσεις που έδωσε για υποστήριξη στην προοδευτική δεξιά του … Τάσσου κλπ, και πως ο ΔΗΣΥ μαζεύει δυνάμεις με το ΕΛΑΜ, εκάμαν τα ούλλα μαλλιά κουβάρκα! )
Στροβολιώτης.
να συνεχισω αγαπητε ανευ..
σημερα επεριμενα [ειλικρινα] να δω αν ο κ. Αναστασιαδης θα ετραβαν εστω τζαι λλιον πισω που τα απαραδεκτα τζαι τες αθλιοτητες που ειπεν εχτες..εναν εστω "σορρυ επαρατραβησα το"..
Ηθελα να εχω τζαι το κειμενο των βαρελλων που ακουα εχτες που το ραδιο..
Ιδου:
"Το 2013 αν δεν διεκδικησει τις εκλογες ο κ. Χριστοφιας, πιθανοτατα να επιλεξουν εναν Τ/Κ. Ειναι μηνυμα προς καποιους συνεργατες τους που ευελπιστουν πιθανον να ειναι εκεινοι στις επιλογες τους."
Πολιτης, 16,5, 2011. σ.13.
Εν το εδιαψευσεν.
Ουτε το οτι λεκτικα επαιζεν με το
"τουρκος" αντι "τουρκοκυπριος"..
Αν ηταν καποιος που εν επρασεν τουτη την δαιμονοποιηση να πεις ατε εν καταλαβει..
Εν ξερει την διαφορα ο Αναστασιαδης;..
Δυστυχως πρεπει να ειπωθει - λαλει ψεματα. Εξωφθαλμα.
Παιζει με ενα ειδος κατινιας που καμωνεται οτι εν καταλαβει ουτε πως λειτουργα το συνταγμα, ουτε τα δεδομενα της πολιτικης.
Τζαι για τον ιδιο επρεπε να εν εξευτελιστικο να αναπαραγει τες ιδιες πελλαρες που εζησεν τζαι τις οποιες αποκυρησεν μεχρι προσφατα.
Να πεις οτι ανησυχα για την ανοδο του Δηκο - τζαι προσπαθει να καλιεργησει υστερια ποτζει;
Μα καλα εν καταλαβει οτι τουτα ουλλα [οι φτηνες ατακες] εν να ερτουν τον εβρουν - τζαι μαλιστα στο πιο σημαντικο ισως κομματι της βιογραφιας του - το 2004;
Τουτες οιατακες τζαι τα φτηνα ψεματα ερκουνται που ενα ατομο που μεχρι προσφατα ηταν περηφανο [τζαι ηταν τζαι προς τιμην του] οτι επηεν στην Τουρκια να μιλησει για το κυπριακο - τζαι επαιζεν το τζαι παραπονο οτι ειπαν οτι επηεν "στην αυλη του αρταξερξη" κλπ κλπ..
Τωρα ακομα τζαι οι τ/κ εν κακοι τουρκοι;
Τζαι αυριο μπροστα στην Μερκελ, ας πουμε, θα μας πει παλε οτι στηριζει τις "πρωτοβουλιες του προεδρου";
Ειναι δυνατον πολιτικος με οποιον επιπεδο σοβαροτητας να λαλει οτι "πιθανοτατα θα επιλεξουν Τ/Κ" το 2013;
Μα σε ποιους μιλα;
Σε ποιον επιπεδο κατανοησης της πολιτικης;
Ο Πολιτης εμεινεν χασκωντας τωρα;
Εν εν ψεμα;
Ενεν περιρεουσα κατασκευη δαιμονοποιησης;
Οξα εν της παπαθκιας τα ξυλα τωρα;
Λαλει ψεματα.
Καταγραμενα.
Οξα εν ηξερει τι σημαινει η λεξη "πιθανοτατα";
Τζαι εν εβρεθηκεν ενας δημσοιογραφος να του πει - "συγνωμη εννοειται το, οξα αστειευκεστε..;"
Αλλα απο οτι εκαταλαβα, ουτε ενας δημοσιογραφος εν εκαταφερεν να ρωτησει το αυτονοητο:
ειναι η δεν ειναι ρατσισμος να δηλωνει καποιος οτι εν επιληψιμο να προτιμα καποιον τ/κ για τις αποψεις του παρα ε/κ για την καταγωγη του;
Να ρωτησει - τους οικολογους, τους σοσιαλιστες [κουβεντα να γινεται], τους φιλελευθερους..
Δαμαι ο Τασσος ηβρεν τα με τον Σερνταρ..
Να το βαλουμε σε πλαισιο: ο πρωτος πολιτικος που αποδεχτηκε την εκ περιτροπης προεδρια ηταν ο ιδιος ο κ. Αναστασιαδης το 2004 οταν αποδεχτηκε το σχεδιο Αναν. Τοτε εκαταλαβαινε οτι λυση χωρις εναλλαγη στην εξουσια [εστω τζαι ενα τριτο-δυο τριτα] σαν εκφραση συμμετοχης στην κυριαρχια, εν μπορει να υπαρξει.
Η συλλογικη προεδρια του σχεδιου Αναν ηταν εκ περιτροπης προεδρια.
Τζαι μεχρι προσφατα ελαλεν το - οτι το πραγματικο προβλημα εν πως θα κλεισουν τα βορεια συνορα για να μην μετατραπουμε σε μειονοτητα στην κυπρο.
Τωρα για εκλογικους κατινισμους θελει "εκ περιτροπης πρωθυμουργια".
Εν "τουρκος" οξα τ/κ που εν αν εν ο εκ περιτροπης τοτε;
Εν καταλαβει οτι εν τον ευατο του,τζαι την ιστορια την δικη του που εξευτελιζει;
Τζαι αντι να εβρει το ηθος να μας πει, ενταξι επαραφερτηκα, ηταν υπερβολικο "το 2013" η το "τουρκος", εβαλεν τον αβερωφ να μας πει για "γλωσσικο ολισθημα"
Ποιου;
Οξα ουτε ο Αβερωφ ξερει τι θα πει "πιθανοτατα"..
Τζαι αν αυριο το ακελ θκιαλεξει υποψηφιο κεντρωο, θα φορησει την φιλελευθερη στολη ο κ. Αναστασιαδης τζαι εν να ελπιζει οτι εν να τον πιστεψει κανενας;
Νομιζω οτι οι φιλελευθεροι που αποτελουν σημαντικη πτερυγα του συναγερμου εν τζαιρος να αρκεψουν να απορουν...
η δικαιολογια οτι οι ακελικοι εν εκαμαν συμμαχια με τον δησυ αλλα με το δηκο-εδεκ, στεκει πκιον;
δηλαδη τι καμνει ο αναστασιαδης τωρα;
Αλλα να περιμενουμε..
Να δουμε..
Εν εκλογικα παναυρκα..αλλα μερικα πραματα θα επρεπε αν τα υπερασπιζουνται ουλλοι σαν θεματα αρχης στον δημοσιο λογο..
π.
υ.γ.
...μα αντέχεις τζιαι θωρείς τηλεόραση;
Χαράς τη κράση σου!
Εννα μου πεις... ο άλλος θωρεί την Ελίτα...:-)) ok
Πόμπο, αννέν να δκιαλέουμεν το πιο ετοιμόλογο ας κάμουμεν έναν X factor αντί για εκλογές!
Το ΑΚΕΛ αποδεικνύει και σε τούτες τις εκλογές ότι απέχει θετικά σε ήθος και σοβαρότητα που τους άλλους.
Για το θέμα της ανάρτησης εν εμείναν τζιαι πολλά να πούμε εκτός ίσως που την εκτίμηση του αποτελέσματος τούτου του ντόρου που όπως και να έχει τον κρίνω θετικά γιατί ξεκαθαρίζει το τοπίο τζιαι αποτυπώνει τον πραγματικό Συναγερμό και τον αληθινό Αναστασιάδη.
(για όσους εθελοτυφλούν)
Καλα την ελιτα ειδα την τζιαι γω. Ηταν οντως συγκινητικο :D
Φιλε νεε θα χασει το ΑΚΕΛ σε ηθος και σοβαροτητα αν αντιδρασει εντονα στα συνειδητα ψεμματα και διαστρεβλωσεις?
Με την δικη μας μετριοπαθεια περνα το δικο τους. Πες πες ενα ψεμα στο τελος περνας το στη κοινη γνωμη ως αληθεια. Γιατι ποσοι ανθρωποι νομιζεις εννα ψαξουν (η μπορουν?) να εβρουν το βιντεο στο youtube που εσιει τη δηλωση για να διαπιστωσουν οι ιδιοι τι ειπωθηκε?
πόμπο ο αντρος είναι και λιγο πομπος εδω που τα λέμε. αν ο κατσουριδης ηταν γγ, πιστέυω το ακελ θα ξεπερνουσε το 35%. ο κατσουριδης είναι ενας απο τους λιγους χαρισματικους πολιτικους στην κυπρο και πιστευω χαιρει εκτιμησης και αναγνωρισης απο την πλειοψηφια των κυπριων.
Ως μια πρώτη απάντηση στα σχόλια του Strovolioti που κατάθεσε πιο πανω, θα παραθέσω από τη συζήτηση στο Blog του Νέου Ελληνοκύπριου ένα σχόλιου τού εκεί Blogοδεσπότη και το οποίο με βρίσκει απόλυτα σύμφωνο [link: http://newgreekcypriot.blogspot.com/2011/05/vs.html?showComment=1305557283469#c6244269905579046632]:
“Ο Νέος Ελληνοκύπριος είπε...
Οι συναγερμικοί που επικρίνουν το ΑΚΕΛ για τη συνεργασία με το ΔΗΚΟ (και την ΕΔΕΚ μέχρι σε ένα σημείο) θα πρέπει να μας απαντήσουν πρώτα με ποιους θα συνεργαζόταν ο Κασουλίδης και ο ΔΗΣΥ σε περίπτωση που εκλεγόταν ή ακόμα και με ποιους θα κυβερνήσει ο ΔΗΣΥ αν και εφόσον καταφέρει και πάλι να κερδίσει τη προεδρία.
Να μην ξεχνούμε πως το 93' το ΔΗΚΟ, η αρχιεπισκοπή και ο Λυσσαρίδης ήταν που επέβαλαν τη γραμμή τους στο Κυπριακό πάνω στον Κληρίδη, εξέλιξη που βόλεψε την αντιδραστική-διχοτομική τάση του ΔΗΣΥ.
Τα ίδια πιστεύω θα γίνονταν αν στη θέση του Χριστόφια, το ΔΗΚΟ και η ΕΔΕΚ είχαν τον Κασουλίδη.
Το ότι ο αρχιεπίσκοπος στήριξε ανοιχτά τον Κασουλίδη (για να μεν αφελληνιστεί η παιδεία και ο τόπος), κίνηση που προφανώς αποσκοπούσε ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ στο υπουργείο παιδείας, εν μας προδιαθέτει για το τι θα ακολουθούσε;
Οπότε αλλού τα περί συνεργασίας με το ΔΗΚΟ. Με το ΔΗΚΟ θα κυβερνούν όλοι όσο τα ποσοστά των κομμάτων παραμένουν στες ίδιες περιοχές που τα γνωρίσαμε.
Το θέμα είναι πως αξιοποιείς τη συγκυβέρνηση με το ΔΗΚΟ, αν τους ρυμουλκείς ή σε τραβούν που τη μύτη.
Εγώ εν είδα τον Χριστόφια ή το ΑΚΕΛ να υιοθετούν γραμμές άλλων.(Η κυπριακή λύση και τα μη χρονοδιαγράμματα, η απόρριψη της πολυμερούς σε αυτό το στάδιο κ.α. είναι θέσεις του ΑΚΕΛ, για να προλάβω...)
Το πολιτικό μας σκηνικό είναι τέτοιο που αναγκάζει τον κάθε πρόεδρο να λειτουργεί λαμβάνοντας υπόψη τις τάσεις που τον εξέλεξαν. Δεν κυβερνά και δεν πρέπει να κυβερνά μόνο του το ΑΚΕΛ, και πρέπει να λαμβάνει υπόψη τους κεντρώους, ακριβώς για να τους ΠΕΙΣΕΙ ότι επιδιώκουμε το καλύτερο υπό τις περιστάσεις.
Στο ΔΗΚΟ υπάρχουν δυνάμεις που φαίνονται ικανές να κάμουν την υπέρβαση προς το ΝΑΙ. Αυτές είναι που θέλουμε να συγκρατήσουμε για να μας συνοδεύουν μέχρι και το -πολύ πιθανό- δημοψήφισμα.
Υπάρχουν επίσης δυνάμεις στο ΔΗΚΟ που δεν έχουν νεοφιλελεύθερες τάσεις και μπορεί η αριστερά μαζί τους να συμφωνήσει σε κάποια οικονομικά ζητήματα.
Υπάρχει και το άλλο ΔΗΚΟ, το απορριπτικό και το νεοφιλελεύθερο, εννοείται, αλλά δεν θα πρέπει να χαλάσει η συνεργασία για χάρη τους, να παιχτεί δηλαδή το παιχνίδι όπως το έχουν σχεδιάσει αυτοί...
Στο κάτω-κάτω η κυβέρνηση και το ΑΚΕΛ συμπεριφέρονται σε αυτό το ΔΗΚΟ ως αντιπολίτευση και δεν έχουν κρύψει ποτέ τις τεράστιες διαφωνίες που χωρίζουν τις δύο πλευρές.
Ούτε και έχει η κυβέρνηση και το ΑΚΕΛ υπαναχωρήσει σε κάποιο θέμα για χάρην εξευμενισμού τούτων των κύκλων.
Αντίθετα, εν ο ΔΗΣΥ που καθημερινά συντονίζεται μαζί τους και σε όλα τα θέματα!
16 Μαΐου 2011 5:48 μ.μ.”
Γειά σου φίλτατε Άνευ,
Έχω μιαν αποροίαν. Λαλεις "αφού πλέον ως Κόμμα έχουν τοποθετηθεί και αρνητικά για τη «εκ περιτροπής προεδρία»] ότι είναι γενικώς εναντίον της εκλογής τουρκοκύπριου προέδρου".
Υπονοείς ότι όποιος εν εναντίον της εκ περιτροπής προεδρίας εν θέλει τκ πρόεδρο;
Προσωπικά είμαι κάθετα ενάντια στην εκ περιτροπής προεδρία. Θεωρω τη ρατσιστική, διχαστική τζιαι εξαιρετικά αντιδημοκρατική. Επιβάλλει στους πολίτες μιας ολόκληρης χώρας να ψηφιζουν όι τζιήνον που θεωρούν καλλύττερον, αλλά τον καλλύττερον που τη μια ή την άλλη κοινότητα.
Που την άλλη, εν θα είχα κανέναν πρόβλημαν, ίσια-ίσια που εννα επιδίωκα να εκλεγεί ένας τκ πρόεδρος παρά οποιοσδήποτε άλλος.
Κομμουνιστής
Strovoliotis
Με τα «νομίζω» εν τζιαι κάμνουμε συζήτηση! Γι’ αυτό είναι κάλλιο να βρεις τι ακριβώς είπα και να μην κάμνεις σχόλια με υποθέσεις για το τι είπα ή δεν είπα, ή να παραθέτεις αποσπασματικά τυχόν κουβέντες μου! Αυτό που συνήθως εγώ λαλώ είναι ότι ο ΔΗΣΥ με τις παλινδρομήσεις και τις μεταλλάξεις του και με τον εθνικισμό να ‘ναι βαθιά ριζωμένος μέσα στο Κόμμα [αυτό] δεν εμπνέει εμπιστοσύνη! Και ουκ ολίγες φορές υπόβαλα [έστω ρητορικά] το ερώτημα για το με ποιους θα συνεργάζονταν ή θα συμμαχούσε ο Χριστόφιας για την επίλυση του κυπριακού. Με τον Αναστασιάδη, τον Πουργουρίδη [πριν μεταλλαχτεί], τον Χάσικο, τον Στυλιανίδη για τον Μητσόπουλο [πριν κλώσει κι αυτός]; Οξά με τον Φούλλη, τον Λεφτέρη, τον Χατζιηγιάννη, τον Προδρόμου, τον Χρ. Κληρίδη, τον Ουράνιο για τη Θεοχάρενα; Θα ‘βγαινε άκρη μ’ ένα τέτοιο συνονθύλευμα θέσεων και απόψεων; Έπρεπε να ‘ταν πελλός να εμπιστευτεί τον Αναστασιάδη. Και τούτο αποδεικνύεται περίτρανα τώρα!
Διερωτούμαι όμως γιατί δεν κατάφερες να πάρεις τα σωστά μηνύματα από τη δήλωση του Άντρου Κυπριανού, αλλά να ψάχνεις για να βρεις δικαιολογίες σε στυλ «εγώ εν τζιαι ...» για την αισχρή και έμπλεα ψευτιάς αντίδραση του Αναστασιάδη. Γιατί δεν βγήκε και σήμερα να δικαιολογήσει τις χτεσινές τοποθετήσεις του;
Με τη δήλωση του ο Άντρος Κυπριανού έδινε το μήνυμα ότι η αντιπαλότητα κι αντιπαράθεση πρέπει να γίνεται πάνω σε πολιτικο-ιδεολογικό επίπεδο κι όχι πάνω σε εθνοτικό. Κι ας σε ενοχλεί το «ιδεολογικό» ή το θεωρείς ξεπερασμένο κράτησε μόνο το πολιτικό! Κι ας αποδείξει επιτέλους ο ίδιος ο ΔΗΣΥ ότι δεν χρησιμοποιεί μεθόδους ή/και ρητορικές τύπου ΕΛΑΜ! [Κι αν δεν βαριέσαι ρίξε και μια μάτια στην προηγούμενη ανάρτηση μου για το ζήτημα της ύπαρξης ταμπέλλας σε χώρο του Γηπέδου της “Ανόρθωσης” και την ανοχή που επιδεικνύουν στελέχη του “Συναγερμού” γι’ αυτό συμπεριλαμβανομένου και υποψήφιου του ΔΗΣΥ μέλους του Δ.Σ. της Ανόρθωσης – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/05/442011.html].
Και μια κουβέντα για την αισχρότητα του λόγου του κου Αναστασιάδη και τις ψευδολογίες του. Ο Άντρος Κυπριανού μίλησε ΜΟΝΟ για «Αριστερό τουρκοκύπριο πρόεδρο», ενώ ο Νίκαρος στις δηλώσεις του είπε ότι ο Γενικός Γραμματέας του ΑΚΕΛ μίλησε για «τούρκο ή τουρκοκύπριο αριστερό πρόεδρο»!!! Συνάξετε ΤΟΝ!!!
Φίλε Κομμουνιστή,
Κατ’ αρχάς [ως κομμουνιστής που δηλώνεις ότι είσαι] θα πρέπει να γνωρίζεις πως είναι αντιδιαλεκτικό κι αντιδεοντολογικό να παραθέτεις αποσπασματικά σημεία του λόγου μου και να τα σχολιάζεις. Επαναλαμβάνω λοιπόν όλο το σχετικό απόσπασμα από το κυρίως κείμενο της ανάρτησης μου για να καταδειχτεί το όλο πλαίσιο μέσα στο οποίο ειπώθηκε:
«Γιατί δεν βγαίνει καθαρά και ξάστερα να δηλώσει [αφού πλέον ως Κόμμα έχουν τοποθετηθεί και αρνητικά για τη «εκ περιτροπής προεδρία»] ότι είναι γενικώς εναντίον της εκλογής τουρκοκύπριου προέδρου [κι όχι μόνο Αριστερού]; Γιατί δεν ΜΑΣ επεξηγούν γιατί απέρριψαν την πρόταση του Προέδρου Χριστόφια για ενιαίο ψηφοδέλτιο για τη εκλογή Προέδρου κι Αντιπρόεδρου; Θέλουν ή δεν θέλουν τελικά την Ομοσπονδία;»
Ουδέν κακό αμιγές καλού όμως! Αυτή η παρέμβαση ΣΟΥ και το σχετικό (δι)ερώτημα ΣΟΥ οδήγησαν και σε μερική αποκάλυψη των θέσεων ΣΟΥ για το μελλοντικό πολιτειακό status της Κυπριακής Δημοκρατίας [σε περίπτωση λύσης]. Παραιτήθηκες από το ρόλο της Σφίγγας και έλυσες τελικά τη σιωπή ΣΟΥ και ΜΑΣ φανέρωσες την προτίμηση ΣΟΥ προς το Ενιαίο Κράτος. Υιοθέτησες μάλιστα και το λεξιλόγιο των πολέμιων της Ομοσπονδίας [κι όχι μόνο της «εκ περιτροπής προεδρίας». Tην αποκαλείς «ρατσιστική, διχαστική τζιαι εξαιρετικά αντιδημοκρατική», και ότι «Επιβάλλει» [όπως λες] «στους πολίτες μιας ολόκληρης χώρας να ψηφιζουν όι τζιήνον που θεωρούν καλλύττερον, αλλά τον καλλύττερον που τη μια ή την άλλη κοινότητα.»
Μαξιμαλιστής κι ΕΣΥ, Φίλε Κομμουνιστή, αλλά κι αντιφατικός [με προηγούμενες τοποθετήσεις ΣΟΥ] μια και με την αναφορά ΣΟΥ σε «στους πολίτες μιας ολόκληρης χώρας να ψηφιζουν [σ’ ένα αστικό κράτος] είναι σαν να υποβάλλεις ότι αποδέχεσαι πως το αστικό πολιτικό σύστημα μπορεί να λειτουργήσει υπέρ των πολιτών [των πλατύτερων στρωμάτων του κόσμου]!
Μπορείς να μου πεις πως διασφαλίζεται σ’ ένα ενιαίο αστικό κράτος [στην Κύπρο] η εκλογή τουρκοκύπριου Προέδρου, μ’ όλο αυτό τον εθνικισμό στο απόγειο του; Ας πούμεν πως ελληνικό Σύνταγμα διασφαλίζει την εκλογή μουσουλμάνων, τουρκόφωνων ή τούρκων [διάλεξε όποια ονομασία γουστάρεις] βουλευτών από τους Νομούς Ξάνθης και Κομοτηνής στην Ελληνική Βουλή; Ή πως το βουλγαρικό Σύνταγμα διασφαλίζει κάτι ανάλογο για την μουσουλμανική κοινότητα στη χώρα αυτή, η οποία μάλιστα έχει ένα ποσοστό γύρω στο 10%; Και στις δύο περιπτώσεις οι μειονοτικοί δημιούργησαν τα δικά τους κόμματα ή τα άλλα [“εθνικά”] κόμματα συμπεριλαμβάνουν μουσουλμάνους στους εκλογικούς τους συνδυασμούς...
Όντως αρκετά "παράξενη" η θέση του κομμουνιστή, προσομοιάζει (αν όχι ταυτίζεται πλήρως) με τη θέση του Πέτρου Ευδόκα στο Cyprus "Indimedia".
Φυσικά τούτο δεν σημαίνει τίποτε που μόνο του γιατί το ενιαίο, με μια ψήφο για κάθε πολίτη, σε περίπτωση που η πολιτική εξελισσόταν με τον τρόπο που περιέγραψε ο ΓΓ του ΑΚΕΛ, θα ήταν σίγουρα το ιδανικό!
Μες το ιστορικό πλαίσιο της Κύπρου όμως τζιαι το γενικότερο γεωπολιτικό γίγνεσθαι, εν πιο ουτοπικό που τον ίδιο τον κομμουνισμόν!
Δεν υπάρχουν οι συνθήκες για κάτι τέτοιον, αν τζιαι θα έπρεπε να είναι ο απώτερος μακροπρόθεσμος στόχος, μετά από μια πολύχρονη επιτυχία του προηγούμενου βήματος, των προτάσεων δηλαδή του Χριστόφια που στέκουν ακόμα στες συνομιλίες.
Με τον εθνικισμό να στέκει τζιαι τα κόμματα ναν στη πλειοψηφία τους εθνικά, είναι τουλάχιστον εθελοτυφλία (στη περίπτωση του Ευδόκα επιτηδευμένη) να πιστεύκει κάποιος ότι μπορούμε να πετάσουμε που το σημείο μηδέν στο σημείο 100 σε ντε τε.
Φίλτατε Ανευ τζιαι εκ,
Είπα μισήν κουβέντα για την εκ περιτροπής προεδρία τζιαι εφκάλετε τζιαι οι θκυό σας ενα σορό που αυθαίρετα τζιαι εντελώς εσφαλμένα συμπεράσματα για την άποψη μου.
Ε/κ ενιξέρω τι λαλεί ο ευδόκας, ή ποιος ένει, στέιλε μου ένα link αν θέλεις να το σχολιάσω.
Εν πασει περιπτωσει, την άποψη ΜΟΥ για το κυπριακό εννα την εκφρασω ΕΓΩ οταν εννα μπορώ τζιαι όπως εννα θέλω, ελπίζω σύντομα.
Σχολιάζω μονο θκυό πράματα. Προφανως έσιεις δίκαιον ότι στα πλαίσια του αστικού κράτους έν υπάρχει ούτως ή άλλως δημοκρατία, παρόλαυτα, εν θα γίνω ποττέ υποστηριχτής της χούντας ή του απαρτχάιντ.
Δευτερον, φανταζουμαι ότι εν με χαρακτηρίζεις μαξιμαλιστή με την έννοιαν ότι απαιτώ μαξιμαλιστικές θέσεις υπέρ της εκ πλευράς, γιατί κάτι τέθκοιον εν τουλάχιστον ηλίθιον. Προφανώς τζιαι είμαι μαξιμαλιστής όσον αφορά τα συμφέροντα του συνόλου της εργατικής τάξης τζιαι των λαϊκων στρωματων που ζουν στο νησί, εκ, τκ, μαρωνίτες, λατίνους τζιαι μετανάστες(νόμιμους τζιαι παράνομους).
Για το λεξιλόγιον, ξέρω πολλά καλά πως χρησιμοποιείται που διάφορους. Το γεγονός ότι χρησιμοποιούμεν το ίδιον, εν σημαίνει κάτι, που τη στιγμήν που υπάρχει ξεκαθαρος διαχωρισμός στην ουσίαν.
Για τα υπόλοιπα που μου προσάπτεις εν νοιώθω υπόχρεος να απαντήσω, αφου εν δικά σου κατασκευάσματα, με λογικά άλματα τα οποία εν μπορώ να ακολουθήσω, αλλά τα οποία είμαι διατεθιμένος να δεκτώ αν μου τα εξηγήσεις βήμα-βήμα.
Επιμένω ότι την άποψη μου, εννα την εκφράζω εγώ τζιαι όι εσύ, ή κάποιος άλλος.
Κομμουνιστής
Την Κυριακή να προσέχετε την ώρα που θα ψηφίζετε. Μη μου γυρίσετε πλάτη και προπαντός μη μου σκύψετε αν σας πέσει κάτι χάμω. Αφήστε το εκεί γιατί δε χαρίζω κάστανο!
Με πολλή αγάπη
Ο μπερμπάντης Ντομινίκ Στρος Καν
Εκαμα το λαθος τζιαι ειδα τον αντενα εχτες.
Αντι να συζητητουν για το νοημα της δηλωσης αρκεψαν τες πελλαρες
Νοημα: μετα τη λυση οι συνεργασιες θα γινονται με ιδεολογικα κριτηρια και οχι εθνικα.
Τοσο δυσκολο ενι σιορ? Τζιαι εν σπουδασμενοι ανθρωποι τουτοι οι πολιτικοι? Ουτε απολυτηριο του δημοτικου εν τους αξιζει
Ηταν τζιαι ο φουλης ο χαχας τζιαι εψυχαγωγαν μας νακκον. Αν εκαταλαβεν κανενας ποιες εν οι θεσεις του ΔΗΣΥ στο Κυπριακο να μου τες πει τζιαι μενα
Shερετώ σας.
Ο Κομμουνιστής είπε:
"Επιμένω ότι την άποψη μου, εννα την εκφράζω εγώ τζιαι όι εσύ, ή κάποιος άλλος."
Ο Αγαπητός Άνεφ όχι μόνο επιμένει να εκφράζει τις απόψεις των άλλων αλλά και, από τη δική μου εμπειρία, πιστεύει ότι κατέχει και τον μόνο Αριστερό λόγο (Α κεφαλαίο φυσικά).
Αν πεις ότι είσαι ενάντια στην ομοσπονδία τότε είσαι με τους εθνικιστές, ρατσιστές ή τους αριστερούς προβοκάτορες. Ακόμα μπορεί να γίνεις και ΜΑΞΙΜΑΛΙΣΤΗΣ όταν ζητάς το ένας άνθρωπος μια ψήφος και ισότητα στο εκλέγειν και εκλέγεσθαι.
Και πάλι όταν αρχίσουν να μην έχουν απαντήσεις η μόνη διέξοδος είναι "το ιστορικό πλαίσιο της Κύπρου όμως τζιαι το γενικότερο γεωπολιτικό γίγνεσθαι" όπως λέει και ο Νέος Ελληνοκύπριος.
Αβίαστα βγαίνει το συμπέρασμα ότι όποιος είναι δημοκράτης, θέλει ισότητα και δίκαιη μεταχείριση ΟΛΩΝ η σημερινή αριστερά (της Κύπρου) τον κατατάσσει στους αναρχικοφασιστοεθνικιστές.
Αφού σαφέστατα πρέπει να υπάρχει τρόπος να εκλέγεται πρόεδρος από το 18% όταν το άλλο 72% ΔΕΝ τον θέλει.
Ουαί και αλίμονο πάλι αν βρεις και κανένα λάθος στην πολιτική του ΑΚΕΛ. Τότε σε σταμπάρει ο Άνεφ ως "αντιακελικό" άρα και ΔΕΞΙΟ αφού δεν μπορεί να υπάρξει υγιής αριστερός που να βρίσκει λάθη στο ΑΚΕΛ.
Και πάλι, άντε να τα βρίσκει τα λάθη, αλλά να έχει το θράσος να τα λέει, αυτό είναι άνω ποταμών.
Και να μην θελει να ψηφισει αυτο τον συρφετο; ε! τοτε να δεις ....
Εμεναν η απορια μου ενει πως αφου ο ανδρος μια χαρα τα ειπεν ηντα τον εδιορθωσεν ο χριστοφιας δικαιωνοντας ετσι ουσιαστικα τον αναστασιαδην? τζαι γιατι εν ασκεις κριτικην στον χριστοφιαν τζαι ασχολισε με τον αναστασιαδην?
Αλλα ειπαμεν η διπλη ηθηκη του ακελ ο αναστασιδης εν γινετε να το λαλει ο χριστοφιας γινετε εννεν?
Xwrikos
Αγαπητέ Π.,
Παρατηρώ [στον λόγο ΣΟΥ] μιαν απογοήτευση από τη γενικότερη στάση και συμπεριφορά του Νίκου Αναστασιάδη. Προσωπικά δεν περίμενα κάτι το διαφορετικό από τον Νίκαρο! Η “τολμηρή” του στάση για υποστήριξη του ΝΑΙ στο Δημοψήφισμα του 2004 ήταν μάλλον μια φωτεινή εξαίρεση.
Η επιλογή εκείνης της στάσης υπαγορεύτηκε από συγκεκριμένους λόγους. Βασικά ο Αναστασιάδης δεν ήθελε,
- να ρίξει τον πνευματικό του πατέρα τον Γλαύκο Κληρίδη, αλλά
- και ούτε να ακολουθήσει μια πολιτική που να τον έφερνε σ’ αντιπαράθεση ή σε αντιδικία με την Ευρωπαϊκή Ένωση, εν όψει μάλιστα της επικείμενης [τότε] ένταξης μας σ’ αυτόν τον Οργανισμό.
Κατά την γνώμη μου, αν δεν υπάρξουν ουσιαστικές διαφοροποιήσεις και ανακατατάξεις στην πολιτική/κομματική γεωγραφία της Κύπρου που θα συντείνουν στο απεγκλωβισμό της φιλελεύθερης πτέρυγας του Συναγερμού από τους εθνικιστές [κι άλλες οπισθοδρομικές καταστάσεις] ΤΙΠΟΤΑ δεν θ’ αλλάξει σ’ αυτόν τον τόπο. Θα συνεχίσουμε να κάμνουμε σημειωτόν, ή ένα βήμα μπροστά και πέντε(!) πίσω!
Και κάτι για τον Κατσουρίδη (σε αντιπαράθεση με τον Κυπριανού). Αντιγράφω από κάπου αλλού που είπα:
"Μου αρέσει το στυλ του, η ευφράδεια του, η ηρεμία του, η ικανότητα του να σκέφτεται παράδοξα (out of the box το λεν οι δυτικοί διανοούμενοι) αλλά που μπορεί και ο καθένας μας να παρακολουθήσει άνετα τον συλλογισμό του. Αυτά προκαλούν μεγάλη σύγχυση και πανικό στους ΑΝΤΙΠΑΛΟΥΣ συνομιλητές αλλά και ευφορία και αγαλλίαση στους ΔΙΚΟΥΣ του (σημ. εννοούσα υποστηρικτές). Σε μένα προκαλούσε ευφορία.
Αυτά είναι όμως στο παρελθόν (πριν την άνοδο Χριστόφια). Τώρα πια εντοπίζω ότι κάτι δεν πάει καλά. Δεν ξέρω ακριβώς τι. Νομίζω δεν του επιτρέπεται, για να μην υποσκελίζει την κορυφή. "
Ύποπτε,
Αντιshερετούμεν!
Και επιφυλάσσομαι για αργότερα για σχόλια επί της ουσίας [γιατί τώρα μιλάς πικκαρισμένα] !!!
Θα ‘θελα μόνο να ΜΟΥ πεις πότε σε κατάταξα στους «αναρχικοφασιστοεθνικιστές». Εκτός κι αν δηλώνεις fan του διαβόητου “Cyprus Indymedia”, τους οποίους εγώ, ΝΑΙ θεωρώ ότι εν σοσιαλφασίστες!!! Εκείνο που εγώ λίγο πολύ υπόβαλα για πάρτη ΣΟΥ σε κάποια προγενέστερη τοποθέτηση μου, είναι ότι είσαι “τασσικός” [όχι όμως υπερτασικός] ...
Πάντως υποκλίνομαι μπροστά στον αριστερό διεθνιστικό ΣΟΥ λόγο, όπως τον εκφράζεις μέσα από τοποθετήσεις του στυλ «Αφού σαφέστατα πρέπει να υπάρχει τρόπος να εκλέγεται πρόεδρος από το 18% όταν το άλλο 72% ΔΕΝ τον θέλει». Όπως βλέπω πέρασες από τον ταξικό λόγο στον εθνικιστικό ή πάντοτε σκεφτόσουν έτσι; Τι λες ΕΣΥ φίλτατε Κομμουνιστή;
Α, και Ύποπτε, «Επιμένω ότι την άποψη μου, [για τα όσα έγραψε ως σχόλια ο Κομμουνιστής”] εννα την εκφράζω εγώ τζιαι όι εσύ, ή κάποιος άλλος» …
Ύποπτε,
Και κάτι για τον Κατσουρίδη επειδή τώρα είδα το σχετικό σχόλιο ΣΟΥ:
Δεν διαφωνώ με τις εκτιμήσεις ΣΟΥ για τον Κατσουρίδη κι αν πρόσεχες θα ‘βλεπες πως παρουσιάστηκε σε αρκετές προεκλογικές τηλεοπτικές συζητήσεις. Όμως [καλώς ή κακώς – δεν το εξετάζω] ΔΕΝ είναι ο Γενικός Γραμματέας του Κόμματος για να μιλά πρώτα και κύρια αυτός.
Xwrikέ,
Όπως παρατηρώ παραμένεις σταθερός στην τακτική ΣΟΥ. Αντί να επιπλήξεις τον Αναστασιάδη για την αισχρή, αλλοπρόσαλλη και έμπλεα ψεμάτων συμπεριφορά και στάση του, βρήκες και πάλι τρόπο να επιπλήξεις τον Πρόεδρο και το ΑΚΕΛ!!! Επί της ουσίας όμως τίποτε ΔΕΝ λες!
Η μια ψήφος για κάθε πολίτη όπως την υποστηρίζει ο φίλος ο κομμουνιστής ή ο φίλος ο ύποπτος, είναι αδιαμφισβήτητα η ιδεατή κατάσταση.
Η ιδεατή κατάσταση στη Κύπρο, με τες συνθήκες που επικρατούν μέσα τζιαι έξω, εν πέρα που την ουτοπία.
Το θέμα είναι να έχουμε πρόοδο, συνθήκες που να επιτρέπουν τον κτίσιμο του ιδεατού.
Με τη συνεχιζόμενη διχοτόμηση και την παράλληλη πορεία των δύο κοινοτήτων, πως θα φτάσουμε στο σημείο τζιείνο που θα επιτρέπει να επιδιώξουμε πλέρια δημοκρατία;
Έννεν επιχείρημα οι συνθήκες στη Κύπρο; Δηλαδή είμασταν μόνοι μας τζιαι απλά στο μοιράσιν εφκάλαμε τα μάθκια μας;
Επιμένω, αν τα ΟΛΑ κόμματα των δύο κοινοτήτων μετατραπούν από εθνικά σε ΚΥΠΡΙΑΚΑ, όχι κατ επίφαση αλλά ουσιαστικά και πρακτικά, τότε υπάρχει ελπίδα για καλύτερες συνθήκες και καλύτερες προοπτικές σε τούτο το θέμα.
Που την άλλη, εν πρέπει να ξεχνούμε ότι τούτες οι συνθήκες φτιάχνονται σε περιβάλλον λύσης-επανένωσης και όχι της διχοτόμησης που βιώνουμε.
Για να έχουμε πρόοδο, πρέπει να γίνει λύση. Αλλιώς όσα ιδεατά οραματίζονται οι φίλοι, είτε για το Κυπριακό, είτε για την κοινωνία, είναι κενά ουσιαστικού περιεχομένου.
Φίλε Κομμουνιστή,
Σε συντομία να καταθέσω τα εξής ως σχόλια πάνω στα όσα γράφεις. Θα επανέλθω για να πω περισσότερα σε συνδυασμό με μια απάντηση μου προς τον φίλο Νεο Ελληνοκύπριο:
Πρώτα απ’ όλα μεν πικκάρεσαι, όταν κρίνω/κρίνουμε τες απόψεις που καταθέτεις – κουβέντα κάμνουμε! [Πάντως έχω την αίσθηση ότι υπάρχει μια πίκκα στο ύφος της γραφίδας σου]...
Απ’ εκεί και πέρα κι από τι στιγμή που ΔΕΝ έχεις καταθέσει ολοκληρωμένες απόψεις για το κυπριακό [αλλά περιορίζεσαι απλώς σε καταγγελτικές τοποθετήσεις ή λαλείς «μισές κουβέντες» - είναι αυτή η τακτική μαρξιστική και διαλεκτική;] είναι φυσιολογικό κάποια από τα συμπεράσματα μου/μας να είναι «λανθασμένα», αλλά σε καμιά περίπτωση τούτα αποτελούν «κατασκευάσματα». Γι’ αυτό όποτε δεήσεις και αποφασίσεις να εκφράσεις ΕΣΥ [από μόνος ΣΟΥ] την άποψη ΣΟΥ, τότε τα λέμε! Όμως η τοποθέτηση ΣΟΥ ενάντια στην «εκ περιτροπής» ήταν «μισή κουβέντα»; Ίσως η δική μου τοποθέτηση [σε προηγούμενο σχόλιο μου προς ΕΣΕΝΑ] ότι «ΜΑΣ φανέρωσες την προτίμηση ΣΟΥ προς το Ενιαίο Κράτος», να ήταν όμως αυθαίρετη, αλλά δεν είδα να τη διαψεύδεις! Και παρεμπιπτόντως ΟΥΔΕΠΟΤΕ η Κυπριακή Δημοκρατία υπήρξε καθαρά Ενιαίο Κράτος. Στο Σύνταγμα του 1960 υπήρχαν και ομοσπονδιακά στοιχεία!
Εγίνηκεν η κουβέντα μου ατάκα!
Φίλε μου Άνευ, τζιαι Ελληνοκύπριε, επιμένω να μου απαντήσετε σημείο προς σημείον στο τελευταίο μου σχόλιο.
Εν σχεδιάζω να σχολιάσω τίποτε άλλον πριν μου απαντήσετε.
Κομμουνιστής
Φίλε Νέε,
Το σύνθημα «ένας άνθρωπος μια ψήφος» όπως το οραματίζονται ο Κομμουνιστής και ο Ύποπτος [αλλά και ο Σενέρ Λεβέντ] μόνο σε μια κομμουνιστική κοινωνία του απώτερου μέλλοντος μπορεί να εφαρμοστεί!
Φίλε Κομμουνιστή,
Να βάλεις συγκεκριμένα ερωτήματα και θέσεις τα οποία να συνοδεύεις με συγκεκριμένα στοιχεία και παραδείγματα κι εγώ πολύ ευχαρίστως θα ΣΟΥ απαντήσω, παρακάμπτοντας ατάκες ΣΟΥ του στυλ «Εν σχεδιάζω να σχολιάσω τίποτε άλλον πριν μου απαντήσετε»! Εξ άλλου εν ΕΣΥ που είπες ότι ΔΕΝ έχεις καταθέσει ολοκληρωμένες θέσεις για το κυπριακό. Τι να σχολιάσουμε; Τις σκόρπιες και γενικόλογες τοποθετήσεις ΣΟΥ;
"Πρώτα απ’ όλα μεν πικκάρεσαι, όταν κρίνω/κρίνουμε τες απόψεις που καταθέτεις – κουβέντα κάμνουμε! [Πάντως έχω την αίσθηση ότι υπάρχει μια πίκκα στο ύφος της γραφίδας σου]..."
Να σου πω την αλήθκεια "επικκαρίστηκα", με την έννοιαν ότι εν εκαρτέρουν να ταυτιστώ που οποιοδήποτε με απόψεις που εν έχουν καμμία σχέση με τες δικές μου γιατί είμαι εναντίων της εκ περιτροπής προεδρείας.
Τζιαι νομίζω χωρίς καμιά λογική συνέπεια. Εν όπως το ανέκδοτο με το ενυδρίον(-έσιει ενυδρίον -όι -ε, είσαι πού**ης).
"Απ’ εκεί και πέρα κι από τι στιγμή που ΔΕΝ έχεις καταθέσει ολοκληρωμένες απόψεις για το κυπριακό [αλλά περιορίζεσαι απλώς σε καταγγελτικές τοποθετήσεις ή λαλείς «μισές κουβέντες» - είναι αυτή η τακτική μαρξιστική και διαλεκτική;]"
Εν εξέφρασα την πλήρην άποψη μου για το κυπριακόν, όι γιατί υπάρχει κάποια σκοπιμότητα, αλλά γιατί εν ίσως το πιο δύσκολο ζήτημα για μένα, εν υπάρχει κάποια επεξεργασία που κάποιον κόμμα/οργάνωση που να με καλύπτει, οπότε θέλει πολλήν προσοχήν η έκφραση μιας τέθκοιας άποψης. Εν είμαι κόμμα, είμαι άτομο, εν λογικό να μεν μπορώ να έχω ολοκληρωμένη τζιαι εκπεφρασμένη άποψη για τα πάντα.
Επίσης εν εξέφρασα την άποψη μου ούτε για πολλά άλλα ζητήματα(ναρκωτικά, ανθρώπινες ελευθερίες, το μεσανατολικόν κ.α.). Τι σημαίνει ότι έχω κάποια σκοπιμότητα;
"είναι φυσιολογικό κάποια από τα συμπεράσματα μου/μας να είναι «λανθασμένα», αλλά σε καμιά περίπτωση τούτα αποτελούν «κατασκευάσματα"
Θεωρώ ότι έννεν καθόλου φυσιολογικό να λαλώ κάτι τζιαι μετά να το πιάνει ο οποιοσδήποτε τζιαι να φκάλλει αυθαίρετα συμπεράσματα τζιαι να κατασκευάζει τες δικές μου απόψεις χωρίς καμμιά συνέπεια.
"Όμως η τοποθέτηση ΣΟΥ ενάντια στην «εκ περιτροπής» ήταν «μισή κουβέντα»;"
Θεωρώ ότι η άποψη μου για την εκ περιτροπής προεδρείαν, έννεν για κανέναν λόγο το πιο βασικό στοιχείον της άποψης μου.
"Ίσως η δική μου τοποθέτηση [σε προηγούμενο σχόλιο μου προς ΕΣΕΝΑ] ότι «ΜΑΣ φανέρωσες την προτίμηση ΣΟΥ προς το Ενιαίο Κράτος», να ήταν όμως αυθαίρετη, αλλά δεν είδα να τη διαψεύδεις!"
Να διαψεύσω τι; Ξαναλαλώ σου ότι ό,τι έγραψες για τες απόψεις μου, υπάρχει μόνο στο δικό σου μυαλόν, εκτός τζιαι αν μου αποδείξεις με κάποια λογική ότι όποιος εν εναντίον της εκ περιτροπής προεδρίας, εν εναντίων του ενιαίου κράτους. Μπορεί αύριο να μου γράψεις τζιαι ότι είμαι υπέρμαχος της ένωσης. Είμαι υποχρεωμένος να σου απαντήσω, αν τζιαι μόνον αν στηρίζεται κάπου τούντο πράμαν.
"Γι’ αυτό όποτε δεήσεις και αποφασίσεις να εκφράσεις ΕΣΥ [από μόνος ΣΟΥ] την άποψη ΣΟΥ, τότε τα λέμε!"
Εννα εμπορούσες κάλλιστα να μου ελαλούσες την παραπάνω φράσην τζιαι να ετέλειωνεν τζιαμέ η κουβέντα.
Κομμουνιστής
ΥΓ Επρόλαβες τζιαι απάντησες μου πριν γράψω το προηγούμενο σχόλιον μου
Εν έθελα κάποιο σχόλιο-απάντηση για την τοποθέτηση μου για το κυπριακόν.
Έθελα να μου εξηγήσεις πως εκατέληξες στο ότι έχω τες απόψεις που μου εκαταλόγισες εντελώς αυθαίρετα.
Η "ατάκα" ειπωθηκε γιατί εννεν λογικό να συζητώ με κάποιον(ους) ο οποίος βάλλει λόγια τζιαι απόψεις στο στόμαν μου, χωρίς να μπορεί να εξηγήσει πως εκατέληξεν ότι έχω τέθκοιαν άποψη.
Κομμουνιστής
Και επι της ουσίας:
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ
ως έσχατη παραχώρηση των κύπριων πατριωτών για να βρεθεί τρόπος επανένωσης και δημιουργία ηρεμίας. Για να δούμε πιο καθαρά πως προχωρούμε στο μέλλον, για να υπάρχει μια σταθερή κατάσταση που δεν θα απειλεί τα παιδιά μας.
Όχι όμως της ομοσπονδίας που (προφανώς αφού δεν μας το είπαν ακόμα ξεκάθαρα) απεργάζεται η κυβέρνηση Χριστόφια. Που έχει μοντέλο της την ομοσπονδία Αναν και την μετα-αποικιοκρατία.
Δώστε μου την Αμερικάνικη ομοσπονδία και θα την πάρω αύριο το πρωί
(όχι ότι όλα είναι άγια στην Αμερική).
1. Ένα κράτος δυνατό με μοχλούς δυνατούς, οικονομικούς και άλλους, μια ιθαγένεια, μια κυριαρχία, ένα εξωτερικό πρόσωπο, μια οικονομία
2. Ελευθερία κίνησης
3. Ελευθερία εγκατάστασης
4. Ένας άνθρωπος μια ψήφος, ισοτιμία στο εκλέγειν και εκλέγεσθαι. Ψηφίζω εκεί που επιλέγω να κατοικήσω
5. Κοινό ψηφοδέλτιο για εκλογή προέδρου (ακόμα και μαύρος να μπορεί να εκλεγεί, όχι μόνο Τ/Κ)
6. Πολιτείες με σαφέστατα όρια και δικαιώματα
7. Σεβασμός σε όλες τις μειονότητες, την γλώσσα, τη θρησκεία, τα ήθη, τα έθιμα. Βοήθεια για να διατηρήσουν την παράδοση τους.
8. Κράτος ανεξάρτητο από την εκκλησία και τις εθνικιστικές, Ελληνο-κάπηλες κορώνες
Καμιά βλακεία του τύπου
- εγγυημένες πλειοψηφίες
- εκ περιτροπής σκουπίδια
- εγγυήσεις και στρατιωτικά κατάλοιπα
- Ανανικά σχέδια που μαγείρεψαν οι Εγγλέζοι και παρολίγον να τα φάμε (την μεγάλη παγίδα)
Δέχομαι ακόμα και σταδιακή εφαρμογή των πιο πάνω σε 10-15 χρόνια έτσι για να το συνηθίσουμε.
Μα θα μου πειτε ολα αυτα ωραια αλλα πολυ δυσκολα. Και ποιος ειπε οτι μιλαμε για τα ευκολα. Η Αριστερα ηταν παντοτε με τα δυσκολα.
(Τώρα Άνεφ δεν μπορείς να πεις ότι είμαι πικαρισμένος ή ότι λέω μισόλογα).
Φιλε κομμουνιστη στις εκλογες τι θα ψηφισεις?
Αν έσιει κανένα βραβείο "ιδεατής λύσης", θέλω τζιαι γω να συμμετέχω!
Που ξέρετε! Μπορεί τζιαι να κερδίσω!
Ίντα οι άλλοι εν καλλύττεροι για πιο δημοκράτες που μέναν;
Αρκέφκουμεν!
...........
Όι φυσικά, εν θα αρκέψω. Η πολιτική εν η τέχνη του εφικτού λαλούσιν.
Τζιαι δικαιούμαστε να έχουμε διαφορετικές απόψεις για το τι μπορούμε σε τούτες τες συνθήκες να κάμουμε, τζιαι τι όχι.
Εν μπόρουμε όμως να αντικρίζουμε το κυπριακό χωρίς τες επιδράσεις, τα εμπλεκόμενα κλπ.
Σαν ταν τζιαι δηλαδή το κυπριακό εν λευκός πίνακας τζιαι ερκούμαστε τωρά εμείς οι ιδεολόγοι να τον γιεμώσουμεν με τα πιο ωραία χρώματα.
Τι παέι να πει εκ περιτροπής σκουπίδια, εγγυημένες πλειοψηφίες για πέταμα κλπ κλπ.;
Χωρίς τούτα θα έχουμε μια διχοτόμηση χωρίς ελπίδα. Με τούτα θα έχουμε μια διχοτόμηση με ελπίδα!
Τζιαι η Ζυρίχη εδιαιρούσεν πολιτικά τζιαι διοικητικά τους κυπραίους. Είσιεν όμως τζιαι την ελπίδα της, άσχετο που μας έφτασεν ο μαξιμαλισμός τζιαι τα ιδεατά.
Τζιαι τωρά, μιαν δεύτερη αποικιοκρατική Ζυρίχη θα έχουμεν, εν νομίζω να αντιλέγει κανένας, αλλά σίγουρα θα έσιει παραπάνω προοπτική.
Το θέμα είναι τούτη η νέα Ζυρίχη ναν λειτουργική, ναν όσο πιο "κυπριακή γίνεται", να φέρνει την ειρήνη.
Οι δεξιοί ξέρουν ότι με τες προτάσεις Χριστόφια (εκ περιτροπής και σταθμισμένα "σκουπίδια") ανοίγει για πρώτη φορά δρόμος θεσμικής ενοποίησης του αριστερού χώρου στις δύο κοινότητες, σε διακυβερνητικό επίπεδο!
Είναι φυσιολογικό να παθαίνουν παράκρουση και να σχίζουν τα ιμάτια τους ως φαρισσσαίοι (όνομα και πράμα).
Ούτε θέλουμε παπά να μας πει ότι τούτα ούλλα εν τουρκονατοϊκές μεθοδεύσεις, ξέρουμεν το. Οι νατοϊκές μεθοδεύσεις που επατήσαν πας τον μαξιμαλισμό τζιαι τες μεγάλες ιδέες εν που μας εφέραν δαμέ.
Τζιαι να μεν έσιει κανένας αμφιβολία ότι το ΝΑΤΟ έννεν βολεμένο με την κατάσταση.
Οι μόνοι που έχουν πρόβλημα με την παρούσα συγκυρία εν οι τουρκοκύπριοι.
Οι τουρκοκύπριοι χάννουν τον τόπο τους, χάννουν τον τόπο μας δηλαδή. Εν ξέρω πως αλλιώς πρέπει να μας το πουν για να το καταλάβουμε.
Εν θα κινδυνολογήσω για να πω "εννά έρτει η σειρά μας"...
Μόνο να το αντιπαραβάλω μπορώ με όσα συζητούμε δαμέ, για να δείξω πόσο μακριά είμαστε που την πραγματικότητα.
Η λύση, όσον άδικη τζι αν είναι τζιαι πόσα κενά δημοκρατίας τζι αν έσιει, αν είναι λειτουργική, διά ελπίδα ειρήνης.
Τζιαι η ειρήνη πρέπει ναν ο πρώτος στόχος, ειδικά των κομμουνιστών.
Το θέμα που προέκυψε με τις δηλώσεις Κυπριανού δεν είναι καινούριο. Εχει πόσα χρόνια που ακούω κόσμο να λέει παρά Κληρίδη καλύτερα Ντεκτάς. Εν έπεσε τίποτε στα αυτιά τους?
φίλε ΑΝΕΦ,εγώ λέω να σταματήσουμε να γράφουμε,γιατί οι ΑΝΘΕΛΗΝΕΣ θα μας ανοίξουν το ΚΕΦΑΛΗ! Σου θυμίζει τίποτα ΚΗΡΥΚΑ αυτή η... "ορθογραφία";
Arxiepiskopε,
Που το είδες γραμμένο έτσι το «κεφάλη»;
Είναι αρκετά τα θέματα που τέθηκαν μετά την τελευταία παρέμβαση μου ... Και υπάρχουν και κάποια που εκκρεμούν από προηγουμένως. Θα προσπαθήσω σταδιακά ν’ απαντήσω σ’ όλα ...
************************
Κομμουνιστή,
Έκαμες μια αφοριστική δήλωση για την «εκ περιτροπής προεδρία» μέσα από την επιλεκτική και αποσπασματική παράθεση μιας τοποθέτησης. Προσωπικά ΔΕΝ ΣΕ ταύτισα με ΚΑΝΕΝΑ! Χαρακτηρισμούς όμως [όπως «μαξιμαλιστής» και «αντιφατικός»] χρησιμοποίησα, κι αυτούς στη βάση αυτών που πέταξες χωρίς επεξηγήσεις, δίκην πυροτεχνημάτων!
Προσωπικά εδώ μέσα ΕΓΩ εκφράζω σκέψεις και προβληματισμούς. Ολοκληρωμένες απόψεις μπορεί να μην έχω ούτε κι ΕΓΩ για μια σειρά θεμάτων. Αλλά αυτό δεν με εμποδίζει να καταθέσω αυτά που περνούν από το μυαλό μου ή/και με δκιαολίζουν. Παρεμπιπτόντως για το κυπριακό [και τις διαδικασίες επίλυσης του] οι απόψεις μου ΔΕΝ συνταυτίζονται [απόλυτα] με αυτές του ΑΚΕΛ. Τις εξέφρασα σε σχετική ανάρτηση μου τον Δεκέμβρη του 2009 – την 77/2009 [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2009/12/772009.html].
Πάντως για να μην «... πιάνει ο οποιοσδήποτε ...» [σημ.: τα γραφόμενα σου] «… τζιαι να φκάλλει αυθαίρετα συμπεράσματα τζιαι να κατασκευάζει τες δικές μου απόψεις χωρίς καμμιά συνέπεια...» εισηγούμαι όπως γίνεσαι πιο περιγραφικός κι αναλυτικός [αν επιθυμείς να κάμνουμε συζήτηση] ... Διαφορετικά ΔΕΝ θα ξανασχοληθώ μ’ αυτά! Συζητήσεις [παραγωγικές και με περιεχόμενο] δεν γίνονται με ατάκες κι αφορισμούς ...
Τέλος μπορείς να μου λύσεις και την απορία, πότε [και πως] εγώ είπα ή υπονόησα ότι «... όποιος εν εναντίον της εκ περιτροπής προεδρίας, εν εναντίων του ενιαίου κράτους»;
Someone_says,
Μπορείς να γενείς πιο συγκεκριμένος; Ποιοι λέγανε «... παρά Κληρίδη καλύτερα Ντεκτάς»;
Πόμπο,
Ο Κομμουνιστής δήλωσε ότι ΔΕΝ θα παει να ψηφίσει στις εκλογές!
Νικαρος-Αντρουι σημειωσατε 1.
Κοκουι
Ύποπτε,
Λαμπρά!
Κι εγώ προτιμώ την Γερμανική ομοσπονδία! Που σερβίρεται;
Κατ’ αρχάς δύο ερωτήματα:
1. Όταν λες «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ως έσχατη παραχώρηση των κύπριων πατριωτών για να βρεθεί τρόπος επανένωσης και δημιουργία ηρεμίας», ποιους εννοείς ως «κύπριους πατριώτες» και υπέρ ποιων ή εναντίον ποιων θα γίνει αυτή η «έσχατη παραχώρηση».
2. Η λέξη «απεργάζεται» έχει μια συνωμοτική ή και καταχθόνια και ύπουλη διάσταση. Εννοείς ότι έτσι ενεργεί η κυβέρνηση Χριστόφια;
Απ’ εκεί και πέρα ξέρεις από πότε υπάρχει και λειτουργεί η Ομοσπονδία της Αμερικής, ή της Γερμανίας, ή του Καναδά, ή της Ελβετίας; [Έτσι ενημερωτικά να αναφέρω από τον 19ο αιώνα]. Νομίζεις πως δεν υπήρξαν διαφοροποιήσεις στην πορεία εξέλιξης των ομοσπονδιακών συστημάτων σ’ αυτές τις χώρες; Ήταν τα πάντα τέλεια από την αρχή;
Οι ομοσπονδίες της Αμερικής, της Αυστραλίας, της Βραζιλίας, της Γερμανίας, Νότια Αφρική, Νιγηρία είναι βασικά γεωγραφικές με τα “σύνορα” μεταξύ των συνιστώντων πολιτειών να έχουν καθοριστεί στη βάση κάποιων ιστορικών λόγων.
Υπάρχουν όμως και ομοσπονδίες που συστήθηκαν [ή μετεξελίχτηκαν από ενιαία κράτη] για να διατηρηθεί η ενότητα ενός ευρύτερου χώρου που κινδύνευε από χωριστικά κινήματα που αναπτύσσονταν στη συγκεκριμένη χώρα λόγω της εκεί ύπαρξης διαφορετικών εθνικών, θρησκευτικών, γλωσσικών και πολιτισμικών κοινοτήτων [Βέλγιο, Ισπανία, Ινδία]. Κάθε χώρα έχει τες δικές της ιδιομορφίες, όμως σε μερικές απ’ αυτές τα πράγματα είναι ακόμα υπό εξέλιξη και διαμόρφωση [Βέλγιο, Ισπανία, Βοσνία]. Σε κάποιες άλλες χώρες όπου υπάρχουν εμφύλιες συγκρούσεις [και αποσχιστικά κινήματα] μελετάται ως λύση και η ομοσπονδία [Ιράκ, Σουδάν, Σομαλία – και να με θυμηθείς πως αυτή η λύση θα προταθεί και για τη Λιβύη]...
Στις γεωγραφικές ομοσπονδίες είναι αυτονόητο ότι η εκπροσώπηση στα διάφορα πολιτειακά όργανα [Άνω και Κάτω Βουλή] δεν γίνεται στη βάση της όποιας εθνικού ή φυλετικού προσδιορισμού. Γι’ αυτό και θεωρώ γελοίο το επιχείρημα των αντιομοσπονδιακών [ενάντια στη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία] ότι στις ΗΠΑ [λόγου χάριν] δεν υπάρχει φυλετικός περιορισμός ποιος θα υποβάλει υποψηφιότητα ή θα εκλέγει Πρόεδρος [ή σε κάποιο άλλο αξίωμα].
Α, και για το «Ένας άνθρωπος μια ψήφος», ξέρεις το ότι ο (M)pushτης Αμερικής [ο Junior] εκλέγηκε Πρόεδρος με λιγότερους ψήφους από τον ανθυποψήφιο του;
Τέλος Ύποπτε, πως υλοποιούνται [για να μην παραμείνουν μισόλογα] τα 8 σημεία που ΜΑΣ παράθεσες για την Κυπριακή Ομοσπονδία;
Επίσης πως θα καταφέρεις να πετύχεις ένα «Κράτος ανεξάρτητο από την εκκλησία και τις εθνικιστικές, Ελληνο-κάπηλες κορώνες», όταν περιπάθως, με έπαρση αλλά και χλευαστικά πετάς «κορώνες» του τύπου «... σαφέστατα πρέπει να υπάρχει τρόπος να εκλέγεται πρόεδρος από το 18% όταν το άλλο 72% ΔΕΝ τον θέλει»; Μ’ αυτό τον τρόπο [με την εδραίωση της επικυριαρχίας της ελληνοκυπριακής οικονομικής και επιχειρηματικής ελίτ] θα καταργηθούν οι «εθνικιστικές, Ελληνο-κάπηλες κορώνες».
Α, και η τουρκοκύπριοι είναι μειονότητα ή κοινότητα;
Αγαπητέ Ύποπτε, όπως ξανάγραψα κάπου αλλού, χωρίς πολιτική ισότητα μεταξύ των δύο κοινοτήτων λύση δεν πρόκειται να επιτευχθεί. Γι’ αυτό και το δίλημμα «Ομοσπονδία ή Διχοτόμηση» δεν είναι καθόλου εκβιαστικό. Η Ομοσπονδία είναι πλέον μια αναγκαιότητα. Κι όπως κάποτε έγραψε και ο κοινωνιολόγος Αντρέας Παναγιώτου στο περιοδικό “Καλέμι” [της “Πλατφόρμας Εκπαιδευτικών”] «Η ομοσπονδία [αποτελεί] ..διεύρυνση της δημοκρατίας», καθώς θεσμοθετεί τα δικαιώματα των μειοψηφούντων κοινοτήτων και κατοχυρώνει την πολιτική τους εκπροσώπηση [link: http://www.scribd.com/doc/25303258/Kalemi-jan].
"Παραιτήθηκες από το ρόλο της Σφίγγας και έλυσες τελικά τη σιωπή ΣΟΥ και ΜΑΣ φανέρωσες την προτίμηση ΣΟΥ προς το Ενιαίο Κράτος. Υιοθέτησες μάλιστα και το λεξιλόγιο των πολέμιων της Ομοσπονδίας"
που δαμέ φκάλλω το συμπέρασμα ότι με συγκρίνεις με κάποιους.
Καλλυττερα να μεν ασχολείσαι, παρά να παραποιείς τα λεγόμενα μου.
Τζιαι μάλιστα για τρίτη φορά παραποιείς τα λόγια μου. Θκιάβασε δαμέ τι είπα τζιαι πε μου που είπα ότι εν θα ψηφίσω:
http://www.blogger.com/comment.g?blogID=8930614453889258684&postID=1454182043121698938
Πόμπο μπορείς να δεις τζιαι εσύ δαμέ την άποψην μου. Για μένα η ψήφος εν αδιάφορη.
"Τέλος μπορείς να μου λύσεις και την απορία, πότε [και πως] εγώ είπα ή υπονόησα ότι «... όποιος εν εναντίον της εκ περιτροπής προεδρίας, εν εναντίων του ενιαίου κράτους»;"
Προφανώς έθελα να γράψω κατά της ομοσπονδίας.
Εξήγησα νομίζω μια χαρά γιατί είμαι κατά της εκ περιτροπής προεδρίας, χωρίς να αφορίζω.
Εννα επερίμενα τουλάχιστον μιαν απολογία για την παραποίηση των λεγομένων μου. Για όσον εν την έχω, σιεραιτώ το ιστολόγιον σου, γιατί εν μπορώ να κάμω κουβέντα με κάποιον που συνειδητά ή ασυνείδητα παραποιεί τζιείνα που λαλώ.
Γειά σας.
Κομμουνιστής
Για να διευκολύνω τα πράματα και για να μεν ψάχνουν ποτζιεί ποδά οι αγαπητοί αναγνώστες, να παραθέσω αυτούσια τα όσα πυθιακά είπε ο Κομμουνιστής σχετικά με το τι θα κάμει στις εκλογές. Tα συμπεράσματα δικά ΣΑΣ. Εγώ προφανώς παρεξήγησα ή «παραποίησα» τα λεγόμενα του.
Σε πρώτο του σχόλιο ανάφερε [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/04/292011.html?showComment=1302184113697#c2132961540704071620]:
«Εγώ έσιει αρκετόν τζιαιρόν που αποφάσισα να εγκαταλείψω το ΑΚΕΛ. Την ψήφον μου εν τη θεωρώ σημαντικόν πράμαν, με δεδομένο ότι εν υπάρχει κάποιος συνδυασμός που να διαφέρει, οπότε το τι εννα ψηφίσω εν αδιάφορον για εμένα.»
Και ακολούθως σε άλλο σχόλιο του είπε [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/04/292011.html?showComment=1302364972863#c1607770795602011331]:
«Ότι τζιαι να ψηφίσει κάποιος, ψηφίζει “δαγκωτό” καπιταλισμόν (που λαλούν τζιαι οι καλαμαράδες). Ακόμα τζιαι αν δεν ψηφίσει, πάλε η οκκά εν τετρακόσια.
Ελπίζω τωρά να καταλαβαίνεις γιατί εν μου κάμνει καμμίαν απολύτως διαφορά το τι εννα ψηφίσω.»
Anef_Oriwn: «Προφανώς έθελα να γράψω» ότι «Ο Κομμουνιστής … [προφανώς] ΔΕΝ θα ψηφίσει [ΑΚΕΛ] στις εκλογές!»
Προφανώς [επίσης] το συμπέρασμα μου για τη [δήθεν] «...προτίμηση ΣΟΥ προς το Ενιαίο Κράτος» να ‘ταν βεβιασμένο και μάλλον απότοκο του λεξιλογίου ΣΟΥ [«Προσωπικά είμαι κάθετα ενάντια στην εκ περιτροπής προεδρία. Θεωρω τη ρατσιστική, διχαστική τζιαι εξαιρετικά αντιδημοκρατική. Επιβάλλει στους πολίτες μιας ολόκληρης χώρας να ψηφιζουν όι τζιήνον που θεωρούν καλλύττερον, αλλά τον καλλύττερον που τη μια ή την άλλη κοινότητα»]. Αν πραγματικά θεωρείς ότι μ’ αυτήν την γενικόλογη δήλωση [που ναι(!), είναι αφοριστική] «εξήγησες [...] μια χαρά γιατί είσαι κατά της εκ περιτροπής προεδρίας ...», τότε παω πάσο [που λέμε και στην πιλότταν τζιαι στην πρέφα]!
Αναφορικά με την απαίτηση [ή έστω την επιθυμία] ΣΟΥ για «απολογία» από μέρους γιατί [όπως λες] «... συνειδητά ή ασυνείδητα παραποιώ τζιείνα που λαλείς», ας μεν “ψάχνουμε ψύλλους στ’ άshερα, λειτουργώντας σαν κακοφανισμένοι ερωτευμένοι που “παίζουν την κολοκυθιά! Παραποιήσεις δικών μου τοποθετήσεων ή αυθαίρετες υποβολές [και συμπεράσματα] μπορεί να βρω κι εγώ στον λόγο ΣΟΥ [ασχέτως αν τις/τα υποβάλλεις υπό τη μορφή ερωτημάτων και αποριών]. Όπως ας πούμεν η αποσπασματική και επιλεκτική παράθεση μια φράσης μου από μεγαλύτερη και αναλυτική τοποθέτηση μου, κάτι που έκαμες πιο πάνω [links: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/05/452011.html?showComment=1305572051795#c2998616429355575517 και http://aneforiwn.blogspot.com/2011/05/452011.html?showComment=1305576064857#c5295787427347859550].
Πάντως κάμε τζιαι μια σύγκριση της νέας σου δήλωσης «Εννα επερίμενα τουλάχιστον μιαν απολογία για την παραποίηση των λεγομένων μου. Για όσον εν την έχω, σιεραιτώ το ιστολόγιον σου, γιατί εν μπορώ να κάμω κουβέντα με κάποιον που συνειδητά ή ασυνείδητα παραποιεί τζιείνα που λαλώ» με μια προηγούμενη «Εν σχεδιάζω να σχολιάσω τίποτε άλλον πριν μου απαντήσετε». Μουγιάζεσαι εύκολα, οξά φαίνεσται μου;
Πέραν τούτου [μια και μπήκαμε στις ηθικολογίες και σε ζητήματα που έχουν να κάμουν με την συμπεριφορά του καθενός μας απέναντι στους συνομιλητές του] προσωπικά θεωρώ ως αντιδεοντολογικό και ως ασέβεια προς τον συνομιλητή ΣΟΥ [αφού λίγο πολύ παραταξιακά ανήκετε στον ίδιο πολιτικό χώρο] και δη όταν ξέρεις ότι «τούτος» [ο συνομιλητής ΣΟΥ], ανήκει, ή πρόσκειται στο ΑΚΕΛ, ή έχει φιλοΑΚΕΛικά αισθήματα, να μιλάς με ελαφριά τη καρδία για «βρώμικο ρόλο του ΑΚΕΛ» [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2011/04/292011.html?showComment=1302364972863#c1607770795602011331].
Αναλογίσου για μια στιγμή πως ακούγεται ή σύγκρινε το με τες δικές μου “παραποιήσεις”.
Τελεία [full-stop]!!!
Να ‘σαι καλά κι ότι ποθείς να το πάθεις!!!
Φίλε ΑΝΕΦ,μα δεν είδες την προειδοποίηση που άφησαν οι τραμπούκοι στο σπασμένο τζάμι του αυτοκινήτου του Γ.Πήττα;
Εκάμαν έτσι πράμαν οι κινέζοι?
Τώρα να δείτε τι θα τους κάνουμε το απόγευμα!
Θα τους κεράσουμε μια πεντάρα γι αυτό που έκαναν στον Πίττα μας!
Arxiepiskopε,
Μα ίνταμ που λαλείς;
Επηε νευριασμενος ο Αντρος εψες, εισιε τζιαι τον Καρεκλα τζιαι εσαλαβαταν. Παλε καλα που εν τον εμουστουνιασεν.
Επηρεν τον 30-0 τον "Νικαρο"
Πόμπο , δυστυχώς για μας εν τo ανάποδο που έγινε και μεγάλη ευθύνη φέρει ο χριστόφιας με τις δηλώσεις του.
Ας ψηφίσουμε εδεκ να πάει πάσα κακό.
Μια πρωτοφανής ενέργεια σημειώθηκε σε βάρος του συνεργάτη της εφημερίδας «Πολίτης», Γιώργος Πίττας, μετά από τη σειρά ρατσιστικών επιθέσεων που έλαβαν χώρα σε βάρος μεταναστών. Φαίνεται πως μετά τους μετανάστες σειρά έχουν όσοι υπερασπίζονται τα δικαιώματά τους. Ο αρθρογράφος της εφημερίδας έπεσε προχθές θύμα μιας ενέργειας.
Ο κ. Πίττας βρήκε το πρωί της Δευτέρας το πίσω δεξί τζάμι του αυτοκινήτου του θρυμματισμένο και μέσα σε αυτό υπήρχε μια κόλλα που ανέγραφε με μεγάλα γράμματα «Η επόμενη φορά θα είναι στο κεφάλι σου, ανθέλληνα». Η φράση ήταν γραμμένη ανορθόγραφα σε ηλεκτρονικό υπολογιστή, με τη λέξη κεφάλι να είναι γραμμένη «κεφάλη» και τη λέξη ανθέλληνας να είναι γραμμένη «ανθέληνας». Όπως ανέφερε στην εφημερίδα «Πολίτης», ο κ. Πίττας ανάρτησε το σημείωμα στο facebook όπως ακριβώς ήταν γραμμένο για να καταδείξει «την απόλυτη ανορθογραφία και ασχετοσύνη των δήθεν Ελληναράδων με ότι οτιδήποτε είναι πραγματικά ελληνικό».
Σχετικά με το σημείωμα ο ίδιος πιστεύει ότι υπάρχει πιθανότητα την οργή των δραστών να προκάλεσε το άρθρο του στην εφημερίδα «Πολίτης» με τίτλο «Πεθαίνω σαν χώρα» το περασμένο Σάββατο, στο οποίο εξέφρασε τις απόψεις του για το «πώς έφτασε η ελληνική κοινωνία να κατακερματιστεί σε τόσες μυριάδες κομμάτια, για να φτάσουμε αυτή τη στιγμή στο σημείο να περιφέρεται ανενόχλητη η εγκληματική συμμορία της Χρυσής Αυγής και να κάνει πογκρόμ τόσο κατά των ανυπεράσπιστων μεταναστών, όσο και σε οτιδήποτε το διαφορετικό». Ωστόσο, αναφέρει ότι το σημείωμα μπορεί να ήρθε μετά τις απόψεις που εξέφρασε στην εκπομπή του, στο ρ/σ 107,6, στην οποία είπε κάποια πράγματα για τις επικίνδυνες ατραπούς στις οποίες οδηγούν κινήματα ή οργανώσεις ή κόμματα τύπου ΕΛΑΜ.
Σε ερώτηση που του έγινε για το αν τον φόβισε η συγκεκριμένη ενέργεια, ο κ. Πίττας απάντησε ότι ασφαλώς φοβήθηκε, ωστόσο, σημείωσε ότι αν νικηθεί από το φόβο, θα πρέπει να σταματήσει να γράφει ελεύθερα. Δεν προέβη πάντως σε καταγγελία στην αστυνομία και ούτε πρόκειται να το κάνει καθώς θεωρεί ότι το ζήτημα αφορά την κοινωνία των πολιτών κι όχι τις διωκτικές αρχές.
Το ότι ο Πίττας δεν υπέβαλε παράπονο στην αστυνομία αφού όπως παραδέχτηκε φοβήθηκε πάρα πολύ, λέει πάρα πολλά!
Το ότι αναφέρει μόνο για μια επιστολή που έγραφε «Η επόμενη φορά θα είναι στο κεφάλι σου, ανθέλληνα» λέει ακόμη πιο πολλά αφού δεν αναφέρεται σε κάποιο αντικείμενο μέσα στο όχημα του. Δηλαδή την επόμενη φορά θα του κολλήσουν το χαρτί στο μέτωπο?
Αν ψάξουν στους υπολογιστές του ίσως βρουν και τον ένοχο!
Αρχιεπίσκοπε-μαϊμού,φαίνεται ότι το τζάμι του αυτοκινήτου του Πήττα έσπασε...από την επαφή με την κόλλα που περιείχε την απειλή!
Αρχιεπίσκοπε τέως για πες μας εσύ που ξέρεις τι θα βρεθεί στο κεφάλι του Πίττα(αφού ο Πίττας δεν αναφέρει τι θα βρεθεί στο κεφάλι του)
Arxiepiskopε Μαϊμού-ννα,
Όπως ΣΟΥ ‘χω ξαναπεί είσαι “persona non grata” στο Blog μου! Χατιρικώς όμως και για χάριν της συζήτησης άφησα όσα σχόλια κατάθεσες μέχρι τώρα, να παραμείνουν αναρτημένα. Τα επόμενα όμως θα διαγράφονται!
Εβαρέθηκα να διαβάζω από ενα σημείο και πέρα. Εγώ εδήλωσα δημόσια πριν μήνες ότι αν είχα λ.χ. να διαλέξω ανάμεσα στον Νίκο Αναστασιάδη και στον Τταλάτ , θα προτιμήσω τον Τταλάτ.
΄Ηρτα δεύτερος, εν παρπατά η δήλωσή μου;
Ίωνα,
Και βεβαίως παρπατά!
Ανευ,
ναι απογοητευτηκα που τον αναστασιαδη..
εγραψα το τζαι πιο παλια οτι επιστευκα οτι ετσι εμπειρια οπως το 2004 θα αφηνε εντονη επιδραση πανω του..εστω εναν ειδος ιστορικης συνειδησης - αν οϊ για το κυπριακο,εστω για την υπερασπιση της αλλης η την αποφυγη της δαιμονοποιησης..
πρεπει να πω οτι τωρα αμφιβαλω..
το οτι ελπιζω παντα εν αλλο θεμα, αλλα...
η απογοητευση εσιει δυο διαστασεις..
1. εντυπωσιασεν με η ελαφροτητα με την οποια εγκατελειψεν τζαι την δεσμευση για μη εμπλοκη του κυπριακου [που ο ιδιος εζητησεν στο κατω κατω], αλλα τζαι το πως επροσπαθησε με ενα τροπο απαραδεκτο να παιξει πολιτικαντικα [εν σχολαιζω την εκδοχη οτι ταχα μου ηταν αστειο το 2013-ελεος] με ενα ζητημα που ξερει οτι εν σοβαρο τζαι διασταυρωνεται με ευρυτερα θεματα - που εχουν να καμουν με την ιστορικη πορεια του χωρου της κυπρου..
αμα καποιος φκαλει μια φραση που το πλαισιο της [που τζαι μονη της εν απαραδεκτη πρακτικη αλλα ατε] τζαι προσπαθει να πετυχει μια προσκαιρη διαδικασια εντυπωσιασμου, εν θλιβερο, ναι..
ιδιαιτερα αμα ξερει η επρεπε να ξερει..
2. ελπιζα [τζαι ελπιζω] οτι θα μπορουσαμε να φτασουμε σε ενα επιπεδο πολιτκου λογου αναλογο των γερμανων ας πουμε οπου μια σειρα που θεματα εν δεδομενα για τα μεγαλα κομματα, οποτε μπορει να αναπτυχθει ενας ευρυτερος λογος..οπως οι πρασινοι, η "αριστερα", τζαι οι φιλελευθεροι [στην γερμανια]...τζαι υαπρχουν τζαι οι αυτονομοι παρατζει στην αριστερα..
εν κουραστικο να βρισκεσαι μπροστα που ενα σκηνικο οπου οι ακελικοι εν αναγκαστικα οι νουσιμοι, γιατι οι αλλοι εν ξερεις ποθεν να τους συναξεις..τζαι εννεν γιατι η κοινωνια εν τραβα..διαφωνω με τουτον..να πιστεψω δηλαδη οτι η αστεια παραγαλια κουφιων συνθηματων του ομηρου εκφραζει το οτι οι εδεκιτες εν εχουν τιποτε αλλο να πουν;
αμα μια σειρα που θεματα μπουν σε ενα πλαισιο αυτονοητου θα μπορει η κοινωνια να παει παρακατω..
τζαι βεβαια το κυπριακο, εν κομβικο..
η να το πω πιο απλα..
να μεν χρειαζεται να ψηφιζεις αμυντικα για να υπερασπιστεις θεσεις..
να μεν ψηφιζεις γιατι εν πιστευκεις στες εκλογες..:)
αμα τα θωρεις τουτα ομως;..
εν τζαι διλημα ινταλως μπορει να εκληφθει η σιωπη-αποχη σου..
αν υπηρχεν ο χωρος για ενα ανοιγμα, τοτε η αποχη θα εβοηθαν στο να ανοιξει αλλος λογος..
τωρα νοιωθω οτι πρεπει να υπερασπιστουμε τα αυτονοητα..
η αμυντικη ψηφος..
παλε;
τζαι που τον αναστασιαδη ρε κουμπαρε τωρα;
ελεος..
ατε..να το πω τζαι λλιον αισιοδοξα..
ελπιζω οτι ωριμαζουμε, εστω τζαι δυσκολα..
η παλινδρομηση της δεξιας εν θλιβερη γιατι εν επιτρεπει τουτην την αναπτυξη..
εν εισιεν κανεναν λογο ουτε ο αναστασιαδης ουτε ο δησυ για τουτο το γελοιο επεισοδιο χειραγωγησης-υστεριας..αν εν να πιασει λλιους ψηφους που το ευρωκο τζαι να το παιζει ευρωκο, τοτε η ελπιδα οτι ο αναστασιδης ηταν να σπρωξει την κυπριακη δεξια ενα βημα παρακατω, εν φαινεται να προχωρα..ετσι εφανηκε το 2004..σημερα εν σαν να επιστρεφει πισω στην εποχη των καπετανατων της δεξιας οπου διαφοροι λαλουν διαφορα..αναλογως συγκυριας..
κριμα...
νοιωθω τζαι λλιον αβολα για τον αντρο τον κυπριανου που λογω του οτι ειναι χαμηλων τονων,εν το ειχα πιστεψει για τζαιρον..
κοιταξε ηταν γενναιο για τον ιδιο οπως εφκηκεν το σκηνικο..
εν εισιεν αναγκη να ανοιξει το θεμα του κυπριακου..
οπως ανοιξεν, τελικα, αναγκασεν την κοινωνια να το δει τζαι λλιον υστερα που το σοκ της αρχικης χειραγωγησης για υστερια [του αναστασιαδη με κουντημα του πολιτη, τζαι με το ρικ παρακαλω σαν μεγαφωνο της λαφαζανιας]...
το οτι εμπηκεν εναν θεμα που πρεπει να το συζητησει νηφαλια η κοινωνια εν καλο..
το οτι καποιος εβρεθηκεν να το καμνει θεμα λλιες μερες πριν τες εκλογες ηταν αρχικα αβολο..αλλα ισως χρησιμο..ο ομηρου αθθυμηθκεν το ισχαν αλη..ο αναστασιαδης την εκ περιτροπης πρωθυπουργια..
τζαι αρκεψεν να συζητηται οτι το θεμα υπαρχει που τον τζαιρον του κληριδη τζαι του τασσου στο σχεδιο αναν..
απλα ο τελευταιος που επρεπε να το θεσει ετσι ηταν ο αναστασιαδης..
δυστυχως..
που τζιαμαι τζαι τζει για το κυπρικο..θα δειξει..
ισως να εχω παραπανω αισιοδοξια ποτζει [ακομα;]..
αλλα η θεση μου ετσι τζαι αλλοιως εν οτι η κυπρος θα επανενωθει..το θεμα εν το καθεστως..
τζαι οσοι νομιζουν οτι εν να αποφυγουν την πραγματικοτητα με την δαιμονοποιηση, εν εκαταλαβαν την πορεια που την τριμερη του 55, στον βομβαριδσμο της τυλληρκας το 64, στην 15-20 ιουλιου του 74..
...
τελος παντων ..
να δουμε για τουτα αλλην φορα..
μετεκλογικα..τζαι δαμαι τζαι στην τουρκια..
π.
Φιλε ανευ, αξιζει μιαν αναρτηση τουτο?
http://www.omonoianews.com/index.php?option=com_content&view=article&id=6593:q-q&catid=50:2010-10-27-22-03-46&Itemid=173
Πόμπε,
Και βέβαια «αξιζει μιαν αναρτηση» το συγκεκριμένο θέμα και δη η μεταφορά κι ανάρτηση στην κερκίδα του “Απόλλωνα” της σβάστικας [και μάλιστα με την ανοχή των άλλων παρισταμένων στην κερκίδα]! Θα προσπαθήσω να επανέλθω επί του θέματος μετά τις εκλογές γιατί για την ώρα προσέχουν άλλα ...
Να σημειώσω μόνο ότι ο υποψήφιος του ΔΗΚΟ και Blogger φέρελπις νεανίας Μαρίνος Κλεάνθους σε σημερινή ανάρτηση του στο Blog του δικαίως ασχολείται με τις καταστροφές που έκαμαν ψες κάποιοι Ομονοιάτες στο ΑΠΟΕΛίστικο στέκκι “Σκαραβαίος” [όπου συχνάζει, όπως η ίδια ΜΑΣ είπε, και η υποψήφια του ΔΗΣΥ Ξένια, η γνωστή ανακαλύπτρια της ταshινόπιττας], μετά την κατάκτηση του Κυπέλλου από την ΟΜΟΝΟΙΑ [link: http://marinoskleanthous.com/dilosi-katadikis-episodion-ston-skaraveo/]! Όμως όλως παραδόξως ο κος Κλεάνθους δεν κάμνει καμιά αναφορά στην παρουσία σβάστικας στην κερκίδα του “Απόλλωνα” όπως δεν είπε και τίποτα όταν ΑΠΟΕΛίστες ξυλοκόπησαν μετανάστη έξω από το ΓΣΠ το βράδυ που είχαν τη φιέστα τους! Όπως και δεν άρθρωσε λέξη για τις τεράστιες αφίσες των υποψηφίων ΟΛΩΝ των κομμάτων [πλην του ΑΚΕΛ] που βλέπουμε στους δρόμους αλλά δεν δίστασε να ξιφουλκήσει κατά των ΕΔΟΝιτών και να τους καταγγείλει για κάποιες αφίσες που έβαλαν σε στύλλους της Ηλεκτρικής [link: http://marinoskleanthous.com/katangelia-gia-tis-afises-tis-edon/]! Φαίνεται πως δεν ξεπέρασε τα κολλήματα του ο ευρωπαίος MARINOS!
ποιός κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια στη νοηματική?
όσοι βρουν τη σωστή απάντηση κερδίζουν 1 τραπέζι για 4 άτομα σε κέντρο της οικογένειας του φούλλη.
όσοι δεν απαντήσουν σωστά κερδίζουν 1 δωρεάν γέμισμα του ντεποζίτου καυσίμων του οχήματος τους. μια προσφορά των φουλλικών κοινωνικών ευαισθησιών.
Δημοσίευση σχολίου