Ανάρτηση 1/2011* [κυπριακή, πολιτική, πρωτοχρονιάτικη, ευχετήρια και αντι-πολιτικάντικη] – Για το “Καλή Χρονιά” κι άλλες τέτοιες ρουτινιάρικες ευχές

{* - Ξεκινάμε την νέα χρονιά με μία ανάρτηση πραγματικό μακρινάρι} ...

“Πάει ο παλιός ο χρόνος, ας γιορτάσουμε παιδιά”, λέει το γνωστό άσμα των πρωτοχρονιάτικων καλάντων [http://www.youtube.com/watch?v=RZTfa3sLoi8]. Και δώσ’ του [με την είσοδο του Νέου Χρόνου] φιλιά και μάτσια μούτσιου [ευκαιρία όμως ν’ ανταλλάξουμε τζι’ εμείς κανένα φιλούιν με καμιά άλλη θηλυκιά ύπαρξη – εκτός των συνηθισμένων], αλλά και για ευχές για “Καλή Χρονιά” και “Χρόνια Πολλά” [τζιαι “Καλά” φυσικά], και για ανταλλαγές δώρων [πολλά εξ αυτών των δώρων ανώφελα και εν πολλοίς αχρησιμοποίητα στο τέλος!]

Γενικά αυτή η ιστορία με τες ευχές που δίνουν και παίρνουν αυτές τες μέρες έχει καταντήσει μια τυπική, άχρωμη κι απρόσωπη διαδικασία, ιδίως με αυτά τα sms-μηνύματα! Μερικοί μάλιστα συνηθίζουν να προωθούν σε τρίτους και ευχετήρια μημύματα που έχουν πάρει και τους άρεσαν, αλλά δεν μπαίνουν καν στον κόπο ή μπορεί και να ξεχνούν να αλλάξουν τα ονόματα του αποστολέα και του παραλήπτη που υπάρχουν στο αρχικό μήνυμα! Φυσικά υπάρχουν και έξυπνα μηνύματα [λίγα όμως], αλλά τούτα δεν αναιρούν το απόμακρο και εν μέρει ψυχρό της όλης διαδικασία !
Οι ευχές των Γιορτών, [όπως ας πούμεν για “Καλή Χρονιά”], πιο πολύ ως χαιρετισμοί μου ακούγονται. Συναμα στη όλη αυτή πρακτική, βλέπω [συν τοις άλλοις] και κάτι το ρουτινιάρικο και το τυποποιημένο! Ειδικά όταν τις ευχές τις ακούω από πολιτικούς και δη κάποιους συγκεκριμένους - όνομα και μη χωριό [που γυρίζουν νοσοκομεία και στρατόπεδα]!
Πόσες και πόσες φορές δεν έχουμε ακούσει [ή δεν έχουμε εκφράσει κι εμείς] την ευχή “Είθε η Νέα Χρονιά να φέρει την πολυπόθητη ελευθερία στον τόπο μας” ή την ευχή “Μακάρι η χρονιά που πέρασε να είναι η τελευταία που το νησί είναι μοιρασμένο και οι πρόσφυγες μακριά από τις πατρογονικές τους εστίες”, κι άλλες τέτοιες εκφράσεις, “ξύλινες”, χιλιοειπωμένες και μπανάλ πλέον.
Οι ευχές σίγουρα εκφράζουν την επιθυμία, τον πόθο και την ελπίδα των ανθρώπων για κάτι το [αόριστα] καλύτερο [που σχεδόν ποτέ δεν έρχεται!]. Όμως τα πράγματα δεν θα αλλάξουν όλως αιφνιδίως [από τη μια στιγμή στην άλλη], ένεκα των ευχών και των επιθυμιών μας που μπαίνουν στο προσκήνιο λόγω της έλευσης του νέου χρόνου. Σίγουρα και δεν υπάρχει κάποιο μαγικό switch [κουμπί] που με το απλό πάτημα του τα πράγματα θα μπορούσαν να διαφοροποιηθούν προς το καλύτερο και γενικώς [για όλο τον κόσμο] και ειδικώς [για τον καθένα μας προσωπικά και την οικογένεια του].

Τα γεγονότα όμως και οι εξελίξεις, τόσο σε προσωπικό και οικογενειακό επίπεδο όσο και γενικότερα [σε επίπεδο τοπικής κοινωνία, ή σε εθνικό η διεθνές επίπεδο] θα συνεχίσουν να ακολουθούν το δρόμο που πήραν και την ήδη χαραγμένη πορεία τους. Ας πούμεν, [μια και συνηθίζω να πολιτικολογώ], οι πολιτικοκοινωνικές εξελίξεις [τόσο στην χώρα μας όσο και διεθνώς] δεν πρόκειται να είναι διαφορετικές τώρα το Γενάρη απ’ ότι ήταν τον Δεκέμβρη, όσο ειλικρινείς και από καρδιάς είναι οι ευχές μας για "Καλή [Καλύτερη] Χρονιά". Με την πορεία που έχουν πάρει τα πράματα, τούτα δεν αλλάζουν, απλώς και μόνο επειδή έχουμε μπει σε νέα χρονιά. Κανένας «καλός Θεούλης» [Θεός, Αλλάχ ή Γιάχβε] δεν θα διαφοροποιήσει τις εξελίξεις όπως έχουν τροχιοδρομηθεί.
Διεθνώς θα συνεχίζουν να υπάρχουν σοβαρά διακρατικά και εσωτερικά προβλήματα, κοινωνικές αναταραχές και συγκρούσεις [ένοπλες και αιματηρές] υπαρκτές και εν δυνάμει... Οι εστίες πολέμου και αναταραχών πολλές.
Λόγου χάριν,
- στο Ιράκ [για το οποίο πρέπει να γράψω ένα κείμενο, με αντικείμενο βασικά τες τάσεις ή τες σκέψεις για ομοσπονδοποίησης της χώρας για επίλυση των προβλημάτων και αντιπαραθέσεων μεταξύ των εκεί διαφορετικών εθνικών και θρησκευτικών κοινοτήτων],
- στο Αφγανιστάν [για το οποί λίαν συντόμως θα αναρτήσω κείμενο με ιστορικές πληροφορίες για την περίοδο της κομμουνιστικής διακυβέρνησης της χώρας],
- στην Παλαιστίνη και κυρίως στη Λωρίδα της Γάζας [μπορείτε να ρίξετε μια ματιά σε παλαιότερη ανάρτηση μου στο link: http://aneforiwn.blogspot.com/2008/12/53-gaza-camp.html],
- στην Ακτή του Ελεφαντοστού [μπήκε κι αυτή, η άγνωστη μέχρι πρότινος αφρικανική χώρα στο λεξιλόγιο και στην κουβέντα μας – link: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BA%CF%84%CE%AE_%CE%95%CE%BB%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D],
- στη Σομαλία [όπου εδώ και χρόνια σφάζονται στην περιοχή του Νταρφούρ – link: http://galera.gr/magazine/modules/articles/article.php?id=766 ,
- στη Νιγηρία [όπου προέκυψαν και πάλι θρησκευτικές συγκρούσεις μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων],
- στη Λευκορωσία [όπου οι “δυτικοί” δεν αποδέχονται τα αποτέλεσμα των πρόσφατων βουλευτικών εκλογών για την Προεδρία της χώρας],
- στην Κορεατική χερσόνησο και τους κινδύνους πολεμικής σύγκρουσης μεταξύ των δύο κορεατικών κρατών [όμως γι’ αυτό το θέμα έχω ήδη ετοιμάσει και ειδικό κείμενο, αλλά να δούμε πότε θα καταφέρω να το αναρτήσω] ...

Τα πράγματα και εντός της Κύπρου ΔΕΝ είναι φυσικά και πολύ καλύτερα! Και στις συνομιλίες για το κυπριακό, και στην οικονομία και με αλαλούμ στις δηλώσεις των πολιτικών [πολλοί προκαλούν ως τσόκκαρα τζιαι παραπάνω καρκαshαλλίκκιν και εν όψει των βουλευτικών του Μάη – λαλείτε γι’ αυτόν τον λόγο να δέχτηκαν πίσω στο ΔΗΚΟ τον γνωστό “Κατσιαρίστρα”, κατά κόσμο Ντίνο Μιχαηλίδη και ΟΛΟ το του κομματίδιο – το ΑΔΗΚ;] ...

Όλ’ αυτά, αλλά κι άλλα πολλά, ΜΕ κάμνουν να ‘μαι απαισιόδοξος για τη Νέα Χρονιά – ότι δηλαδή ΔΕΝ θα είναι «Καλή η Χρόνια». Μα θωρούμε το “θερκό” [που βγήκε ήδη που τ’ αφκόν του], τζιαι γυρέφκουμεν την “κωλοσυρμαθκιάν” του; Και ΔΕΝ αναφέρομαι μόνο,
- στες σοβαρές πλέον δυσκολίες που αντιμετωπίζει όλο και πιο πολύ το ταλαίπωρο ΜΑΣ το βαλάντιο λόγω της συνεχιζόμενης [καπιταλιστικής] οικονομικής κρίσης [ευτυχώς που βρέθηκε και ο κρυπτοκομμουνιστής ο Λεφτεράκης, γνωστός και ως ο “Δώσ’ (τους) τα όλα”, για να υπερασπιστεί τα δίκαια των εργαζόμενων και των συνταξιούχων από την ασυδοσία των κεφαλαιοκρατών],
- στην προδιαγραφόμενη πλέον αποτυχία των συνομιλιών μεταξύ Χριστόφια και Έρογλου για το κυπριακό, [που βασικά οφείλεται στο ότι η Τουρκία δεν είναι έτοιμη ή δεν θέλει λύση τώρα], ή
- στες τουρκικές προκλητικές ενέργειες που έχουν αυξηθεί τώρα επί Έρογλου, όπως ας πούμεν η διακοπή [από το κατοχικό καθεστώς] της λειτουργίας για τα Χριστούγεννα στο Ριζοκάρπασο. [Ας μην ξεχνάμε ότι έχουμε να κάμουμε με μια κατοχική δύναμη – θα μπορούσε η συμπεριφορά της να είναι διαφορετική; Πως συμπεριφέρεται το Ισραήλ στους παλαιστίνιους; Ή
- στην αδιαφορία των ξένων [και δη των ευρωπαίων συνεταίρων μας] για το κυπριακό και το παράλληλο shουμάλισμα [χαΐδεμα] της Τουρκίας που λλόου τους,

Αλλά έχω κατα νουν και σε μια σειρά άλλες καταστάσεις [εκδηλώσεις, πράξεις και ενέργειες] που τορπιλίζουν το λεγόμενο «εσωτερικό μέτωπο» [και την περιλάλητη ενότητα – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/08/602010.html], αλλά και που αποκαλύπτουν και αναδεικνύουν την όλο και αυξανόμενες φασίζουσες συμπεριφορές και νοοτροπίες μερίδας των κύπριων [που ενίοτε αγγίζουν και τα όρια της ξενοφοβικής υστερίας]. Το ανησυχητικό είναι που δεν φαίνεται να υπάρχει το αντίπαλο δέος - οργανωμένη, μαζική και ουσιαστική αντίδραση και δράση από την υπόλοιπη κοινωνία σ’ αυτά τα φαινόμενα ρατσισμού και ξενοφοβίας.
Τι «Καλή Χρονιά» μπορεί να προδιαγράφεται όταν αναλογιστούμε διάφορα περιστατικά και συμβάντα που έτυχαν, προέκυψαν ή/και οργανώθηκαν ΜΟΝΟ μέσα στον Δεκέμβρη;

Τι να πρωτοθυμηθούμε;
- Την ολομέτωπη [απ’ όλα τα κόμματα πλην του ΑΚΕΛ] επίθεση που δέχεται μια την άλλη και με το παραμικρό για επουσιώδη πράματα [κι όχι για ζητήματα ουσίας] ο Πρόεδρος Χριστόφιας [όπως ας πούμεν, για το «ωραίοι έλληνες»]; Τι έχουν να έχουν να ακούσουν τ’ αυτιά μας από την αντιπολιτευτική ψύχωση των διάφορων κομμάτων και τι έχει να υποφέρει η ψυχική μας ηρεμία μέχρι τες βουλευτικές εκλογές του Μάη! Αναρωτιέμαι όμως, γιατί όσοι [πολιτικοί] είναι εναντίον της Ομοσπονδίας δεν βγαίνουν να δηλώσουν καθαρά και ξάστερα τις αντιομοσπονδιακές θέσεις τους ... Συνήθως κρύβονται πίσω από δημοσιογράφους [κυρίως της “Σημερινής”, όπως ας πούμεν η φέρελπις “ωραία ελληνίς” Μικαέλα Λοΐζου [http://christofias-watch.blogspot.com/2010/12/h.html], οι οποίοι με τα “πύρινα” άρθρα τους κατακεραυνώνουν την επάρατο και ανθελληνική ομοσπονδιακή. Να σημειώσω πως ΟΥΔΕΠΟΤΕ αυτοί οι τύποι [και οι πολιτικοί και οι δημοσιογράφοι] δεν ΜΑΣ είπαν ΤΙ αντιπροτείνουν ως λύση στο κυπριακό, πέραν από πολλές και διάφορες γενικόλογες αοριστολογίες – δείτε επί του θέματος και μια άλλη σχετική μου ανάρτηση στο link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/04/242010.html.
Πέραν «τούτων» όμως έχουμε και τες ολοένα και αυξανόμενες παλινδρομήσεις των ηγετικών στελεχών του ΔΗΣΥ με τες αλαλούμ και τις “ήξεις αφήξεις” δηλώσεις τους, όλ’ αυτά ενταγμένα πλέον στες σκοπιμότητες των βουλευτικών εκλογών του Μάη. Το παίζουν σε πολλά και διαφορετικά ταμπλό [και ως φιλελεύθεροι αλλά και ως εθνικιστές] σε μια προσπάθεια τους να συγκρατήσουν ή και να προσελκύσουν ψηφοφόρους διαφορετικών δεξιών [και ακροδεξιών] σχολών σκέψης.
Πάντως ΕΓΩ θα αφιερώσω σε πάσαν «ωραίαν ελληνίς» [μια και ΜΟΥ προέκυψε όλως αιφνιδίως σαν θεία έμπνευσις] το άσμα της Χαρούλας [της Αλεξίου] “Έλα να κάνουμε έναν έλληνα ακόμα” [link: http://www.youtube.com/watch?v=YXvvTe1B9ic]. Παράλληλα ΔΕΝ θα παραλείψω να παραθέσω και την άποψη του σχολιογράφου [του Blog] Katamutra την οποία κατάθεσε σε σχόλιο του σε προηγούμενη ανάρτηση ΜΟΥ [link: https://www.blogger.com/comment.g?blogID=8930614453889258684&postID=8812218630865671515] ότι η «ωραία ελληνίς» ΜιΛΟ φαίνεται του ως «μια ωραιότατη Λιβανέζα» [ίσως λόγω της έντονης μελαχρινότητας της] ... Λαλείτε να ‘χει τζιαι «τούτη» “φοινικοπερσικές καταβολές” όπως και η αφεντομουτσουνάρα μου; Αν μάλιστα βάλει τζιαι μια “κουρούκλαν” [μαντίλα] πα’(νω) στην τζιεφαλήν της, ΔΕΝ θα διαφέρει ΚΑΧΟΛΛΟΥ από τες νεαρές μαντιλοφορούσες παλαιστινέζες που κυκλοφορούν στη Λάρνακα! ΕΜΕΝΑ πάντως ΜΟΥ θύμισε μια παλιά ευειδή συμφοιτήτρια από την Συρία. Λαλείτε ο Πρόεδρος να ‘χε δίκιο όταν [σύμφωνα με τον Σύριο Πρόεδρο] έλεγε ότι «... είμαστε πιο κοντά ο ένας στον άλλον [σημ.: δηλ. στους Σύριους] απ’ ό,τι είστε με την Ελλάδα» [link: http://www.sigmalive.com/simerini/politics/reportaz/323317];

- Τες διχαστικές θέσεις και τοποθετήσεις του Αρχιεπίσκοπου [Υμών] Νέας Ιουστινιανής και του 8% των ελληνοκυπρίων, οι οποίες περιέχονταν στη χριστουγεννιάτικη εγκύκλιο του, η οποία διαβάστηκε στες εκκλησιές ανήμερα των Χριστουγέννων; Στο μήνυμα του ο Αρχιεπίσκοπος Ττόμης Ββου διατύπωνε έντονες επικρίσεις για τους χειρισμούς στο “εθνικό” θέμα. Μα αν δεν κάμνω λάθος το μήνυμα των Χριστουγέννων δεν είναι η «Αγάπη» και το «Επί γης Ειρήνη»; Πως το τήρησε ο Μα(σ)καριότατος; Και γιατί [και πάλι] σχεδόν ΟΛΟΙ οι πολιτικοί μας [πλην του ΑΚΕΛ] εποίησαν την πάπια ή/και τα μάσησαν και για την εγκύκλιο αλλά και για άλλα μαργαριτάρια του Αρχιεπισκόπου του 8%, [όπως ας πούμεν, ο “ευρωπαϊστής” Τάσος Μητσόπουλος, το πρωί της 29ης του Δεκέμβρη στο “ΑΣΤΡΑ”, που αντί να ΤΟΝ επικρίνει, περιορίστηκε να πει ότι «δεν είναι η πρώτη φορά που κάμνει τέτοιες δηλώσεις ο Αρχιεπίσκοπος»... Και να καμωνόμαστε ότι δεν ακούμε ή δεν διαβάζουμε [για] τες παρεμβάσεις [στην πολιτική ζωή] του “Προκαθήμενου” της Εκκλησίας Υμών, κε Μητσόπουλε;

- Τες δηλώσεις που έκαμε [και πάλι] ο Αρχιεπίσκοπος [του 8% των ελληνοκυπρίων], τούτη τη φορά σε συνέντευξη του στην εβδομαδιαία [κυπριακή] εφημερίδα “Καθημερινή” στον Αντώνη Πολυδώρου [link: http://ellinikofos.blogspot.com/2010/12/blog-post_26.html], η οποία [συνέντευξη] δημοσιεύτηκε μάλιστα ανήμερα των Χριστουγέννων, όπου δήλωσε πως οι θέσεις του (γ)ΕΛΑΜ(ε) είναι «κρυστάλλινες» [κι άλλος πάφιος, ο Πιττοκοπίτης, μιλούσε κάποτε για «κρύσταλλα»] και ότι σύμφωνα με κάποιες απ’ αυτές; Δεν ΜΑΣ είπε όμως με ποιες θέσεις των (Ε)ΛΑΜογιών σύμφωνα! Φυσικά εκ των υστέρων ήρθε να τα σάσει και να επί ότι οι δηλώσεις του δεν αποδόθηκα σωστά! Αρχιεπίσκοπε, “που το παναΰριν [που γίνηκες], τζι’ ύστερα, χωρκάτης αλλαμένος”! Η πλάκα είναι που καλούσε τζιαι τον Πρόεδρο να ακούει τες «αλήθειες» που ο ίδιος [ο Αρχιεπίσκοπος] λαλεί! Τζι’ ύστερα κάποιοι λαλούσιν [όπως οι Ρίκκος και ΣΙΑ – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/12/912010.html] ότι εν ο Πρόεδρος που δεν πρέπει να μιλά. Πάντως τα γνωστά παπαγαλάκια των καναλαρχών συνεχίζουν το βιολί τους με τα όσα “αιρετικά” και “βέβηλα” λέει ενίοτε ο Πρόεδρος. Τες προάλλες [στες 30 του Δεκέμβρη] στες βραδινές ειδήσεις του “ΑΝΤΕΝΑ” υπήρχε ένας υπότιτλος στην εικόνα εκεί που έκανε κάποιες δηλώσεις ο Πρόεδρος, που έλεγε [ο υπότιτλος] “Ο πρόεδρος επιμένει να μιλά”! Ρε τον ασυχχώμπατο, μετά που τόσες παρατζιελιές και συστάσεις [από μεγάλα κομματίδια όπως το ΕΥΡΩΚΟ και εμμέσως μέσω του καναλιού του, τον κον Λουκή – τον αντιπρόσωπο της πραξικοπηματικής “κυβέρνησης” του Σαμψού, στα Ηνωμένα Έθνη], αυτός ο ξεροτζιέφαλος επιμένει να μιλά!!! Τζιαι καλά κάμνει. Όσο σηκώνονται οι τρίχες των φασιστουθκιών παει να πει πως καλά τα λαλεί!

- Τα επεισόδια που προκάλεσαν οι “Πορτοκαλί” [οπαδοί του ΑΠΟΕΛ – που ΔΕΝ ήταν μόνο 5-10 όπως θέλουν να τους παρουσιάζουν οι συνήθεις υψηλά ιστάμενοι “προστάτες” και “δικηγόροι” τους, αλλά η πλειοψηφία τους] στο καλαθοσφαιρικό αγώνα με την τουρκική ομάδα Karşıyaka και οι επιθέσεις εναντίον των καλαθοσφαιριστών της τουρκικής ομάδας [που παρεμπιπτόντως δεν ήταν όλοι τούρκοι, αλλά και σέρβοι και αμερικάνοι]. Μα καλά, αφού τα φασιστούθκια οι ΑΠΟΕΛήστες εν τόσο μάγκες τζιαι νταήδες τζιαι παλλικάρκα, γιατί εν τα βάλλουν τζιαι με τα τουρκικά κατοχικά στρατεύματα; [Παρεμπιπτόντως που χάθηκαν οι εκ Λευκωσίας “Συναγερμικοί” βουλευτάδες, όπως ο λαλίστατος συνήθως Ιωνάς Νικολάου, για να βγουν στα κανάλια και να εξαπολύσουν μύδρους κατα των Πορτοκαλί χουλιγκάνων. Χάθηκαν ΟΛΟΙ τους και οι καναλάρχες αναγκάστηκαν να αναζητήσουν “Συναγερμικούς” [από άλλες επαρχίες – όπως ο Σκαλιώτης ο Μητσόπουλος] για να κάμουν τες τηλεοπτικές τους συζητήσεις. Βλέπετε οι Λευκωσιάτες “Συναγερμικοί” ΔΕΝ είχαν να κάμουν με “Ομονοιάτες” τώρα και προφανώς ΔΕΝ ήθελαν να κακοκαρδίσουν τους εν δυνάμει ΑΠΟΕΛήστες ψηφοφόρους τους!

- Τες πορείες [σε στυλ στρατιωτικής παρέλασης, αλλά με μαύρα ρούχα, κι όχι με στρατιωτικές στολές - όπως είδα να κάμνουν σε κοινότητα των Κοκκινοχωριών κάποιοι “Γαλάζιοι Αετοί”] των “Κοπελιών” [όχι αυτών του W.C. Blog αλλά] του (γ)ΕΛΑΜ(ε)!

- Τες συνάξεις και μαζώξεις «ευυπόληπτων πολιτών» στην πόλη της Λάρνακας [συμπεριλαμβανομένων σ’ αυτούς και βουλευτάδων, αλλά και πρώην ανώτερων αξιωματικών της Αστυνομίας – links: http://www.sigmalive.com/news/local/334226 και http://www.sigmalive.com/simerini/news/local/334298] ενάντια στους “λαθρο”μετανάστες [όπως τους λένε]... Στην ουσία όμως και στην πράξη αυτές οι εκδηλώσεις στρέφονται ενάντια στους μετανάστες γενικώς. [Στην Λάρνακα έχω δει γραμμένα σε τοίχους συνθήματα όπως “ΕΞΩ ΟΙ ΞΕΝΟΙ” και “ARABS GO HOME”! Και ποιοι ρε (Ε)ΛΑΜόγια θα φροντίζουν τους γέρους παππούδες σας ή θα καθαρίζουν τη φάρμα του μπαμπά σας;

Τις προάλλες στην παλιά Λευκωσία όπου πήγα για κάποια δουλειά [σχεδόν κάθε φορά που παω εκεί, παίρνω λάθος δρόμο και χάνομαι για λίγο], είδα γραμμένο σ’ ένα τοίχο κι ένα αιρετικό, ανθελληνικό και βέβηλο σύνθημα που έλεγε “Γαμώ τα εθνικά ιδεώδη” - πιο πολιτικοποιημένο αυτό από εκείνο το “Γαμώ το Έθνος σας” κάποιων παιδιών της “Ομονοιάτικης” κερκίδας! Το “Γαμώ τα εθνικά ιδεώδη” αναδεικνύει ένα προβληματισμό για το τι είναι επιτέλους αυτά τα γαμημένα [από το «γαμώ» του συνθήματος] “εθνικά ιδεώδη” [κάτι που θα μπορούσε να αποτελέσει και θέμα ξεχωριστής ανάρτησης] ...
Ένα άλλο σύνθημα [που είδα εκεί στην παλιά Λευκωσία] έλεγε ή μάλλον ρωτούσε “Ζεις ή επιβιώνεις”, [κατά το σεξ-πυρικό “To be or not to be”, αλλά σε σύγχρονη έκδοση], ενώ κάποιο άλλο φώναζε “Έξω από τον κόσμο οι φασίστες” – και που να πάνε ρε, να τους στείλουμε στο διάστημα;

Μ’ όλα αυτά και με ‘κείνα, αλλά και με «τούτους», πως μπορεί να ‘μαι αισιόδοξος για το 2011 – ότι θα ‘ναι μια “Καλή Χρονιά”; Σίγουρα το όλο κείμενο μου και τα μηνύματα που εκπέμπει, θα ακούγονται και απαισιόδοξα ή/και να τα εκφράζω με ένα άκρως ωμό ρεαλισμό, κάτι που ίσως να έχει χαλάσει και το δικό σας χαρούμενο και αισιόδοξο [λόγω των γιορτών] πνεύμα. Όμως δυστυχώς τα πράματα δεν είναι καλά ...

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ, πάντως!!!

*************************
Υστερόγραφον 1:
Την καταληχτική ομιλία του Νίκου Κατσουρίδη στη Βουλή [τέλη του Δεκέμβρη] κατά τη συζήτηση των προϋπολογισμών για το αρξάμενο 2011, την έχω τελικά αφήσει [για να την αναρτήσω] με τη Νέα Χρονιά - θα την ανεβάσω στο Blog μου με την πρώτη ευκαιρία. [Φαίνεται πως με τη συγκεκριμένη ομιλία του, ο Κατσουρίδης επανήλθε, και δυναμικά μάλιστα, εν όψει και των βουλευτικών εκλογών του Μάη, στο βαρύ πυροβολικό του ΑΚΕΛ] ... Στο αρχείο μου [με αυξημένες προοπτικές ανάρτησης] έχει μπει κι ένα [άλλο] κείμενο με τες δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Υμών περί των «κρυστάλλινων» [κατά τον Αρχιεπίσκοπο του 8%] (Ε)ΛΑΜογιών, καθώς και 2-3 κείμενα διεθνοπολιτικά θέματα κι ένα βιβλιοπαρουσιαστικό...

Υστερόγραφον 2:
Είναι πολύ γνωστή η “συμπάθεια” που τρέφω για τον πολιτικό λόγο του Πρώτου Αντιπροέδρου του “Συναγερμού”, του κου Φούλη, γνωστού και ως “Κόφ’ (τους) τα όλα”. Με τον κον Φούλη [ως είναι φυσιολογικό] διαφωνώ και καθέτως και οριζοντίως και διαγωνίως! Όμως οφείλω να πω ότι συμφωνώ με την πρόταση που έκαμε πριν μερικούς μήνες για μετακίνηση γιορτών [πριν ή μετά το Σαββατοκύριακο, δηλ. Παρασκευές ή Δευτέρες] για την δημιουργία τριημέρων αργιών. Λόγου χάριν, η φετινή Παραμονή της Πρωτοχρονιάς που ήταν Παρασκευή [και ήταν και εργάσιμη μέρα], θα μπορούσε να δουλευτεί το Σάββατο 18 του Δεκέμβρη κι έτσι να δημιουργείτο ένα τριήμερο αργιών για την Πρωτοχρονιά. Εξ όσων μου είπε μάλιστα και κάποιος γνωστός μου βούλγαρος, κάτι τέτοιο έγινε στη δικιά του χώρα! [Πιο ευρωπαίοι είναι οι βούλγαροι από ΕΜΑΣ τους κύπριους;]

Υστερόγραφον 3:
Τα “Κοπέλια” του W.C. Blog [άλλως "Ρολόι του Χριστόφια" – "Watch of Christofias"], γνωστοί και ως “Επί-ντροποι” [όπως τους λαλεί τζι' ο σχολιoγράφος Arxiepiskopos, ο original], αλλά και ως “Απο(κατα)στάτες της Δημοκρατίας”, ΜΕ έχουν απογοητέψει τα μάλα! Στον φετινό τους Καζαμία [στο πρώτο μέρος του - που ανάρτησαν επιτέλους χτες] ΔΕΝ έχουν κάμει ΚΑΜΙΑ αναφορά στο άτομο ΜΟΥ ακόμα!!! ΜΕ έχουν παραγνωρίσει! [Έχουν τιμήσει "δεόντως" τον Μιχαλη και την Drakouna, αλλά όχι ΕΜΕΝΑ!] Θα καρτερώ όμως, μέρα νύχτα και εναγωνίως το ββου μέρος, μήπως και έχουν (δια)σώσει η υπόληψη ΜΟΥ!

Πάντως για να καταλάβετε τι σύγχυση επικρατεί στα κρανία των “Κοπελιών” ή/και σε τι μαύρη προπαγάνδα επιδίδονται [ως γνωστό κάμνουν το άσπρο μαύρο] ρίξτε και μια ματιά στην ανάρτηση τους στο link http://christofias-watch.blogspot.com/2010/12/blog-post_30.html και πως τη σχολιάζει ο αγαπητός blogger Μιχάλης σε ειδική ανάρτηση στο δικό του Blog [μια και δεν επιτρέπονται τα σχόλια στο W.C. Blog - κι αυτό δείγμα της "δημοκρατίας" τους είναι] καθώς και τα εκεί σχόλια του Νέου Ελληνοκύπριου - link: http://mihalismihail.blogspot.com/2011/01/cw.html.

Anef_Oriwn
Κυριακή 2/1/2010