Τετάρτη 12 Μαΐου 2010
Ανάρτηση 32/2010 [επίκαιρη, πολιτικο-σατιρική, ΕΔΕΚκίτικη, εθνικοσοσιαλιστική και αναδημοσιευμένη] – Όλο και πιο δεξιά οι ... “Σοσιαληστές” μας ...
Λόγω του ότι ΔΕΝ έχω το χρόνο [αυτές τες μέρες] να γράψω ένα δικό μου κείμενο πάνω σε [2-3 φλέγοντα, δηλ. που κρούζουν] θέματα της τρέχουσας [πολιτικής] επικαιρότητας, όπως, ας πούμεν,
- η συνεχιζόμενη συζήτηση περί της πολυλάλητης, πολυθρύλητης και πολυεπίπεδης ελευθεριας της έκφρασης, ή
- η δήλωση του Αρχιεπισκόπου του 8% ότι ΔΕΝ θα πληρώσει ούτε σεντ για τους φόρους που η Εκκλησία χρωστά στο Κράτος έστω κι αν προκυψει και σχετική αποφαση δικαστηρίου [στον “ΑΣΤΡΑ” απεκάλεσε τα 169 εκατομμύρια που χρωστά η Εκκλησία «ψωροπαράδες», ή
- η οικονομική κρίση στην Ελλάδα και τα μέτρα λιτότητας που έχουν εξεγείρει του εργαζομένους [γιατί άραγε οι Ελλαδίτες αδερφοί Ημών και Υμών δεν στήνουν πό(δ)ιν όπως τον Αρχιεπίσκοπο τζιαι να πουν – για το εξωτερικό τους χρέος – «Δεν πληρώνουμε, δεν πληρώνουμε»;],
είπα να μεταφέρω εδώ [δια της προσφιλούς μεθόδου του copy paste] το σατιρικό και χιουμοριστικό [και πετυχημένο, κατ’ εμένα] κείμενο του Κώστα Κωνσταντίνου [ο επονομαζόμενος από τους ΓρουστοφοΓουωτσσιανούς και “Κωστακόμπλεξ”] από τον σημερινό “Πολίτη”.
Στο σατιρογράφημα του ο Κώστας Κωνσταντίνου καταπιάνεται βασικά με την όλο και δεξιότερα στροφή και πορεία των “Σοσιαλιστών” της ΕΔΕΚ και την ταύτιση των απόψεων τους μ’ εκείνες των ΕΥΡΩΚΟ-κων. Να σημειώσω προς αποφυγή [σκοπίμων και εκ κεκτημένης συνήθειας] παρεξηγήσεων ΄τι η αναδημοσίευση του εν λόγω άρθρου δεν εξυπακούει αυτόματα και τη δική μου ταύτιση με όσα λέει ο αρθρογράφος, γι’ αυτό και μετά το κείμενο υπάρχουν σύντομα δικά μου σχόλια, παρατηρήσεις και επεξηγήσεις [στη βάση της αρίθμησης που έχω κάμει εντός του κειμένου] ...
"Ε, όχι και... Ακροδεξιά!"(1)
[του Κώστα Κωνσταντίνου – εφημ. “Πολίτης” 12/5/2010, στήλη “Κατά Βαρβάρων”, σελ.: 13, link: http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=945447&-V=archivecolumns].
[Οι υπογραμμίσεις και επιχρωματώσεις είναι δικές μου, καθώς επίσης και η αρίθμηση των σημειώσεων/παραπομπών].
“*Εδώ που τα λέμε, Σταύρο Ευαγόρου και λοιποί του ΑΚΕΛ, ήταν πολύ χοντρό. Ε, μα να λέτε ότι η ΕΔΕΚ συναγελάζεται με την Ακροδεξιά και όταν σας απαντούν, να τους λέτε ότι έχουν «φλερτ διαρκείας» και «απόλυτη ταύτιση θέσεων με το ΕΥΡΩΚΟ», ομολογώντας ουσιαστικά πως το ΕΥΡΩΚΟ ήταν που εννοούσατε ως Ακροδεξιά(2);
*Πέρκιμον να απορείτε κιόλας γιατί ούρλιαζε χθες το ΕΥΡΩΚΟ. Ε, μα είναι άδικο, πώς να το κάνουμε, κ. Ευαγόρου. Είπαμε ότι ζούμε σε χώρα... ευρωπαϊκή στην οποία γίνεται πια αποδεκτό ως «άποψη» το να λες ότι πρέπει να σκοτώσουν κάποιον και να τον πετάξουν σε λάκκο με ασβέστη (αρκεί να είσαι στην πλευρά του βαθέος κράτους(3)) αλλά, δεν μπορεί να λέτε οι υπόλοιποι (οι πρώην του βαθέος(4) και όλοι οι άλλοι) ό,τι θέλετε πια!
*Δεν μπορεί να βλέπει κανείς το πολιτικό σκηνικό σήμερα και να επιμένει (πλέον) πως με τα όσα λένε το ΔΗΚΟ και η ΕΔΕΚ τα τελευταία χρόνια, το... ΕΥΡΩΚΟ είναι Ακροδεξιά. Σόρι κιόλας. Με όσα λένε ΔΗΚΟ και ΕΔΕΚ, θα έπρεπε να είχε μετονομαστεί σε «ΕΥΡΩΚΟ Μ.Λ.» (5). Πώς είπατε; Α, για κάντε μας τη χάρη, δεν χρησιμοποιούμε τέτοιες εκφράσεις εμείς στη Στήλη, δεν ντρέπεστε λίγο; «ΕΥΡΩΚΟ Μαρξιστικό - Λενινιστικό», εννοούσαμε.
*Αφού, να σκεφτείτε, έχουμε ένα φίλο Γριβικό (έχουμε όλοι αμαρτίες - έχουμε και έναν Πορδικολόγο(6), αλλά αυτό μεταξύ μας) ο οποίος Γριβικός, άμα βλέπει ρεπορτάζ με τα Παπαδοπουλάκια του ΔΗΚΟ, τους ΕΔΕΚίτες και μετά στο «καπάκι» το Συλλούρη να λέει την άποψή του, μονολογεί: «Α, ρε Δημήτρη, που κατάντησες! Μα, κρυφοκουμούνι ρε Δημήτρη; Γιατί;».
*Το ενδιαφέρον είναι πως, πάλι, ουδείς μπήκε στην ουσία. Και ουδείς ρώτησε την ηγεσία των «σοσιαλιστών», π.χ., πότε ήταν -εάν υπήρξε- η τελευταία φορά που διαφώνησαν με το ΕΥΡΩΚΟ(7). Όχι μόνο στο Κυπριακό, όπου όντως είναι απόλυτη η ταύτισή τους αλλά αυτό δεν σημαίνει κάτι (εδώ, στην Στράκκα είχαν ταυτιστεί με τον Ντενκτάς για τουμπάρουν τη λύση), αλλά και σε οποιοδήποτε άλλο ζήτημα. Με οποιαδήποτε άλλη θέση ουσίας τού κόμματος αυτού.
*Ή, ας πούμε, γιατί δεν θίχτηκαν το ίδιο (για την ακρίβεια... καθόλου!) όταν η θυγατέρα του τέως Προέδρου (και διακεκριμένου αγωνιστή υπέρ της ελεύθερης άποψης επίσης, βλέπε «Περιρρέουσα») Τάσσου, μέλος της κεντρικής επιτροπής του ΔΗΚΟ, Αναστασία Παπαδοπούλου(8), δήλωνε («Φιλελεύθερος» 15/02/2009): «Ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ ΕΔΕΚ, ΔΗΚΟ, ΕΥΡΩΚΟ και Οικολόγων; Γιατί δεν οδεύουμε ως μία ομάδα;».
*Έλα, ντε, γιατί δεν οδεύουν; Από... οικολογικής απόψεως και μόνο, αν αναλογιστεί κανείς το χαρτί που ξοδεύουν x 4 για ανακοινώσεις, είναι ασυγχώρητη η διάσπαση του... χώρου. Αλλά, για να μην φεύγουμε από την ουσία, γιατί δεν διαφοροποιήθηκαν τότε; Μάλλον θα εμπίπτει κι αυτό στην ευρύτερη αντίληψή τους για την... άποψη και την ελευθερία της έκφρασης. Η κ. Παπαδοπούλου είναι δική τους. Άρα, δικαιούται να ομιλεί(9). Οι του ΑΚΕΛ δεν είναι (πλέον...) δικοί τους. Συνεπώς, έχουν απολέσει το δικαίωμαν.
*Για σταθείτε, όμως. Μόλις θυμηθήκαμε κάτι. Υπήρξε μία περίπτωση κατά την οποία η ΕΔΕΚ (αν τότε την έλεγαν ΚΙΣΟΣ, ΕΔΕΚ, ΚΣ ΕΔΕΚ(10) ή κάτι άλλο θα σας γελάσουμε, τα ονόματα είναι τόσα όσα και τα... πρόσωπά της), υπήρξε λοιπόν μία περίπτωση κατά την οποία η ΕΔΕΚ σαφώς και διαφοροποιήθηκε από το ΕΥΡΩΚΟ. Α, εμείς θέλουμε να είμαστε δίκαιοι...
*Θυμάστε πριν από τρία σχεδόν χρόνια, όταν κάποιοι είχαν φτιάξει την ξενοφοβική «Κίνηση για τη Σωτηρία της Κύπρου» και εξήγγειλαν τη διοργάνωση ημερίδας (18/11/07), στο έντυπο της οποίας επιχειρούσαν να πανικοβάλουν τον κόσμο για τους «Ασιάτες και Αφρικανούς» (sic), τους «δήθεν φοιτητές» (sic) και τις άλλες, ιμίσιη μου, 160.000 μεταναστών(11) (μη ευπόρων, εννοείται - είπαμε, ρατσισμός μεν, κυπριακός δε... στα ριάλλια αλλάζει), οι οποίοι μας κατέκλυσαν, όπως έλεγαν, και εκινδύνευε η πατρίς; Ενθυμείσθε;
*Εκεί η ΕΔΕΚ διαφοροποιήθηκε από την Ακροδεξιά. Αποφάσισε να στείλει, όχι μόνο τον υπουργό Δικαιοσύνης (τού αγωνιστή του πλουραλισμού, Τάσσου), κ. Σοφοκλέους, αλλά και τον επίτιμο πρόεδρό της, Βάσο Juralyssaric(12), για να προσφωνήσουν αυτή την απολύτως συμβατή με τη σοσιαλιστική (την εθνικο-σίγουρα) ιδεολογία, γιορτή της διαφορετικότητας και της ανοχής η οποία ηκυρώθη, δυστυχώς, λόγω της κατακραυγής που υπήρξε.
*Η ΕΔΕΚ, όμως, διαφοροποιήθηκε από την Ακροδεξιά. Διότι το ΕΥΡΩΚΟ, όσο κι αν είμαστε σίγουροι πως πολύ θα ήθελε, δεν διανοήθηκε να στείλει κανέναν...! Οπότε, επανερχόμαστε στο αρχικό μας συμπέρασμα: Είστε πολύ άδικος όταν ταυτίζετε (τώρα πια) την ακροδεξιά με το ΕΥΡΩΚΟ, κ. Ευαγόρου. Πάρα πολύ.
*Να μην επαναληφθεί, έτσι; Διότι θα ζητήσουμε να σας πετάξουν και εσάς στο λάκκο με τον ασβέστη, μαζί με τους υπόλοιπους προδότες, τις πουτάνες, τους δωσίλογους, τα γιουσουφάκια και τους σφογγοκωλάριους του κατακτητή, όπως λένε οι αγωνιστές της ελεύθερης άποψης και οι πάτρωνές τους στο πολιτικό «κέντρο» (μακράν της Ακροδεξιάς!).
Καταλάβατε;”
Σχόλια, σημειώσεις, παρατηρήσεις και επεξηγήσεις του Ιστολόγου:
1. Να αναφέρω ότι με το ζήτημα της μελέτης και ανάλυσης των εθνοσοσιαλιστικών γνωρισμάτων και απόψεων που κυριαρχούν πλέον μέσα στο χώρο της ΕΔΕΚ [ίσως από τες αρχές της δεκαετίας του ‘80] είναι κάτι που είχα στα υπ’ όψη μου για να “διαπράξω” [και να απασχολήσω τον εαυτό μου με τη συγγραφή και κάποιου πονήματος], παραθέτοντας μάλιστα και παραδείγματα από τον πολιτικό λόγο των στελεχών του Κόμματος ... Για την ώρα τούτο μετατίθεται για ευθετότερο χρόνο ... Θα περιοριστώ βασικά σ’ αυτήν την αναδημοσίευση αλλά θα παραθέσω κι ένα σχόλιο του φίλτατου Aceras που [τόλμησε και] κατάθεσε στο “Ρολόι του Χριστόφια” [το “Christofias Watch” – link: http://christofias-watch.blogspot.com/2010/05/blog-post_08.html]:
“Ο Aceras Anthropophorum είπε...
Πρέπει να σας πώ ότι επαραδέχτηκα σας. Εφέρατε με τζιαι μέναν σε σημείον να υπερασπίζομαι το να έχετε την δυνατότηταν να βρίζετε την διαδυκτιακήν μου ύπαρξη. Τζείνο που λυπούμαι είναι ότι πίσω που τούτον όλον τον βόθρον μίσους που σιονώννετε καθημερινώς, πίσω που τες δικές σας διαδυκτιακές υπάρξεις δεν εν φανατισμένα κοπελλούθκια κάποιας φοιτητικής παράταξης αλλά σοσιαλιστές.
Λυπούμαι Ξενή, αλλά ως τη φτέρναν του αναστήματος του τζιουρού σου δεν θα φτάσεις τζιαι ας εγίνης δικηγόρος. Η πραγματική σου αξία φαίνεται που τζιείνον που κάμνεις άμα φορείς μάσκα τζιαι δεν ηξέρουν ποιός είσαι.
Εθκιάβαζα τον τζύρη σου που ήμουν μιτσής τζιαι ενέπνεεν με, διότι έκαμνεν με τα γελώ με την γελειότηταν της εξουσίας. Έκαμνεν με να ΓΕΛΩ. Έντζισεν την ψυσιήν μου διότι δεν εμίσαν. Επερίπαιζεν. Ενοχλούσεν όχι γιατί εμίσαν. Ενοχλούσεν γιατί είσεν χάρην τζιαι ιδέες που έθελαν τον κόσμον όμορφον. Έξερεν να δείχνει την ασχήμιαν των άλλων, όι να τους μισά. Εσού ενοχλείς γιατί μισάς. Τζιαι τωρά που σε εκάτσαν μέσα να σε ανακρύνουν θα μισάς ακόμα παραπάνω. Θα γινείς ακόμα σιειρόττερος που ότι ήσουν. Τζιαι συ, τζιαι το μπλογκ σου.
Κρίμα, γιατί η Κύπρος θέλει πολλούς σοσιαλιστές για να γινεί πιο όμορφη.
09 Μαΐου 2010 7:35 μ.μ.”
Εν καλά να δείτε και την υποδοχή που επεφύλαξαν [εκεί] ακραιφνείς ΕΔΕΚκίτες [και Λυσσαριδικοί] στον Aceras ... Πόσο φασίζουσα είναι η συμπεριφορά και η στάση τους ...
2. Λαλείτε να θιχτούν μερικοί λαϊκιστές πολιτικάντηδες με ακραίο εθνικιστικό και ελληναράδικο λόγο [και μεγαλόστομες φανφάρες] που στεγάζονται [πολιτικά] στον ΔΗΣΥ [ή και στο ΔΗΚΟ], όπως ο Χρ. Κληρίδης, ο Προδρόμου, ο Σαμψών, ο Θεμιστοκλέους, η Θεοχάρους, ο Λεφτέρης, ο Κουλίας;
3. «βαθύ [κυπριακό] κράτος» - Ο Ποιητής μάλλον θα εννοεί,
i. πρώτον, τους “θεσμούς”, τες “παραδόσεις”, τες “διαδικασίες” και τα “είθισται”, που δημιουργήθηκαν και καθιερώθηκαν από καταβολής της Κυπριακής Δημοκρατίας και στη βάση των οποίων βολεύτηκαν πρώτα οι και μετά τα παιδιά, τα εγγόνια και πάμε για τα δισέγγονα γονείς [των ημετέρων] στες διάφορες κρατικές υπηρεσίες και ημικρατικούς οργανισμούς [Αστυνομίες, Στρατούς, Ηλεκτρικές, Σύτες, Κτηματολόγια, Τελωνεία] , και
ii. δεύτερον, τους διάφορους οργανισμούς, συνδέσμους, συλλόγους, οργανώσεις, ιδρύματα κι άλλα τέτοια λουλουδικά με τες παραφυάδες τους, μέσω των οποίων οι ]γνωστοί] βολεμένοι προσπαθούσαν και προσπαθούν να ελέγξουν την πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου [με σκοπό να διατηρήσουν τα υπερπρονόμια και τα “κεκτημένα”]. Λόγου χάριν, να πούμεντε, η Εκκλησία, οι Σύνδεσμοι Αγωνιστών, των παρα-αγωνιστών [σ’ αυτούς οι πετάξαντες πέτρες και φυλλάδια, οι καφκαλατίσαντες με Αριστερούς και οι νοερώς συμμετέχοντες στον «Αγώνα»] και των Απογόνων τους(!), οι εκπαιδευτικές οργανώσεις, οι ηγεσίες της ΠΟΕΔ και της ΟΕΛΜΕΚ, τα ΘΟΙ και τα ΧΟΙ, τα Ιδρύματα Ιστορικής Μνήμης [βλέπετε υπάρχει και ο κίνδυνος του Αλτσχάιμερ] και τα λοιπά και τα λιμπά ...
Για το «κυπριακό βαθύ κράτος» και πως δραστηριοποιείται ρίξτε κι ένα διάβασμα στη σημερινή ανάρτηση του Lexi_Penita [στο Blog του] την οποία θα βρείτε στο link:http://pousounefkopoupaeis.blogspot.com/2010/05/blog-post_12.html.
4. «οι πρώην του βαθέος» - Εδώ ο Ποιητής θα εννοεί το πάλαι ποτέ δικό ΜΑΣ Γιώργο Λιλλήκα [κλάππαν που έπαθεν το ΑΚΕΛ], τότε που εξίσωσε [όντας υπουργός του Τάσσου Παπαδόπουλου] τους διαδηλωτές στη Λήδρας που ζητούσαν το άνοιγμα του Οδοφράγματος] με τους Χρυσαυγίτες, οι οποίοι είχαν επιτεθεί στους πρώτους και είχαν προκληθεί επεισόδια.
5. Τι άραγε να εννοεί ο Ποιητής με το «Μ.Λ.»; Εσεις καταλάβετε;
6. «Πορδικολόγος»- ειδικός επί των πορδών ή απλώς κλανιάρης;
7. Εδώ οι ΕΥΡΩΚΟ-κοι έχουν κάμει παντιέρα και λάβαρο τους τον Λυσσαρίδη. Ο πάλαι ποτέ φιλομακαριακός αντιστασιακός και αντιπραξικοπηματίας [ηγέτης της Αντίστασης] δίπλα - δίπλα [ή/και πιασμένοι χέρι –χέρι – αυτό μπορεί να λέγεται και παραβολικά], στο ίδιο ... λεωφορείο με τον πάλαι ποτέ Δρασίτη, αντιμακαριακό και φιλογριβικό Νίκο Κουτσού!!!
8. “Τούτη” εξακολουθεί να πιστεύει ότι τα κίνητρα της κλοπής της σορού του πατέρα της [Τάσσου Παπαδόπουλου] ήταν πολιτικά;
9. “Κόρακας κοράκου ΔΕΝ βγάζει μάτι”!!!
10. Το επόμενο [όνομα] λαλείτε να εν “Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα ΕΔΕΚ”;
11. Πως το επέτρεψε αυτό το “κακό” η εθνική διακυβέρνηση Τάσσου Παπαδόπουλου [να αλώσουν την Κύπρο 160 χιλιάδες κακορίζικοι τζιαι κκιλίντζιηροι μετανάστες];
12. Κι ΕΣΥ Κωστακόμπλεξ, «Ηλικιακός Ρατσιστής»;
Ε, ρε για κλάματα είσαστε, ψευτοσοσιαλιστές!!! Παρέα με τους πυρομανείς, τους τσεκουροποιούς, τους λακκοτρύπες και τους ασβεστοποιούς!!!
Για την εισαγωγή, το copy-paste και τα σχόλια,
Anef_Oriwn
Τετάρτη 12/5/2010
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
38 σχόλια:
Γιατί θυμήθηκε μετά από 7 ολόκληρα χρόνια,ο αγαπητός άνεφ ορίων,να κάνει επιτέλους αναρτήσεις εθνικοσοσιαλιστικές;Και γιατί δεν αναρτά και άρθρα του Κώστα Κωνσταντίνου που καυστηριάζουν το συναγέλασμα του ΑΚΕΛ,με όλους αυτούς τους τύπους;
Ε, ρεεε καλώς τζιαι τον Kokouiν!!! :)
Θωρώ εν κάμνεις δίχα ΜΟΥ!
Γιατί εν βάλλεις ΕΣΟΥ, ποτζιεί στα «αγαπητά» ΣΟΥ “Κοπέλια” κανένα που τα “… άρθρα του Κώστα Κωνσταντίνου που καυστηριάζουν το συναγέλασμα του ΑΚΕΛ,με όλους αυτούς τους τύπους”, για να πάρεις και τα εύσημα τους;
Ενοχλήθηκες που είπα τη σημερινή ΕΔΕΚ εθνικοσοσιαλιστές;
Υποθέτω τα «7 ολόκληρα χρόνια» που αναφέρεις εν τζιείνα που επεράσαν μέχρι να (ξανα)πιάσει πρωτάθλημα η ΟΜΟΝΟΙΑ;
Αφου έχουμε WC fan στον καφενέ ποψε, μπορώ να ρωτήσω κάτι το Κοκούι? Πως γίνετε, δκυό που τους διαχρονικά μεγαλύτερους επικριτές της πολιτικής Χριστόφια, να σφυροκοπούντε αδιάκοπα που το WC ως "δικοί" του.
Κοκούι τωρά που είσαι μακριά που τις αναθυμιάσεις μπορεί να απαντήσεις τζε νηφάλια. Εν απλώς η αδυναμία, εν μέσω συνεχούς agitation τζε λαξιματος, να σκεφτούν λογικά?
Αναφέρομε στους Δρουσιώτη & Κ. Κωνσταντίνου
Όταν το ΑΚΕΛ και η εθνικοσιοσιαλιστική ΕΔΕΚ ξαναβρεθούν στο ίδιο «χαράκωμα», όπως δήλωσε ο Άντρος Κυπριανού,θα απουσιάσουν πάλι οι αναρτήσεις οι εθνικοσιοσιαλιστικές,από το ιστιολόγιο του «αριστερού»,«κομμουνιστή» «μαρξιστή» Άνεφ Ορίων;Και γιατί επιμένει ο αγαπητός οπαδός του Ανορθωτικού Κόμματος Εμπεζόμενου Λαού,να χρησιμοποιά τη μέθοδο της λάσπης,την ίδια ώρα που γνωρίζει, ότι κάποιος «επίτροπος» αναγκάστηκε να απευθυνθεί ειδικά σε μένα, γιατί τους απεκάλεσα διχοτόμους;Μήπως γιατί τον ενοχλούν τα ερωτήματα μου,τα οποία ταυτίζονται με μερικά άρθρα του αριστερού Κώστα Κωνσταντίνου, σχετικά με την πορεία του κόμματος της «αριστεράς» των τελευταίων 7 χρόνων και τα οποία ο Άνεφ όρίων δεν τολμά να αναρτήσει στο δήθεν επαναστατικό του ιστιολόγιο;
Δεν αντιλήφθηκες ακόμα αγαπητή μου Ματίλδα, ότι η σχέση που έχω με την ιδεολογία του WC, είναι όση του ΑΚΕΛ με τον κομμουνισμό και την συμφιλίωση με τους συμπατριώτες Τουρκοκύπριους;
Συμπαθέστατο Kokouiν,
ΣΟΥ έχω ξαναπεί/εισηγηθεί [σε σχόλιο μου σ’ άλλο post του Blog μου] ν’ αφήσεις [έστω και για λίγο] τις εξυπνακίστικες και εμπαθείς ατάκες, κι αν πραγματικά θέλεις να κάμουμε ουσιαστική και παραγωγική συζήτηση να καταθέσεις ολοκληρωμένες θέσεις και απόψεις πάνω στα θέαμα που αφοριστικά και αξιωματικά θίγεις. Λόγου χάριν να πούμεν, το ΑΚΕΛ δεν είναι [κατ’ ΕΣΕΝΑ] Αριστερό κόμμα τούτον κι εκείνο το λόγο [και γενικά και ειδικά]... Ας πούμεν, ΔΕΝ είναι Αριστερό [το ΑΚΕΛ], επειδή ΔΕΝ προωθεί τη σοσιαλιστική επανάσταση ή επειδή ενώ βρίσκεται στην εξουσία εδώ και 2 χρόνια και βαλε δεν έχει προχωρήσει σε σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας ... Και να ΜΑΣ κάμεις μια μαρξιστική [διαλεκτική] ανάλυση πάνω σ’ αυτά ...
Και να ΜΑΣ πεις ακόμα [αν εκτός από το Επιτρόπουλο στο W.C. Blog που “… αναγκάστηκε να απευθυνθεί ειδικά σε ΣΕΝΑ γιατί τους απεκάλεσες διχοτόμους ...”] πως απάντησες στες χυδαιότητες τους ή πως και έτυχε να συναγελάζεσαι [και να ομογνωμείς] με τον «αγαπητό [ΣΟΥ] Ρήγα» [όπως τον αποκάλεσες], τον αρχι-τραμπούκο του διαδικτύου... [Αν χρειαστεί θα επανέλθω με αυτούσιες τες αναφορές τόσο τες δικές ΣΟΥ όσο και τες δικές ΤΟΥΣ] ... Απ’ εκεί και πέρα, αν ΕΣΥ τυγχάνει να συμπλέεις με τον λακκοτρύπη και ασβεστοποιό Ρήγα, ΕΓΩ γιατί ΟΧΙ με τον Κώστα Κωνσταντίνου; Κι εξακολουθείς να μη απαντάς γιατί θίχτηκες που αποκάλεσα την ΕΔΕΚ εθνικοσοσιαλιστική; Τείνει προς αυτή την κατεύθυνση, ναι ή ου; Και ΔΕΝ είναι η πρώτη φορά που ασχολήθηκα [κριτικά] με τα της ΕΔΕΚ και τον αιωνόβιο Επίτιμο Πρόεδρο της – είναι γι’ αυτό που οι «αγαπητοί» και «έγκριτοι» [που θίχτηκαν κι αυτοί] μου κόλλησαν και το «ηλικιακός ρατσιστής» [Αν ΔΕΝ βαρκέσαι ρίξε μια ματιά και στην 44η ανάρτηση μου του 2008 – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2008/11/44-sh-sh-sh.html
Και επειδή προσφώνησα τον Ρήγα με το αγαπητέ, σημαίνει ότι συμπλέω μαζί με την φασιστική,αντικυπριακή ιδεολογία του;Μα σοβαρομιλάς αγαπητέ άνεφ ορίων;Και σε προκαλώ να δημοσιεύσεις όλα τα σχόλια μου στο συγκεκριμένο ιστιολόγιο, ώστε να εξάγει και το αναγνωστικό σου κοινό τα δικά του συμπεράσματα.Και ποιος σου είπε ότι με ενόχλησε ο όρος εθνικοσοσιαλιστική;Έχεις απόλυτο δίκαιο.Και συμφωνώ μαζί σου.Αυτό που με ενοχλεί και στηλιτεύω στο δικό σου ιστιολόγιο και στο WC,είναι η δική σου υποκρισία και του κόμματος της «αριστεράς».Διότι δεν πέρασε πολλύς καιρός, που παρακαλούσατε αυτούς που σήμερα κατηγορείτε ως εθνικιστές,να μείνουν στη κυβέρνηση.Από που και ως που επιθυμεί ένα «αριστερό» κόμμα να συνεργάζεται με εθνικιστές;Μα δεν είναι το κόμμα της «αριστεράς» που συνέλαβε τα μέγιστα στην έξαρση του εθνικισμού τα τελευταία χρόνια;Τώρα γιατί κατηγορείται τους Παπαδόπουλους,τους Κουλίες και τους Λυσσαρίδιδες;Όσο για τους δημοσιογράφους Κώστα Κωνσταντίνου και Μακάριο Δρουσιώτη;Κάποτε υπήρξαν το κόκκινο πανί για σας.Τώρα που βολεύουν τα κομματικά σας συμφέροντα,αναρτάτε άρθρα τους και «αγωνιάτε» για την ασφάλεια τους.Υπάρχουν αριστεροί σε αυτό το τόπο αγαπητέ άνεφ ορίων, που αρνούνται να γίνουν φερέφωνα κομματικών συμφερόντων και που δεν ξεχνούν την Τουρκοκυπριακή,αριστερή επανάσταση του 2003-2004.Που ήταν τότε το «αριστερό» ΑΚΕΛ;Έκανε αυτό που κάνει από καιρό της ιδρύσεως του.Έβαζε το κομματικό συμφέρον πάνω από την αριστερή ιδεολογία.Ε να την χέσω έτσι αριστερά!Προτιμώ μια πραγματική,λαική αριστερά που έστω και κομματικά άστεγη,μπορεί να προσφέρει πολύ περισσότερα από ότι προσέφερε και προσφέρει η ακελική ψευδοαριστερά των κεφαλαιοκρατών και φιλοδηκοικών πολιτικών ταγών.
Kokouiν,
Επιτέλους εκατάφερες [έστω και σε οργίλο ύφος] να αρθρώσεις λόγο [πέραν από ατάκες] τζιαι να πεις δκυο κουβέντες που να δικαιολογούν ή να αιτιολογούν την αντι-ΑΚΕΛική ΣΟΥ στάση και συμπεριφορά. Δεν θα πω ότι το παίζεις Δον Κιχώτης [αν και αυτή την νοοτροπία την έχουν πολλοί που κατατάσσουν τον εαυτό τους στην “… λαϊκή αριστερά … [την] ... κομματικά άστεγη ...”] όμως έχω την άποψη ότι οι απόλυτες, ισοπεδωτικές και μηδενιστικές προσεγγίσεις ΣΟΥ [και ομοϊδεατών ΣΟΥ] απομακρύνουν εν δυνάμει συνοδοιπόρους και δημιουργούν περιττές αντιπαραθέσεις και τριβές. Μπορείς να ΜΟΥ πεις [ας πούμεν] που ΕΓΩ προσωπικά σε κείμενα ΜΟΥ [κι όχι το ΑΚΕΛ σαν κόμμα] “… παρακαλούσα αυτούς που σήμερα κατηγορώ ως εθνικιστές, να μείνουν στη κυβέρνηση ...»;
Για κάποια άλλα ζητήματα όσο και για τα σχόλια ΣΟΥ στο W.C. Blog θα επανέλθω κάποια άλλη στιγμή γιατί τώρα ΔΕΝ έχω χρόνο ...
Οργή,αγανάκτιση και απογοήτευση για αυτούς τους κυρίους που καπηλεύονται τη σοσιαλιστική ιδεολογία και τη συνήπαρξη με τους συμπατριώτες Τουρκοκύπριους,για να νέμονται το νέκταρ της εξουσίας,κάτω από την σκεπή ενός δήθεν αριστερού κόμματος του ΑΚΕΛ.Οργή,αγανάκτιση και απογοήτευση και για αυτούς,που αντί να τους αντινάξουν δκυο γαουρόπατσους και να τους θυμήσουν τι είναι αυτή η σοσιαλιστική ιδεολογία που επικαλούνται,τους σιγοντάρουν και τους δικαιολογούν(αυτά ως προς το “… παρακαλούσα αυτούς που σήμερα κατηγορώ ως εθνικιστές, να μείνουν στη κυβέρνηση ...»;).΄Και που ήδες το μηδενισμό σε αυτά που έγραψα αγαπητέ άνεφ;Μήπως μπερδεύεις το μηδενισμό με την πραγματικότητα;Άσε που ακόμα δεν απάντησες έστω και σε ένα από τα «μηδενιστικά» σημεία που έθιξα.Γιατι αυτές οι υπεκφυγές;Και για να μάθεις να διαχωρίζεις το μηδενισμό με την πραγματικότητα,διέβαζε τα άρθρα του φίλτατου συναγωνιστή, αριστερού Κυριάκου Τζιαμπαζή.
Πριν λιγο καιρο οι ανεγκεφαλοι οπαδοι 2 ομαδων της Λευκωσιας (ΑΠΟΕΛ και ΟΜΟΝΟΙΑΣ) ειχαν δωσει ραντεβου θανατου στα γηπεδα του Νουεβο Καμπο. Το θυμαστε??? Εκει επεσε το ξυλο του αιωνα ,κινδυνεψαν πραγματικα (οχι κατα φαντασιαν οπως ο ΚΥΡΙΟΣ Δρουσιωτης) ανυποψιαστοι πολιτες και εγιναν σωρεια ποινικων αδικηματων με το ξυλο του αιωνα που εδωσαν οι ανεγκεφαλοι ακομα και στον αυτοκινητοδρομο. Η ζωη ανυποψιαστων πολιτων τεθηκε σε πραγματικο κινδυνο και εγιναν ζημιες. Η ζωη ενος νεαρου κινδυνευει ακομα αφου βρισκοταν σε κωμα για πολυ καιρο και ακομα δεν εχει σταθεροποιηθει ,η ζωη του κινδυνευει πραγματικα (δεν απειληται κατα φαντασιαν οπως του ΚΥΡΙΟΥ Δρουσιωτη).
ΤΟ ΡΑΝΤΕΥΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΩΝ ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΩΝ ΕΙΧΕ ΔΩΘΕΙ ΜΕΣΩ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟΥ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ 2 ΜΠΛΟΓΚ ΤΩΝ ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΩΝ.
Κινδυνευει ακομα η ζωη ενος πολιτη και εγιναν σωρεια ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ, ΚΑΙ ΟΜΩΣ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΟΥΤΕ ΕΨΑΞΕ ΟΥΤΕ ΨΑΧΝΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟΥΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕς ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ.
ΝΤΡΟΠΗ ΝΤΡΟΠΗ ΝΤΡΟΠΗ ΝΤΡΟΠΗ ΝΤΡΟΠΗ
τι εχουν να πουν για αυτο οι υπεραπιστες των καθεστωτικων αστυνομικων ενεργειων?
υ.γ Ο Μακαριος Ζει
Kokouiν,
Θα επανέλθω αργότερα ... Για την ώρα θα ασχοληθώ λίγο με τον Ανώνυμο ...
*****************************
Προς τον [δήθεν] Ανώνυμο σχολιογράφο:
Ρε, μα εν λλίος ο νους ΣΟΥ; Νομίζεις πως εν καταλαβαίνεσαι ότι είσαι ο Κήρυκας; Τες ίδιες μαλακίες που έβαλες εδώ [πιο πάνω], τες ανάρτησες τζιαι στο W.C. Blog ... Διερωτούμαι γιατί κρύβεσαι ... “Ο αλουπός εχώννετουν, τζι’ ο νούρος του εφαίνετουν”!
Πάντως προς ενημέρωση ΣΟΥ, να ΣΟΥ αναφέρω ότι ΣΕ έχω ήδη φακελώσει!!! Όταν μπήκες εδώ ως Ανώνυμος πήρα το IP που ΣΕ συνόδευε, έγραψα τον κωδικό “ΜΑΛΑΚΑΣ” και τώρα όποτε θα μπαίνεις εδώ, είτε ως Ανώνυμος, ή ως Κήρυκας, ή ως “ΜΑΛΑΚΑΣ”, ή ως ΠΑΟΛΑ, ή όπως αλλιώς γουστάρεις, θα εντοπίζεσαι!
Υγιαίνετε!!!
περα απο τις παπαριες εχεις να πεις κατι για το θεμα? δεν το θεωρεις σοβαρο οτι ενα ραντεβου θανατου δοθηκε μεσω μπλογκ και δεν ασχοληθηκε η αστυνομια? σκεφτηκες στον αυτοκινητοδρομο την ωρα των συμπλοκων να ηταν σε ενα αυτοκινητο ,το δικο σου παιδι? περα απο παπαριες λοιπον εχεις να πεις τιποτα?
οσο για το Ι.Ρ που λες οτι πηρες, δεν ερχεσες να παρεις και τα αρχιδια μου τωρα ρε γελοιε?
σε ξαναρωτω επι της ουσιας εχεις να σχολιασεις κατι? και ασε τις μαλακοπαπαριες σου.
(Μαλακο)Κήρυκα [και κατα φαντασία ερωτύλε – μέχρι εκεί σε οδήγησαν τα κκόμπλεξ τζι’ ο ευνουχισμός ΣΟΥ],
Περαστικά ΣΟΥ!
ΕΣΥ γιατί ΔΕΝ τοποθετείσαι επί της ουσίας του θέματος της ανάρτησης [την εθνικοσοσιαλιστική τάση πλέον διαγράφεται μέσα στην ΕΔΕΚ] και ΜΑΣ λες άλλ’ αντ’ άλλων [«μαλακοπαπαριες» - για να χρησιμοποιήσω μια δική ΣΟΥ λέξη];
Υ.Γ.: Α, κι επειδή εδώ ΔΕΝ είναι W.C., να ΣΕ πληροφορήσω ότι το [αισχρό, χυδαίο κι ανοίκειο] ύφος, στυλ και ήθος που είσαι συνηθισμένος να επιδεικνύεις και να χρησιμοποιείς στο συγκεκριμένο [αγαπημένο ΣΟΥ] Blog ΔΕΝ είναι ανεχτά εδώ ... Γι’ αυτό αν θες να αφήνεις σχόλια επαέ, να το βελτιώσεις! Διαφορετικά θα τρως συνεχώς κόκκινες κάρτες!
σε ξαναρωτω ρε ηλιθιε,
1.αυτο που εγινε στο νουεβο καμπο ειναι η οχι εγκληματικη ενεργεια?
2. κινδυνεψαν η οχι οι ζωες πολιτων?
3. χαροπαλευει η οχι ενας νεαρος (ανεγκεφαλος μεν) πολιτης δε?
4. Το ραντεβου δοθηκε η οχι μεσω μπλογκ?
5. Η αστυνομια γιατι ακομα και σημερα δεν συνελαβε-ανεκρινε τους διαχειριστες?
αφου ξερουν (λενε) να τους βρισκουν.
να σε βοηθησω λλιον γιατι εν τζαι λλιος ο νους σου , στα ερωτηματα 1-4 η απαντηση ειναι Ναι.
εχεις αποψη? ειναι η οχι εγκληματικη η απαθεια της αστυνομιας στο συγκεκριμενο θεμα?
υ.γ ο Μακαριος Ζει.
ο πρωτος που πρεπει να φαει κοκκινη καρτα ηλιθιε εισαι εσυ, γιατι εγω στο αρχικο μου σχολιο ουτε σε εβρισα ουτε χυδαιολογησα, ειναι εσυ ο βοθρος στην απαντηση σου που ξατιμαζεις.
βεβαια σιγα με τες κοκκινες καρτες, δεν σε κανει που δεν πατα κανενας δαμεσα και αραχνιασες με τους 2 σχολιαστες-αναγνωστες σε καθε αναρτηση σου ,θα αποβαλεις κιολας μοναχικε. ε μοναχικε. εμεινες εσυ και οι (δυσ)δαιμονες δαμεσα.
υ.γ ο Μακαριος Ζει.
Κήρυκα [που το παίζεις Ανώνυμος εδώ],
Έγραψες στο W.C. Blog [link: https://www.blogger.com/comment.g?blogID=1086116881863285076&postID=2994082672665564894]
“Ο/Η ΚΗΡΥΚΑΣ είπε...
ανεφ οριων(πισκοπε) σε ρωτησα και στο μπλογκ σου αλλα ως συνηθως αρχισες να βριζεις (σιγα μην ειχες απαντηση η το μυαλο να διαμορφωσεις αποψη).
ξαναρωτω (ειναι κανεις απο τους καθεστωτικους που διαφωνει?) …” [Τελικά το παραδέχτηκες ότι ΕΣΥ είσαι ο Ανώνυμος υβριστής που μπαίνεις εδώ μέσα!!!]
Κατ’ αρχάς να ΣΟΥ επαναλάβω [γιατί λόγω του μικρού εγκέφαλου ΣΟΥ εν το χωρεί ο νους ΣΟΥ], ότι ΕΓΩ, ο Anef_Oriwn και ο τακτικός σχολιογράφος του W.C. Blog Arxiepiskopos [ο οποίος παρεμπιπτόντως περιπαίζει ΣΑΣ, αν ΔΕΝ το έχετε καταλάβει], είναι ΔΥΟ διαφορετικά προσώπατα [εκτός κι αν είμαστε και οι δύο διχασμένες προσωπικότητες τζιαι νομίζουμε ότι ο ΕΝΑΣ εν τζιαι ο ΑΛΛΟΣ]. Δεν ΜΑΣ συστήνεις τον δικό ΣΟΥ [πελλο]γιατρό πέρκι ΜΑΣ κάμει τζι’ ΕΜΑΣ καμιά κούρα;
Πριν δείξω [σύμφωνα με την φαεινή εισήγηση ΣΟΥ] κόκκινη κάρτα στον Εαυτό ΜΟΥ και αποχωρήσω από το γήπεδο των σχολιασμών, να σε πληροφορήσω [σε σχέση με τες μαλακίες που γράφεις] και τα εξής απλά και αυτονόητα:
1. Γιατί εδώ μπαίνεις ως Ανώνυμος, αφού αν μπεις κι ως Κήρυκας πάλι το ίδιο IP θα βγει ...
2. Διερωτούμαι γιατί μπήκες και στο Blog το δικό ΜΟΥ και να απευθύνεις και σ’ ΕΜΕΝΑ τα συγκεκριμένα ερωτήματα ΣΟΥ,
i. Όταν το θέμα αυτής της ανάρτησης ΜΟΥ καμία σχέση ΔΕΝ έχει με τα δικά ΣΟΥ ερωτήματα, και
ii. Όταν, εγώ προσωπικά ΔΕΝ έχω μπει στη διαδικασία να συζητήσω μαζί ΣΟΥ αυτό το θέμα [στο W.C. Blog] – ΔΕΝ έχω χρόνο να χάνω μαζί ΣΟΥ και τώρα χατίρι ΣΟΥ κάμνω! ΣΟΥ επαναλαμβάνω ότι ο σχολιογράφος Arxiepiskopos είναι άλλο άτομο!
3. Γιατί τα συγκεκριμένα ερωτήματα ΣΟΥ, δεν τα υποβάλλεις απ’ ευθείας στην Αστυνομία; Ενόμισες ότι ΕΓΙΩ είναι ο Κατσουνωτός;
4. Βόθρος [και μάλιστα χοιρολυμάτων] είσ’ ΕΣΥ [τζιαι που τα νύshα [των ποδκιών ΣΟΥ] μέχρι την κουρίαν. Βοθρολύματα [χυδαιότητες και αισχρότητες] σε βάρος ΜΟΥ [κι όχι μόνο] έχεις εκστομίσει συστηματικά και επανειλημμένα, κι όχι μόνο στο W.C. [όνομα και πράμα], αλλά κι εδώ στο ίδιο το Blog ΜΟΥ – έχω μάλιστα διαγράψει και σχόλια ΣΟΥ, έστω κι αν τα καταθέτες ανώνυμα. Βρωμολοάς από ένα μίλι τόπο. Γι’ αυτό και ΣΟΥ ανταποδίδω τες ξιτιμασιές!!! Βερεσιέ ΔΕΝ κάμνω!
5. Αν έχεις τ’ αρχίδια ρε Αρχι-Κομπλεξίδιο κάμε τζι’ ΕΣΟΥ δικό ΣΟΥ μπλοκ για να δούμε πόσους «δαίμονες» θα μαζεύεις ΕΣΥ! Κι αν ΕΔΩ είμαστε ΔΥΟ εκεί στο W.C. πόσοι είσαστε; Τέσσερεις τζιαι μηρυκάζετε τα ίδια πράματα! [Ο ΚήρυκΑίαντας, ο Πενταρόγιωρκος τζιαι οι κλώνοι του, τζι’ ο λακκοτρύπης ασβεστοποίος Ρήγας τζιαι τελευταία κάποιος Πελασγός ... Α, ναι ... Εshετε τζιαι μιαν Πάολα!]
6. Πάντως προσωπικά ΔΕΝ έχω πρόβλημα να κάμνω παρέα [στο Blog ΜΟΥ] με μόνο άλλους δκυο (δυσ)δαίμονες. [Εξ άλλου κι ΕΓΩ δαίμονας θεωρούμαι για ΣΑΣ τους ΒεΣετάδες!] Και ΔΕΝ πάσχω [όπως ΕΣΥ] από κλειστοφοβία ή άλλα κόμπλεξ σαν κι ΕΣΕΝΑ [ένα κατά φαντασία ερωτύλο τζι’ αερογάμη!] ... Κακόμοιρε κι ΕΣΥ! Φαντάζομαι τι απωθημένα θα έχεις για να αποκαλείς τον Μεταξόπουλο, λόγου χάριν να πούμεν, «μεταξένια»!
7. Ερώτημα κρίσεως: Αν σε βάλουν να μοιράσεις σε δκυό γαάρους τ’ αshερον, εν ννα τα καταφέρεις οξά εν ννα το φάεις ούλλον μόνος ΣΟΥ;
Kokouiν,
Απολογούμαι που ΣΕ παραμέλησα και μπορεί να φάνηκε ότι αγνόησα τα τελευταία ΣΟΥ σχόλια, αλλά είπα ν’ ασχοληθώ τζιαι νάκκον με τον Ανώνυμο σχολιογράφο που ΜΕ επισκέφτηκε [έμπλεος όξου και χολής] τζι’ o οποίος ΔΕΝ είναι άλλος από τον διαβόητο Κήρυκα, ένα γραφικό [αλλά και υβριστή] σχολιογράφο του W.C. Blog …
Πάντως κι ΕΣΥ Kokouiν, ΜΑΣ αποκαλύφτηκες [τελικά] ... Τζιαμέ που εκαρτέρουν να ΜΑΣ φκείς που τ’ αριστερά του ΑΚΕΛ, έφκεις ΜΑΣ που τα δεξιά – αν και κάτι πήγα να ψυλλιαστώ από μια ειρωνική αναφορά ΣΟΥ [στο W.C. Blog στες 27 του Απρίλη] για Τρίτη 27 του Απρίλη σε «ασφυκτικά χρονοδιαγράμματα». Η έντονη αριστερολογία ΣΟΥ κάπου με παραπλάνησε ...
Εγώ ΔΕΝ θα μπω στη διαδικασία κρίνω τη αριστερότητα του οποιουδήποτε [όπως κάμνεις ΕΣΥ] ... Ούτε του Τζιαμπάζη, ούτε και τη δική ΣΟΥ - αφού ΔΕΝ ξέρω κάτι περισσότερο για ΣΕΝΑ εκτός από κάποιες τοποθετήσεις ΣΟΥ στο διαδίκτυο. Δεν έχω αριστερόμετρο... Κι όπως ΣΟΥ ξαναείπα στους αφορισμούς ΣΟΥ και στις αξιωματικές τοποθετήσεις ΣΟΥ για «ακελική ψευδοαριστερά των κεφαλαιοκρατών» ΔΕΝ απαντώ γιατί είναι ατεκμηρίωτες κι αστοιχείωτες! [Μάλλον στοιshά πρέπει να ‘ναι!] Σε τι να απαντήσω [και λες ότι «υπεκφεύγω» μάλιστα] ... Στους αφορισμούς ΣΟΥ;
Επειδή όμως τον Τζιαμπάζη τον διαβάζω, τες θέσεις του τες κρίνω [κάποιες τες επικροτώ ενώ άλλες τες απορρίπτω] ...
Όμως αν η [σημερινή] σύμπραξη ή συμπόρευση του ΑΚΕΛ με τους ελληνοκύπριους εθνικιστές [που στεγάζονται στο ΔΗΚΟ και την ΕΔΕΚ] ή ανοχή που επιδεικνύει προς αυτούς ή η αδυναμία [ή και η απροθυμία] του να συγκρουστεί μαζί τους είναι μεμπτά, η τυχόν συμπόρευση Αριστερών με πολιτικές που εξυφαίνονται σε ξένα κέντρα ή/και εξυπηρετούν πρώτα και κύρια ξένα συμφέροντα, ΔΕΝ είναι το ίδιο μεμπτά;
δεν ειχα κανενα λογο να μπω ως ανωνυμος στο κρεβατι σου (σορρυ στο μπλογκ σου) ρε ηλιθιε. απλα εβαρκουμουν να καμω λογκ ιν και αφου προσφερεις την δυνατοτητα απλα το ποσταρα το ερωτημα που αποφευγεις και ξατιμαζεις, μοναχικε τυπακο της μπλογκοσφαιρας.
οσον αφορα το Ι.Ρ μου σε παραπεμπω σε προηγουμενη αναρτηση μου, με κρυον με βραστην αν το εχεις, δηλαδη τωρα που το πηρες ελα παρε και τα αρχιδια μου.
σε ξαναρωτω ρε ηλιθιε,
1.αυτο που εγινε στο νουεβο καμπο ειναι η οχι εγκληματικη ενεργεια?
2. κινδυνεψαν η οχι οι ζωες πολιτων?
3. χαροπαλευει η οχι ενας νεαρος (ανεγκεφαλος μεν) πολιτης δε?
4. Το ραντεβου δοθηκε η οχι μεσω μπλογκ?
5. Η αστυνομια γιατι ακομα και σημερα δεν συνελαβε-ανεκρινε τους διαχειριστες?
αφου ξερουν (λενε) να τους βρισκουν.
να σε βοηθησω λλιον γιατι εν τζαι λλιος ο νους σου , στα ερωτηματα 1-4 η απαντηση ειναι Ναι.
εχεις αποψη? ειναι η οχι εγκληματικη η απαθεια της αστυνομιας στο συγκεκριμενο θεμα?
δικαισουσαι να εχεις αποψη η μονο οτι σε διαταξουν οι μαστορι σου ποσταρεις? αν εχεις αποψη για το θεμα πες την .
βαλε λλιον τον νου σου να δουλεψει, επελλανες που την μοναξια δαμεσα εσυ και 2 αλλοι μοναχικοι (δυσ)δαιμονες που μπαινετε. επελλανες που την μοναξια ακομα και ως μπλογκερ απετυχες ρε γαρε. σορρυ για το γαρε, τραουλλε εννοουσα.
οσον για τον αριχμουφτη ,που λαλεις εν εισαι συ, ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ αποκλειεται να βρομει τζαι αλλος οπως εσενα ρε γαρε (σορρυ τραουλλε)
υ.γ ο Μακαριος Ζει
υ.γ 2 , ατε ντυθου αρχι-μουφτης(πισκοπος) και ελα ποτζει στο Χριστοφιας Γουοτς (οπως κανεις ουλλη μερα) που εχει κοσμο τζαι εννα αροθυμισεις που την μοναξια δαμεσα
Καταλάβατε την λογική του «αριστερού» άνεφ ορίων;Αριστερός είναι δηλαδή μόνο αυτός που συμφωνεί στα πάντα με το ΑΚΕΛ και το Χριστόφια.Όσοι διαφωνούν και επιθυμούν πραγματικά λύση του κυπριακού, το συντομότερο δυνατό, είναι δεξιοί.Ο Χριστόφιας έφτασε στο σημείο να συμπλέει με τον Έρογλου στο θέμα των «ασφυκτικών χρονοδιαγαμμάτων» και ο φίλος μου ο άνεφ ορίων,δολαρίων και παντοπουλείων μου λέει ότι του βγήκα και από δεξιά!Κρίμα αγαπητέ άνεφ,γιατί διαβάζωντας κανείς εκείνα τα εντυπωσιακά(περί αιρετικού ιστιολογίου κ.τ.λ) αποκομίζει αρχικά την εντύπωση ότι πρόκειται ειπιτέλους για ένα ιστιολόγιο μη οπαδικό και έξω από τα κομματικά στεγανά και συμφέροντα.Όμως διαβάζωντας τις αναρτήσεις σου και τα σχόλια σου κατάλαβα,ότι δεν είσαι τίποτα άλλο, παρά ένα αρνί κλεισμένο στο κομματικό μαντρί και φερέφωνο κομματικών συμφερόντων και σκοπιμοτήτων.Παρεπιμπτόντως.Ακόμα να λάβω ικανοποιητικές απαντήσεις.Αλλά που να τις βρεις;Μόνο φτηνές δικαιολογίες υπάρχουν για να δικαιολογήσεις τα πεπραγμένα του κόμματος της ψευδοαριστεράς,αλλά και ασυναρτησίες για να ξεφύγεις από την ουσία της συζήτησης.
Kokouiν,
“Όποιος έshει μούγιαν, μουγιάζεται”!!!
Κι επειδή ΔΕΝ πιστεύω ότι μπορεί να γίνει εποικοδομητική και παραγωγική συζήτηση μέσα από αφοριστικές, απαξιωτικές και μηδενιστικές τοποθετήσεις [ΣΟΥ] του στυλ «Ο Χριστόφιας έφτασε στο σημείο να συμπλέει με τον Έρογλου», ή «κατάλαβα, ότι δεν είσαι τίποτα άλλο, παρά ένα αρνί κλεισμένο στο κομματικό μαντρί και φερέφωνο κομματικών συμφερόντων και σκοπιμοτήτων» [η διαλεκτική ΣΟΥ, ΣΟΥ λέει εκ προοιμίου πως ότι πω είναι λανθασμένο;] ή «Μόνο φτηνές δικαιολογίες υπάρχουν για να δικαιολογήσεις τα πεπραγμένα του κόμματος της ψευδοαριστεράς, αλλά και ασυναρτησίες για να ξεφύγεις από την ουσία της συζήτησης» [τα δικά μας του γειτόνου μας – τι είπες για επί της ουσίας του κειμένου του post;], αλλά ούτε και να πραγματωθεί ή όποια Σύνθεση απόψεων και θέσεων όταν απώτερος στόχος της μιας πλευράς είναι να ακυρώσει την άλλη, ΔΕΝ βλέπω να υπάρχουν ουσιαστικοί λόγοι για συνέχιση αυτής της κουβέντας ΜΑΣ [Ίσως τα (ξανα)πούμε στο επόμενο post ΜΟΥ που η εμφάνιση του έπεται προς το απογευματάκι ... Έσο έτοιμος!]
Πάντως ΣΟΥ εύχομαι κάθε επιτυχία στις άοκνες προσπάθειες ΣΟΥ για αποδόμηση της «ακελικής ψευδοαριστεράς» και για αναδόμηση της Αριστεράς ...
Και παρεμπιπτόντως [που λαλείς τζι’ ΕΣΥ], εγώ είμαι οπαδός ΜΟΝΟ της ΟΜΟΝΟΙΑς!
προς ανωνυμο..
[για τον παραλληρισμο του ραντεβου για ξυλο με την απειλη δολοφονιας]
στα επεισοδια στο νουεβο καμπο λεγεται οτι δοθηκε ραντεβου μεσω ιντερνετ..δηλαδη 2 ομαδες πελλων ας πουμε εκανονισαν να παιξουν ξυλο..
αν θεωρεις οτι το θεμα οδηγησε σε ευρυτερο προβλημα [που καπου επηρεασεν σε] τοτε να καμεις καταγγελια..
αν εγινετουν καταγγελια εν θα το διερευναν η ασυτνομια;
αφου ηδη εγινε ερευνα...
υπαρχει ομως μια μεγαλη διαφορα αναμεσα στο να κλειουν καποιοι ραντεβου να παιξουν ξυλο [αν εν αμοπιβαικο βιτσιο ιντα που πρεπει να γινει;], τζαι να απειλει καποιος εναν αλλον αθρωπο επανελημενα [διοτι ο "ρηγας" τζαι το κομπλεξ του, εισιεν ξανααπειλεισει με ασβεστη τζαι λακκον το φθινοπωρο..]
ο δρουσιωτης εν τον εκαλεσεν να μονομαχησουν τζαι να φερουν τον ασβεστη τζαι τον κουσπο τους να σκαφτουν λακκους για πτωματα..
ενεν σαφης η διαφορα;
ραντεβου που την μια..απειλη θανατου που την αλλη..
εν καταλαβεις οξα καμνεις οτι εν καταλαβεις;
το οτι εχωστηκαν οι απειλες πισω που την "εκφραση" εν χαρακτηριστικο τουτων που απειλουν ετσι..απειλουν για να φοητσιασουν τον κοσμο τζαι αμα κοψουν μεσα παιζουν το γελοτοποιοι ..μαννοι..μα εγω εν τζαι..
οπως ο γνωστος χαφιες της χουντας με την πρωινη εκπομπη, που στες εκδηλωσεις των γυναικων το 89 εσυρνε ροτσες πισω που το τοιχουιν..
τζαι στην δερυνεια εισιεν δουλεια πολλην...
οπως ο νικολακης του μακαριτη που που την μια σιηζεται να αλλαξει τον νομο για να παρακολουθουνται τηελφωνα, τζαι που την αλλη ανησυχει διοτι μπορει να εγινε ερευνα για το τηελφωνο του ξενη..
αλλα ειπαμε..οι εθνικοφρονες πρεπει να εχουν προνομιακη μεταχειριση..
να απειλουν..τζαι να βουρα ο βολευτης να τους καλυφκει..
οξα ο βολευτης εν τζαι ιδρυτης; απλα εντο λαλει;
ειπαμε..τα τοιχουθκια..
αν μεν εν τιποτε αλλο ειδαμε ποιοι βουελυτες δημοσια θεωρουντην απειλη δολοφονις απλα "εκφραση"..
2. στο νουεβο καμπο υπηρχε ενας τραυματιας που εν ηταν τυχαιος..η εντυπωση μου επισης εν οτι εφκηκεν που την εντατικη..αν εσιεις αλλην δημοσιευση πε μας την..
τζηνος ο τυπος ηταν που τους επιτεθεμενους [τζαι προηγουμενος, σε αλλο επεισοδιο εσυρεν καποιον που μια κερκιδα]..δηλαδη στο νουεβο καμπο, εν τζαι ηταν αποελιστες..επηαν οι ομονοιατες να παιξουν κατι τζαι επιτεθηκαν τους καποιοι αποελιστες τζαι εγινε το μπαχαλο..
οποτε ο τραυματιας ενεν τυχαιος πολιτης..ηταν μερος των επεισοδιων.
επιτιθεμενος..εθελες δηλαδη να συλλαβουν τον αλλο που την εντατικη για να δωκει μαρτυρια γιατι απειλαν να επιτεθει στο νουβεο καμπο τζαι γιατι επιτεθηκε;
τους αλλους εσυλλαβνα η εγυρευκαν 2-3 απο οτι αθθυμουμαι..
ο ξενης ο μαννος ομως [διοτι το επιχειρημα εν οτι εν βλακας τζαι εν πρεπει να περνει κανεας σοβαρα τες πελλαρες του], εδιαχιαριζετουνη μιαν μικροεπιχειρηση ιστοσελιδας η οποια απειλησεν καποιον..
αν ενοχλει ο νομικος κωδιακας που προστατευκει το ατομο απεναντι σε απειλες τοτε, να αλλαξει ο νομος - αλλα για ουλλους, οϊ να εν αλλος ο νομος για τους φιλους του νικολακη, τζαι τον γιοτου σερτη, τζαι αλλος για τους υπολοιπους..
εν γινεται ομως να υπαρχει ο νομος,να γινεται καταγγελια, τζαι υστερα να μπαινει το κλαμενο θεαμα.."μα εν τζαι εννοαν το..εν τζαι πρεπει να το παιρνεις σοβαρα.."
κλπ..
π.
[ο ασερας μπορει να εσυγκινειτουν με τον πατερα του ξενη καποτε..αλλα σημερα..
αλλος γερημιας τζαι τζηνος..
να μεν πουμε για το ρατσιστικο αστερι, τον κουνναφη που του παει να εν ο ρηγας..
ιδιαιτερα με τα απωθημενα για τες πουτανες τζαι τους ομοφιλοφιλους..]
ρε ανωνυμε μα εμεινες νηστικος? εν σε ταισα (οπως ειπεν ο ανεφουλης για τους 2 γαρους) και επαρανοησες?
εγινε του κουτρουλλη ο γαμος στο νουεβο καμπο, εκινδυνεψαν πολιτες στα αυτολινητα τους, χαζιριν να σκοτωσουν εναν (ανεγκεφαλο τραμπουκκο μεν, πολιτη δε) ,εκλεισε ο αυτοκινητοδρομος για μια ωρα, εμαζευτηκαν κατοπιν εορτης τροχαια, μμαδ κτλπ και συ δεν βλεπεις κατι μεμπτο και πρεπει να παω εγω να καμω καταγγελια? δεν πρεπει η αστυνομια να κυνηγησει αυτους που οργανωσαν το ραντεβου θανατου (αποελιστες, ομονοιατες, αριστεροι, δεξιοι, κεντρωοι, εξωγηινοι οτι σκατα θελει ας ειναι?)
ρε ηλιθιε σε ενα που τα αυτοκινητα θα μπορουσε να ηταν το κοπελλουι σου και μια αδεσποτη ροτσια να το σκοτωνε, η το δικο μου κοπελλοθι η του οποιουδηποτε. και λαλεις μαλακιες οτι δεν εγινε καταγγελια. ελα να σε ταισω να συνελθεις (αφηκε αχερο ο ανεφουλης, θα σας το μοιρασω).
πρεπει να εισαι ποτουτους του Αρειου Παγου εσου ,οξα αμπα κα εισαι η ιδια η Θεμιδα (ρωτα να σου πουν ποια ειναι) αφου ο Γενικος Εισαγγελεας της "Δημοκρατιας" απεφανθη οτι δεν στοιχειοιοθετειται απειλη και υποθεση και σου το βιολι σου (αν ηταν το βιολι πουλλι θα τα καατφερνες καλυτερα μαλλον).
ρε γαρε, πιανεις εσυ στο στομα σου τον Σερτη, ξιμαρισια αλουτη .ουστ
υ.γ Ο Μακαριος Ζει
Όταν κατηγορεί κάποιος άλλους ότι είναι εθνικοσοσιαλιστές, αλλά δεν στηλιτεύει τον «Γ.Γ.» του κόμματος του, που θέλει να βρεθεί ξανά στο ίδιο «χαράκωμα» με αυτούς τους εθνικιστές, τότε δεν είναι κομματικό αρνί και οπαδός;Εαν είσουν ιδεολόγος θα έψεγες τον Άνδρο Κυπριανού αγαπητέ άνεφ.Εκτός και εαν δεν έχεις ούτε εσύ πρόβλημα να βαφτίσεις και συ ξανά τους εθνικιστές εως όμορες δυνάμεις.Έχεις κάτι να πεις η θα αρχίσεις πάλι τα περί «αφορισμού» και «μηδενισμού» για να αποφύγεις την ουσία;
λαλω τζαι εγω [καθως το εθκιεβαζα] μα ιντα ωραιο κουμπι επατησα τζαι εφκαλεν μας περιπατο τον εσωτερικο του κοσμο ο κουμπαρος..
α εισαι υπερασπιστης του σερτη..με ιντα σχεση αν επιτρεπεται..οικογενειακη επαγελματικη..πως εν γηρεμια εν γερημια..ιδου η επιστολη σου σαν τεκμηριου που ηθους που ενθαρυνει τζαι προκαλει..
οι ηλιθιοι οι αλουτοι τζαι οι γυναικες [προφανως αμα δεις το λαξιμο του υποσυνειδητου σου με την σκεψη οτι θα μπορουσε να ειμαι θυληκος αθρωπος, εσιει βαθος το απωθημενο]..
περαστικα λεβεντη μου...
τζαι στο προκειμενο..
εγινε μια συγκρουση τζαι εγιναν ερευνες τζαι συλληψεις..
τελικα εν μας ειπες..εν στην εντατικη ο νεαρος που ετρυαμτιστηκεν;
οξα ηταν για την συναισθηματικη φορτιση η αναφορα στην εντατικη;
το να διουν ραντεβου καποιοι εν μια αμοιβαια προκληση..
αν εσυ θελεις να καμει ερευνα η αστυνομια πως εδωθηκεν το ραντεβου να το καταγγειλεις..
αλλα η ερευνα τζιαμαι εγινεν με συλληψεις..τζαι ερευνες για συλληψεις..
δαμαι εσου λαλεις να μεν γινει ερευνα...
γιατι;
γιατι εν γιος του σερτη;
τζαι ποιος εν ο σερτης για να εσιει προνομιακη μεταχειριση ο γιος του;
επειδη εν φιλος του κουνναφη;
τζαι ετσι ο κανναουρος αθωωσεν την απειλη σε βαρος συναδελφου του;
πολλην ισοτητα θωρουν στα ονειρα τους τουτη η μαρκα..
διοτι το θεμα εν το ιδιο οπως τζαι με τον τομμυ που εν πκιερωνει τον φορο που χρωστα..
αν εγω εν πκειρωσω παω φυλακη..ερευνα..
ενω ο αλλος στην βουλη ειπεν εν πκειρωνει ακομα τζαι αν χασει σε δικη, τζαι ..
τιποτε..
απλα ειπαν του οτι ενεν σωστο οτι ειπεν για την γιωρκατζη..
χα τζαι εσεις ποδα..
ο νομος υπαρχει..καποιοι γινονται αντικειμενο ερευνας..αμα απειλησουν - οϊ μονο σε ενα μεσο..τζαι προφορικα [στην γειτονια, στον καφενε], τζαι γραπτα τζαι ηλεκτρονικα..
ε δαμαι ενας πολιτης ο οποιος εισιεν απειληθει τζαι πριν καμνει καταγγελια..
αν η διαδικασια ερευνας για ετσι αδικηματα προνοει να παρθει υλικο οπως κομπιουτερ, ετσι εγινε..
οξα ο ξενης επρεπε να εξαιρεθει που την διαδικασια;
γιατι;
συφφωνω με την κριτικη για την ωρα της ερευνας..τζαι τουτον εν ευκαιρια να τεθει τζαι εναν αλλο ζητημα..αλλα για ουλλους..
να μεν γινουνται ερευνες σε ετσι ωρες..τζαι στον ξενη αλλα τζαι στους μεταναστες...
γιατι εχω την υποψια οτι ο ξενης θελει να γινεται ερευνα 6:30 σε αλλους αλλα οϊ στον ιδιο;
μακαρι να καμνω λαθος..
τζαι επαναλαμβανω οτι το θεμα εν οτι η βουλη [με πρωτους τους υπερασπιστες του ξενη] θελουν να αλλαξουν τον νομο για να παρακολουθει η αστυνομια τα τηλεφωνα..
α ναι με εγκριση δικαστηριου..
η γελοιοτητα της συμεπριφορας του γ. εισαγγελεα [να πει του δρουσιωτη να παει στην αστυνομια τζαι υστερα [αμα ανακαλυψε προφανως ποιοι ηταν πισω που την επιχιειρηση ιστοσελιδα] να πει οτι ενεν αδικημα] μπορει να εν εκφρστικη τζαι του ιντα που κυκλοφορα τζαι στα δικαστικα κατατοπια της εξοσυιας..
ειπαμεν..
2 μετρα τζαι 2 σταθμα..
οποτε εκτος απο το αν πρεπει να εφαρμοζεται το διικαιωμα υπερασπισης απο απειλη κατα της ζωης, τιθεται τζαι θεμα [ευρυτερα] ισοτητας στην εφαμρογη των δικαιωματων..
π.
Και κάτι άλλο.Αυτές τις εξυπνάδες του ΑΚΕΛ,να απομονώνει κάτι που είπε ή έγραψε κάποιος,για να προπαγανδίζει και να παρασέρνει τον κόσμο, άστες στην πάντα.Εγώ έγραψα «Ο Χριστόφιας έφτασε στο σημείο να συμπλέει με τον Έρογλου ΣΤΟ ΘΕΜΑ των «ασφυκτικών χρονοδιαγαμμάτων» και όχι «Ο Χριστόφιας έφτασε στο σημείο να συμπλέει με τον Έρογλου», αγαπητέ «αριστερέ» άνεφ ορίων.Έχει μεγάλη διαφορά το ένα με το άλλο.Επιβεβαιώνεις αυτά που γράφω.Πρόκειται εδώ για ένα ακόμα κομματόσκυλλο και όχι για ένα ιδεολόγο επαναστάτη που θέλει να δώσει μια γροθιά στο κατεστημένο.
Kokouiν,
Επειδή κι ΕΓΩ ενίοτε δονκιχωτίζω (!) [θεωρητικά], πιστεύοντας ότι ο κόσμος μπορεί ν’ αλλάξει προς το καλύτερο, ΔΕΝ ΣΕ παρεξηγώ για την [πολιτική] αφέλεια και τον ιδεαλισμό ΣΟΥ! Όμως πιστεύω ότι για να πετύχουμε κάτι [γενικά ως Αριστεροί ή αριστερίζοντες] πρέπει να εξασφαλίσουμε ή να διασφαλίσουμε τη στήριξη ή έστω την ανοχή ή την κατανόηση κι άλλων πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων και ομάδων που κινούνται στα πέριξ [«όμορες» ή μη]. Αυτό τουλάχιστον υπαγορεύουν και οι στοιχειώδεις κανόνες λειτουργίας των αστικών δημοκρατιών, εκτός κι αν πιστεύεις ότι μπορούμε να προχωρήσουμε σε σοσιαλιστική επανάσταση και να εγκαθιδρύσουμε δικτατορία του προλεταρίου ... [Όμως κι εκεί απαιτούνται στηρίξεις και συμμαχίες με όμορες δυνάμεις»].
Και μέρος του πολιτικού παιχνιδιού είναι και η αναζήτηση τέτοιων συμμαχιών ή/και η δημιουργία των συνθηκών για τη σύσταση τους. Και μέσα στην ΕΔΕΚ υπάρχουν σήμερα και εκείνες οι δυνάμεις που αντιδρούν στην στη εθνικοσοσιαλιστική πορεία της ηγεσίας του κόμματος αυτού [μια ηγεσία που ίσως θα ‘πρεπε να αποσυρθεί σε κάποιο μέλαθρον για τάβλι ή για 66!] ... Εξ ου και η σχετική δήλωση του “«Γ.Γ.» του κόμματος” [και διερωτούμαι γιατί το Γ.Γ. το βάζεις μέσα σε εισαγωγικά] ... Η εν λόγω δήλωση αποτελεί μπηχτή για τη λάθος πορεία της ΕΔΕΚ [και που ΔΕΝ έχει να κάμει απαραίτητα με την απόσυρση της στήριξης της προς τον Πρόεδρο].
Τα πολιτικά δρώμενα πρέπει να τα αναλύουμε πολιτικά και με ρεαλισμό, αγαπητέ Kokouiν και στη βάση της υλικής πραγματικότητας [που λαλεί τζι’ ο παρέας ο Λινοπάμπακος], δηλ. των δεδομένων που έχουμε μπροστά ΜΑΣ κι όχι ιδεαλιστικά και ευσεβοποθητικά ... Κι αν διαβάσεις και την ανάρτηση μου με αρ. 77/2007 [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2009/12/772009.html ] θα δεις και το δικό μου ιδεαλισμό αλλά δεν παραμένω δογματικά εκεί. Γιατί καλό είναι να θεωρούμε τον Εαυτό μας ως “… ένα ιδεολόγο επαναστάτη που θέλει να δώσει μια γροθιά στο κατεστημένο…”, αλλά πέραν από τα μπλα μπλα, τα «χρώματα κι αρώματα» πρέπει και οι εισηγήσεις που προτείνουμε να έχουν και πρακτική εφαρμογή, γιατί
“Όλες οι λύσεις είναι φίνες και ωραίες,
τότε και μόνο όταν είναι εφικτές.
Μα σαν ΔΕΝ έχεις κότσια να τις εφαρμόσεις,
άσ’ τες καλύτερα καθόλου μη τις λες”!
Κι έχω την αίσθηση αγαπητέ φίλε ότι με τους αποκλεισμούς αλλήλων ΤΙΠΟΤΑ δεν πετυχαίνουμε!
*** ανάρτηση μου με αρ. 77/2009
ρε ανωνυμε 12.34 (που μυριζεις εντονα μοναχικη ανεφυλλα , εκταλαβες εννεν?)
μα εισαι νηστικος κομα? ελα να σε ταισω ρε μοναχικε καβαλλαρη της μπλογκοσφαιρας, ηβρα ασιερο φτηνο
εσενα αραχνιασμενε ξεμοναχιασμενε μπλογκερ εν πρεπει να σου απαντα κανενας γιατι αυτοεκτιθεσαι και αυτοεξευτελιζεσαι με τοση επιτυχια που δεν υπαρχει λογος να σου απαντα κανενας.
Υπερασπιζομαι το κυριον Σερτη ρε γαρε (σορυ τραουλλε) γιατι ειναι ενας εγκυρος αρθρογραφος με κυρος και αποψη ρε γαρε (σορυ τραουλλε) ο οποιος διαχρονια εχει εκφρασει καθαρα τιε θεσεις του χωρις να δεχεται κατευθυντηριες γραμες (σαν εσενα) απο κανενα. Απλα σου υπενθυμιζω ρε γαρε (σορυ τραουλλε) οτι εκτος απο τον Χριστοφια ο κυριος Σερτης επειδη δεν ειναι πιονι κανενος (σαν εσενα) ασκησε δρυμεια κριτικη και στον Τασσο για χειρισμους με τους οποιους διαφωνουσε ρε γαρε (σορυ Τραουλλε).
Βεβαια η ουσια ειναι αλλη,και την εδωσες εσυ ο ιδιος
"α εισαι υπερασπιστης του σερτη..με ιντα σχεση αν επιτρεπεται..οικογενειακη επαγελματικη"
Εδειξες το νου ,το χαραχτηρα και τα κινητρα σου ρε γαρε (σορυ Τραουλλε). Με τον τροπο που σκεφτεσαι αποκαλυπτεις παλι τι πιονι και συφεροντολογος εισαι. Μα εν ουλλοι σαν εσενα ρε γαρε (σορυ τραουλλε) νομιζεις που για να υπερασπιστουν μια θεση η ενα αθρωπο πρεπει να εχουν συμφερον ρε γαρε? Η για να εκφρασουν αποψη υπερ θεσης η ατομου πρεπει να εχουν επαγγελαματικη η οικογενειακη σχεση (δηλαδη συμφερον παλε) ρε γαρε (σορυ τραουλλε). Παλε εδειξες το νου σου και τα κινητρα σου και αυτοεξευτελιστηκες. Εισαι πολλα λλιος τελικα ρε μοναχικε αραχνιασμενε.
Εσου δηλαδη ιντα "επαγγελματικη η οικογενοιακη σχεση" (δηλαδη συμφερον) εχεις που τον Δρουσιωτη και τον Χριστοφια και στηριζεις τον Δρουσιωτη σε αυτα που κανει και το Χριστοφια στην πολιτικη τουρκοποιησης που ακολουθει? πες μας ρε γαρε(σορυ τραουλλε) ιντα οικογενειακη η επαγγελματικη σχεση εχεις?
Μετα λαλεις ρε γαρε (σορυ ταρουλε) "το να διουν ραντεβου καποιοι εν μια αμοιβαια προκληση.."
Πες και αλλα ρε να ξευτιλιστεις και αλλο. Δηλαδη το να διουν ραντεβου δυο ομαδες απο αλητες για να σκοτωθουν εν μια χαρα, εν μια προκληση, δεν ειναι ουτε παρανομο ουτε εγκληματικη ενεργεια, και σικκιμε αν εκλεισε ο αυτοκινητοδρομος και κινδυνεψαν και πολιτες? ετσι λαλεις? "αμοιβαια προκληση", πες καια αλλα, να ξευτιλιστεις και αλλον ρε. εν ξερω αν βγηκε απο την εντατικη ουτε με κοφτει. και σταματα να μαλακολογεις, εγω τονισα οτι ειναι κτηνα ουλλοι που ηταν εκει για να δερτουν, πρασινοι, πορτοκαλιοι, αριστεροι, δεξιοι, αποελιστες, ομονοιατες,ομορφοι, ασχημοι. ΟΥΛΛΟΙ ΚΤΗΝΑ. που θα τους δικαιολογησεις ρε γαρε και θα αποκαλεσεις την σωρεια εγκληματων που εγιναν εκει ως "αμοιβαια προκληση". πες και αλλα ετσι να αυτοεξευτελιζεσαι ρε γαρε (σορρυ τραουλλε).
Αγαπητέ Π.(ερατικέ],
Shερετώ ΣΕ!
Η συμπεριφορά και οι [παρορμητικές και φασίζουσες] αντιδράσεις του “Ανώνυμου” σχολιογράφου του Blog [ο οποίος ΔΕΝ είναι άλλος από τον γνωστό υβριστή και χυδαιολόγο Κήρυκα” που μονίμως διαχειμάζει στο W.C. Blog] είναι ενδεικτικές του [φασιστικού] αυταρχικού κι απόλυτου [ξερόλικου] τρόπου που σκέφτονται [αν και αυτό παίζεται] λειτουργούν και πράττουν οι μονίμως διαφωνούντες και όσοι για χρόνια νέμονται την εξουσία και βολεύτηκαν σε πόστα που τους παρέχουν τη δυνατότητα [και το προνόμιο] να χρησιμοποιούν την κουτάλα με τα ζουμιά. Έχουν σύνδεση την ύπαρξη του [και οικονομική και πολιτική μ’ αυτήν την κουτάλα] και τρέμουν μην την χάσουν. Και ΔΕΝ έχουν διάθεση να παραδοθούν αμαχητί! Γι’ αυτό και έχουν προσεταιριστεί όλα τα κατεστημένα [που όζουν μούχλα και ναφθαλίνη] και ΔΕΝ καταδέχονται όχι απλώς να συζητήσουν έστω και επί μέρους άλογες [ας πούμεν στην Ιστορία] αλλά ούτε κι έχουν αποδεχτεί ακόμα την εκλογή Χριστόφια στην Προεδρία - μετρούν όπως οι παλιοσειρές στον στρατό πόσες μέρες έχουν μείνει για να τελειώσει η Προεδρία του! Έχουν πάθει παράκρουση. Κι εδώ είναι που πρέπει να στηρίξουμε [έστω και κριτικά] τες όποιες προσπαθείς της Κυβέρνησης για αλλαγές κι όχι να μεμψιμοιρούμε ή τα να ισοπεδώνουμε και τα μηδενίζουμε όλα [όπως τον συμπαθέστατο Kokouiν] ... Το διακύβευμα είναι και πολιτικό αλλά και ευρύτερα κοινωνικό ... Για να πραγματωθεί η σύγκρουση με τον εθνικισμό απαιτείται και η στήριξη από τα κάτω με την εμπλοκή του κόσμου!
Να φανταστείς ότι αυτοί οι τύποι [οι εθνικιστές] θεωρούν [με θρησκευτική ευλάβεια] ότι κάποια πολιτικά πρόσωπα [όπως οι Λυσσαρίδης και Παπαδόπουλος] ή κάποιοι άλλοι [όπως ο Σέρτης] αποτελούν ένα είδος κυπριακών “ιερών αγελάδων” – κάτι σαν προστατευόμενο είδος – που δεν πρέπει ούτε να κρίνονται ούτε και να επικρίνονται!!!
***************************
Με την κλινική [ψυχανώμαλη] κατάσταση του Κήρυκα ΔΕΝ θ’ ασχοληθώ! Κάνει τον το χάλι του! Κι ανέραστος κι αγάμητος και φαντασιόπληκτος! Φαντασιώνεται ότι πάει με 50ρες και βλέπει ‘ρσενικούς ως θηλυκά [προσφωνεί ας πούμεν τον σχολιογράφο Μεταξόπουλο στο W.C. Blog, ως «μεταξένια] ... Εν τέλεια κρίμαν! Θα ΜΑΣ κατηγορήσουν τζιαι για κοινωνικό ρατσισμό αν τον (επι)κρίνουμε!!!
Πάντως η αναφορά του σε «τραούλλους» κάτι κρύβει [στον ψυχικό του κόσμο], αλλά είπαμε ΔΕΝ θα το αναλύσω!!!
μετα που καταλαβες οτι ειπες μαλακια ΠΑΛΕ και αυτοεξευτελιστηκες ΠΑΛΕ, ριχνεις τρεις κλανιες και λακιζεις ΠΑΛΕ.
περαστικα σου ανωνυμε-ανεφουλλη, παλε αυτορεζιλευτικες ρε γαρε (σορυ τραουλλε, ξερεις εσυ my boy μμμμμ!!!!!!)
Κι ακόμα όταν στο περιβάλλον που κινείται κάποιος «γάαρον» [ή μπορεί τζιαι «τράουλλον»] τον ανεβαζουν τζιαι «γάαρον» [ή μπορεί τζιαι «τράουλλον»] να τον κατεβάζουν είναι φυσιολογικό να νομίζει τους πάντες τραουλλογαάρους!!!
Περαστικά πάντως ...
μα εισαι σκετη απολαυση ρε ανωνυμε "σερτη-προιον"..
ετσι μπραβο..
λαξε..
ξανα..τζαι ακομα μιαν επαναληψη..
βοηθα στην εκτονωση..
να εχουμε τζαι τεκμηρια για το ηθος του σερτισμου..του ηθους ειπαμεν που κατασκευαζει..
η ερωτηση ηταν σαφης..
προφανως καποιοι θελουν ο ξενης του σερτη να εν πανω που τον νομο λογω του παπα του..
οποτε ερωτουν να θελεις τζαι εσυ εξαιρεση..
αν εισαι απλα φαν, τοτε ευχαριστουμε σαφως..ειναι ειπαμε τεκμηριο του τι εμπνεει αυτος ο τυπος στους αναγωνστες του..
να σε καμουμε σταμπα κουμπαρε..
να σου γραψω τα επιθετα..οξα καμνεις την προσθεση μονος σου;
για το νουεβο καμπο..εν απλο..
εγινε ερευνα τζαι συλληψεις..ποσες φορες πρεπει να σου το γραψει καποιος;...αν εφταιεν το ραντεβου η η επιθεση εν ενα ενδιαφερον θεμα..
αν εφταιεν η επιθεση;
θωρεις;
τον γιο του σερτη, που εγραψεν ο νικολακης τζαι ο γιωργακης πανω του, την επιχειρηση τους στο ιντερνετ, να τον αρωτησουμε για το σχολιο με τον ασβεστη;
να γινει ερευνα τζιαμαι;..
οξα τζιαμαι εν την παπαθκιας τα ξυλα;
να μαθει ο πολιτης που απειληθηκε ποιος τον απειλει;
να ξερουμε τζαι οι υπολοιποι
ποιοι ξερουν για λακους τζαι ασβεστη σε τουτη τη χωρα...
ενοχλει σε τζαι η αναφορα στον κουνναφη;
π.
Πάντως οφείλω να ευχαριστήσω τον «γααροτράουλλον» και φαντασιόπληκτο Κήρυκα [και δήθεν Ανώνυμο] για τες παρεμβάσεις του εδώ στο Blog ΜΟΥ για 2-3 λόγους:
1. Πρώτον, απέκτησε και κίνηση το Blog και ξεφύγαμε από τη μοναχικότητα ΜΑΣ
2. Δεύτερον, διασκέδασε [και μάλιστα χωρίς κόστος] τους θαμώνες, και
3. Τρίτον, αποτελεί ζωντανό παράδειγμα για το τι εστί «εθνικοσοσιαλισμός»!
«για να πετύχουμε κάτι [γενικά ως Αριστεροί ή αριστερίζοντες] πρέπει να εξασφαλίσουμε ή να διασφαλίσουμε τη στήριξη ή έστω την ανοχή ή την κατανόηση κι άλλων πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων και ομάδων που κινούνται στα πέριξ [«όμορες» ή μη].»Και ποιες είναι αυτές οι πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις αγαπητέ άνεφ;Μήπως οι εθνικοσιοσιαλιστές που θέλει ο αγαπητός Άντρος να ξαναβρεθεί ξανά στο ίδιο χαράκωμα μαζί τους(ούτε λέξη για αυτό στο μπλόγκ σου) ή οι εκκλησιάζοντες δεξιοί της περριρέουσας ατμόσφαιρας;Αγαπητέ, όταν μια μέρα ξεφύγεις από τα πολιτικά γρανάζια του ΑΚΕΛ και μετατραπείς από αριστερίζοντας υπηρέτης του κόμματος σε αριστερός,τότε θα δεις το φως το αληθινό.Θυμήσου μόνο την Τουρκοκυπριακή,αριστερή επανάσταση του 2003-2004.Αυτοί πέτυχαν κάτι χωρίς την υποστήριξη αντίμορων δυνάμεων.Η ιστορία θα γράψει όμως αυτή την εγληματική απάθεια του κόμματος της ψευδοαριστεράς.
Kokouiν,
Κι ΕΣΥ “… όταν μια μέρα ξεφύγεις από …” τες αντιΑΚΕΛικές εμπάθειες ΣΟΥ, ίσως καταφέρουμε τζιαι κάμουμε συζήτηση επί της ουσίας. Αρνούμαι πλέον να μπαίνω σ’ αυτή την αντιπαραθετική διαδικασία [μαζί ΣΟΥ] που προκαλείται από το ύφος και το στυλ ΣΟΥ ... Τούτο το ύφος διακρίνει ΟΛΕΣ τις μέχρι τώρα παρεμβάσεις ΣΟΥ εδώ, σ’ αυτό το Blog.
Αυτό που προσπαθείς και επιδιώκεις να κάμεις ΔΕΝ είναι συζήτηση αλλά να στριμώξεις και να στήσεις στον τοίχο [μέσα από αφορισμούς - όπως έχω πολλάκις πει]τον συνομιλητή ΣΟΥ!
Προσωπικά ΔΕΝ έχω καμιά διάθεση να ΣΕ ακολουθήσω [σ’ αυτήν την αδιέξοδη κουβέντα] εν’ όσον συνεχίζεις να χρησιμοποιείς απαξιωτική κι αφοριστική στάση απέναντι ΜΟΥ [όπως, ας πούμεν, «αριστερίζοντας υπηρέτης»] … Διερωτούμαι αν αυτή η γραφίδα αποτελεί ίδιο αριστερού ανθρώπου!
Προσωπικά ΟΥΔΕΠΟΤΕ έχω σταθεί ή θα σταθώ τόσο μηδενιστικά έναντι σε όποια συνιστώσα της Αριστεράς [κοινοβουλευτική ή εξωκοινοβουλευτική, μικρή, μεγάλη ή περιθωριακή], γιατί πιστεύω ότι η κάθε μια έχει να παίξει το δικό της ρόλο στα πολιτικοκοινωνικά δρώμενα, είτε αυτόνομα είτε σε συνεργασία μ’ άλλες δυνάμεις!
Τελεία [full stop]!!!
Δημοσίευση σχολίου