Δευτέρα 9 Ιανουαρίου 2012

Ανάρτηση 4/2012 (τετάρτη τού 2012!) [επίκαιρη, κοινωνική, παιδική, τραγική, θλιβερή, της πείνας, συστημική, αλλά και για ευρύτερο προβληματισμό] - Κι από ασιτία κι αρρώστιες, κι όχι κατ’ ανάγκην κι από υποθερμία: Μια άλλη διάσταση μιας λυπηρής ιστορίας…


Είναι πραγματικά συγκλονιστικό κι ανατριχιαστικό και συνάμα και θλιβερό και τραγικό και σίγουρα και εγκληματικό κι απάνθρωπο να αφήνεται ένα νεογέννητο βρέφος να πεθαίνει «Από ασιτία και υποθερμία…», στην ευημερούσα κατα τ’ αλλά και χριστιανο-ηθική Κύπρο. Όταν μάλιστα ένα τέτοιο τρομερό γεγονός/συμβάν τυγχάνει να λαμβάνει χώρα δίπλα μας, στη γειτονιά μας, αγγίζει σίγουρα πιο έντονα τις ευαίσθητες χορδές μας! Βλέπετε Ημείς οι (ελληνο)κύπριοι και ευαίσθητοι είμαστε, κι ανθρωπιστές και αρεσκόμαστε στις μελό και σπαραξικάρδιες ιστορίες [και δεν φειδόμαστε να ρίξουμε και κάνα δάκρυ], αλλά συνήθως μέχρις εκεί!

Άραγε όμως γιατί δεν εντυπωσιαζόμαστε όταν τέτοια περιστατικά με θανάτους παιδιών συμβαίνουν μαζικά [κατά εκατομμύρια] κι όχι μεμονωμένα, σ’ άλλες χώρες, όπως ας πούμεν, στην Αφρική; Μήπως δεν είναι κι εκεί τραγικά και εγκληματικά; Ή είναι κάτι το “φυσιολογικό” σ’ άλλους τόπους και σ’ άλλα μέρη; Λαλείτε η ευημερία μας να μην μας αφήνει να δούμε πέραν από την μύτη μας, να μας έχει κάμει εσωστρεφείς και ίσως να ‘ναι γι’ αυτό που «... δεν έγραψε κανείς/καμιά [blogger] για το ζήτημα της εγκατάλειψης και του θανάτου του βρέφους στην Αραδίππου», ένα όντως πρωτόγνωρο για τα δεδομένα της νήσου των Αγ(ρ)ίων συμβάν. Φυσικά ΚΑΝΕΝΑΣ δεν έγραψε ούτε για τον απαίσιο και στυγερό (ελληνο)κύπριο δολοφόνο που σκότωσε τις προάλλες στην Πάφο την έγκυο [από λόγου του] Μολδαβή σύντροφο του και το τρίχρονο κοριτσάκι της. Συμβαίνουν και τέτοια [και πάλι πρωτόγνωρα] στην ευημερούσα [ακόμα] και ηθικότατη βραχονησίδα μας! Όμως εκείνοι δεν πέθαναν «από ασιτία και υποθερμία…», αλλά δολοφονήθηκαν από παθολογική ζήλια!!!

Δεν ξέρω αν το συγκεκριμένο συμβάν αναδεικνύει «την κρίση αξιών της κοινωνίας [μας]» {άποψη μου είναι ότι διαχρονικά και ιστορικά ΟΛΕΣ οι κοινωνίες είχαν «κρίσεις αξιών»}, σίγουρα όμως θα συμφωνήσω ότι το συγκεκριμένο συμβάν αποτελεί ακόμα μιαν απόδειξη για την «πλήρη αποτυχία του συστήματος»Ενός συστήματος που συντηρεί κι αναπαράγει [ανά τον κόσμο] τον συντηρητισμό, την εκμετάλλευση και τις διακρίσεις και την φτώχεια, την πείνα και την ανέχεια! [Και είναι απορίας άξιο σε ποιες διαχρονικές ή «αρχαϊκές αξίες» αναφέρονται διάφοροι, όπως ένας καθηγητής του Πανεπιστήμιου Κύπρου ονόματι Τταϊφάκος, τις προάλλες σε μια συζήτηση στο ΡΙΚ1, στο πρόγραμμα της Βίβιαν Κανάρη – την Τρίτη 3 του μηνός, αν δεν κάμνω λάθος]...

Γενικώς όμως, ΕΜΕΝΑ κάτι ΔΕΝ μου κολλά μ’ αυτήν την ευαισθησία ΜΑΣ! Όχι γιατί δεν πρέπει να συγκινούμεθα με τέτοια περιστατικά και να προβληματιζόμαστε για το που είμαστε και που πάμε [ως κοινωνία]. Φυσιολογικό κι ανθρώπινο είναι αυτό και δη όταν αυτά τα γεγονότα συμβαίνουν δίπλα μας. Και για αποφυγή τυχόν παρεξηγήσεων να τονίσω ότι καλά έκαμε ο Strovoliotis που το έθιξε και εξαίρω μάλιστα τον περισσό και ειλικρινή συναισθηματισμό με τον οποίο το έκανε.

Όμως εδώ εγώ θα καταπιαστώ γενικότερα με το πρόβλημα της «ασιτίας», που παρατηρείται πέραν κι έξω από τον μικρόκοσμο μας. Και προχώρησα ν’ ασχοληθώ μ’ αυτό το θέμα γιατί διακρίνω στις όλες αντιδράσεις ΜΑΣ και δόσεις [μετά συγχωρήσεως] υποκρισίας; Η ευυπόληπτη και χριστιανική ΜΑΣ συνείδηση πότε εξεγέρθηκε για παρόμοια περιστατικά που συμβαίνουν [όπως ανάφερα και πιο πάνω] κατά μυριάδες σε χώρες του λεγόμενου Τρίτου Κόσμου, όπως ας πούμεν στην Αφρική [Αιθιοπία, Σομαλία, Μαδαγασκάρη, Ουγκάντα, Σουδάν, Νίγηρα, Μοζαμβίκη], αλλά και στη Νότια [κυρίως] Ασία [Αφγανιστάν, Ινδονησία, Ινδία. Μπαγκλαντές, Πακιστάν, Φιλιππίνες]; Πότε γράψαμε για τα εκατομμύρια βρέφη και μικρά παιδιά που πεθαίνουν καθημερινώς σ’ αυτές τις χώρες από «ασιτία» κι αρρώστιες; Δεν φταίνε κάποιοι για όλους αυτούς τους θανάτους; Ποιοι κρατάνε τον κόσμο πεινασμένο και εξαθλιωμένο; Ή δεν ΜΑΣ νοιάζει;

Μήπως τελικά ισχύει αυτό που τραγούδαγε ο μακαρίτης ο Πάνος Τζαβέλας “εξαιρώντας” τον “Εντιμο άνθρωπο κυρ-Παντελή”,
«...τι κι αν πεθαίνουνε πάνω στη γη
χιλιάδες άνθρωποι χωρίς ψωμί,
μαύροι, λευκοί ή κίτρινοι;»

Ή αυτό που άδει ο Κώστας Χατζής στο “Στο διεθνές το μαγαζί”,
«Στο Διεθνές το Μαγαζί γελούσανε οι δυο χαζοί
ελέγανε αστεία
Λέγαν πως ψέμα αν θες να πεις αν θέλεις να γελά κανείς
λέγε Δημοκρατία».

Όμως για ποια δημοκρατία και για ποια δημοκρατικά ή/και ανθρώπινα δικαιώματα μπορούμε να μιλάμε όταν άνθρωποι [και δη παιδιά] πεθαίνουν από την πείνα; Ή μήπως δεν αποτελεί υποκρισία και μάλιστα μεγάλη όταν λόγω επιβολής εμπάργκο από τους Μεγάλους της Γης [σε τροφικά και φάρμακα] πεθαίνουν χιλιάδες παιδιά σε Ιράκ και Βόρεια Κορέα, για να επιτευχθεί [εκβιαστεί λέω εγώ] ο εκδημοκρατισμός(;) των χωρών αυτών;

Κι έχουμε από την άλλη διαφόρους κονδυλοφόρους [κι εδώ στην Κύπρου] να κλαυθμυρίζουν και να κατατρύχονται [ακόμα] για σταλινικά φαντάσματα. Ο κατά τ’ άλλα συμπαθέστατος και ευαίσθητος [σε τέτοια θέματα «επαγγελματίας αντικομμουνιστής» Μάριος Δημητρίου όλως παραδόξως(;) εν εφκαλεν με φωνή με ακρόαση για το θέμα! Δεν πουλούσε φαίνεται! Συνεχίζει όμως ακάθεκτος κι απτόητος την αντισταλινική του σταυροφορία!  Και 200 χρόνια να περάσουν τούτοι οι τύποι εν να τα έχουν με τον σταλινισμό και τη Σοβιετική Ένωση! Τη σημερινή κρίση έφεραν την «τούτοι»;  

Πρόσφατα ακούσαμε στις ειδήσεις [και διαβάσαμε στις εφημερίδες], για τον [νέο] λιμό στο Κέρας της Αφρικής [και δη στη Σομαλία και στα πέριξ της]. Ποιοι όμως, είναι οι υπαίτιοι [και] γι’ αυτόν τον λιμό, για τον οποίο εδώ και καιρό προειδοποιούσε ο ΟΗΕ;    

Το παιδάκι στην Αραδίππου πέθανε «από ασιτία και υποθερμία» γιατί κάποιοι [συμπεριλαμβανομένης πιθανόν και της μάνας του] το παράτησαν νηστικό μέσα στο κρύο. Η Σομαλή μάνα όμως της φωτογραφίας μας δεν παράτησε το παιδάκι της, αλλά με τι γάλα να το θρέψει όταν τα στήθια της έχουν στερέψει από τη πεινά και δεν βγάζουν γάλα για να το βυζάξει; Μήπως έτσι το πετάει ή το εγκαταλείπει [μεταφορικά] κι αυτή;

 
Πάντως σύμφωνα με ανακοίνωση της UNICEF του 2009 [Πηγή: http://www.unicef.gr/pdfs/kosmos78.pdf]:
«Σχεδόν 9 εκατομμύρια παιδιά κάτω των 5 ετών πεθαίνουν κάθε χρόνο, κυρίως από αιτίες που μπορούν να προληφθούν. Ο υποσιτισμός αποτελεί την κρυφή αιτία πίσω από τον ένα στους τρεις θανάτους αυτών των παιδιών. Η υγεία και η διατροφή της μητέρας είναι αλληλένδετη με τη διατροφική κατάσταση και την υγεία των παιδιών της, γι’ αυτό παρέχοντας σωστή διατροφή στις έγκυες και θηλάζουσες μητέρες είναι κλειδί για την προαγωγή της σωστής διατροφής των παιδιών.
Ο μητρικός θηλασμός είναι ένας εξαιρετικός τρόπος για να εξασφαλίσουμε πως τα παιδιά έχουν τη σωστή διατροφή ώστε να έχουν την καλύτερη δυνατή αρχή στη ζωή. Ειδικότερα, για τους πρώτους έξι μήνες της ζωής, το μητρικό γάλα καλύπτει εξ ολοκλήρου τις διατροφικές ανάγκες του βρέφους. Σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης, τα παιδιά συχνά ζουν χωρίς καθαρό νερό και συνθήκες υγιεινής. Αυτό τα κάνει ευπρόσβλητα από μολύνσεις ενώ η χρήση γάλατος σε σκόνη αυξάνει τον κίνδυνο μετάδοσης διαρροϊκών ασθενειών. Το μητρικό γάλα προσφέρει προστασία από αρκετές μολύνσεις και είναι γι’ αυτό αναντικατάστατο για τα μικρά παιδιά που ζουν κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες.»

Παράλληλα σύμφωνα με ενημέρωση από την ίδια οργάνωση:
«- Περίπου 148 εκατομμύρια παιδιά κάτω των 5 ετών στις αναπτυσσόμενες χώρες [ή ένα στα τέσσερα] υποφέρουν από υποσιτισμό, με παραπάνω από τα μισά να βρίσκονται στη Νότια Ασία.
- 19.000.000 βρέφη στις αναπτυσσόμενες χώρες, γεννιούνται λιπόβαρα.
- Το χαμηλό βάρος των βρεφών, που σχετίζεται άμεσα με τον μητρικό υποσιτισμό, είναι ένας βασικός λόγος για το 60 με 80% των θανάτων των νεογέννητων.
- Η υψηλή κάλυψη στις καλύτερες πρακτικές θηλασμού και ειδικά του αποκλειστικού θηλασμού κατά τους 6 πρώτους μήνες της ζωής, μπορεί να έχει τον πρώτο και μεγαλύτερο ρόλο στην επιβίωση του παιδιού, καθώς έχει την ικανότητα να αποτρέψει 1,4 εκατομμύρια θανάτους παιδιών κάτω των 5 ετών. Και αυτό τη στιγμή που τα ποσοστά του αποκλειστικού θηλασμού είναι μόλις 39% στις αναπτυσσόμενες χώρες.
- Παρά το γεγονός πως ήδη το 70% των νοικοκυριών του κόσμου, χρησιμοποιεί πλέον ιωδιούχο αλάτι, 38 εκατομμύρια νεογέννητα παγκοσμίως, παραμένουν ακόμη απροστάτευτα σε πιθανή εγκεφαλική ζημιά και σε μειωμένες μαθητικές επιδόσεις, εξαιτίας δυσλειτουργιών λόγω της έλλειψης ιωδίου, μιας κατάστασης που μπορεί ν’ αποφευχθεί με τη χρήση ιωδιούχου αλατιού.»

Και η Σομαλή Μανά εις μάτην προσπαθεί να βυζάξει το παιδάκι της!!!

Όμως τα πράματα δεν θ’ αλλάξουν από μόνα τους «έτσι νέτα σκέτα» ή στη βάση της φιλανθρωπίας από ψίχουλα των μεγιστάνων του πλούτου ή των προσπαθειών των όποιων φιλανθρωπικών ανθρωπιστικών οργανώσεων! [Έχει ένα εξαιρετικό ποίημα ο Παύλος Λιασίδης για την «φιλανθρωπία» και θα ψάξω να το βρω... Επίσης ίσως κάποια στιγμή μεταφέρω εδώ στο Blog μου και εμπειρίες φίλων γιατρών που έλαβαν μέρος σε ανθρωπιστικές αποστολές στην Αφρική]...
Τους αίτιους και ενόχους γι’ αυτά τα καθημερινά εγκλήματα κατα εκατομμυρίων παιδιών τους ξέρουμε.
Ας τους “πολεμήσουμε” έστω και με την πέννα ή/και το πληκτρολόγιο μας!

Anef_Oriwn
Κυριακή 8/1/2012

Σάββατο 7 Ιανουαρίου 2012

Ανάρτηση 3/2012 (η τρίτη του 2012!) [έκτακτη, σύντομη, τραγουδιστική, εν μέρει αποκαρδιωτική κι ολίγο τι καταθλιπτική] – «Χειμώνιασε...»!!!


Προλογικά:
Πάμε, έτσι και γι’ αλλαγή σκηνικού και παραστάσεων [μια κι είναι κι ο καιρός χειμωνιάτικος - ψωφόκρυο κάνει σήμερα!], μ’ ένα [ακόμα] τραγουδάκι με τον Βασίλη Παπακωνσταντίνου [όπου άδει για «αγάπες» και για «χειμώνες»], κι όποιους ήθελε αγγίξει:

“Δεν έχω άλλη υπομονή”
[από το μουσικό άλμπουμ “Χαμένες Αγάπες”]
Στίχοι: Βασίλης Γιαννόπουλος
Μουσική: Χριστόφορος Κροκίδης
Πρώτη εκτέλεση: Βασίλης Παπακωνσταντίνου

 

«Δεν έχω άλλη υπομονή
δεν έχω που να ταξιδέψω
μου περισσεύει μια ζωή
δεν έχω που να την ξοδέψω
χειμώνιασε και μ’ άφησες απ’ έξω

Με χάδια πρόστυχα φτηνά
εγώ δεν πρόλαβα να παίξω
πάνω σου μόνο μια φορά
σαν δάκρυ πρόλαβα να τρέξω
χειμώνιασε και μ’ άφησες απ’ έξω

Αγάπες έρχονται και πάνε
παίζουν μαζί μας σαν παιδιά
αγάπες που μας ξεπερνάνε
κι ύστερα γίνονται πουλιά
έλα, απόψε βάλε τα καλά σου
έλα, απόψε ντύσου γιορτινά
έλα, έλα και πάρε με κοντά σου
έλα, και μη με δώσεις πουθενά

Δεν έχω άλλη υπομονή
δεν έχω δρόμο να διαλέξω
μέσα μου ουρλιάζει μια φωνή
χωρίς εσένα πως ν’ αντέξω
χειμώνιασε και μ’ άφησες απ’ έξω»

************************
«... πάνω σου μόνο μια φορά
σα δάκρυ πρόλαβα να τρέξω...»

«Αγάπες έρχονται και πάνε
παίζουν μαζί μας σαν παιδιά
αγάπες που μας ξεπερνάνε
κι ύστερα γίνονται πουλιά»

Λαλείτε να ‘ν’ γρίππη, ya κρυολόγημα, τζι’ εν να περάσει;!

***********************
Τζιαι για όσους τους έχει συνεπάρει το τραγούδι του Παπακωνσταντίνου, ας ακροαστούν και το τραγούδι του Μάνου Χατζηδάκη “Η μπαλάντα των Αισθήσεων και των Παραισθήσεων”, με τον Βασίλη Λέκκα.

“Η μπαλάντα των Αισθήσεων και των Παραισθήσεων”
Στίχοι: Άρης Δαβαράκης
Μουσική: Μάνος Χατζιδάκις
Πρώτη εκτέλεση: Βασίλης Λέκκας


«Σαν παλιό σινεμά και σαν τη Χαλιμά
που μιλάει με τα παιδιά
σου κρύβω την αλήθεια
κι αφήνω από τα στήθια μου να βγουν
παραμύθια για κείνους π’ αγαπούν

Για στιγμές μυστικές για λάμψεις μαγικές
γι’ αγκαλιές ερωτικές για νύχτες φωτεινές

Σ’ αγκαλιάζω στο σκοτάδι
σε τυλίγω μ’ ένα χάδι
τώρα είμαι γυμνός
νιώθω σαν θεός
φωτεινός δυνατός,
μπορείς να μ’ αγαπήσεις
μπορείς να μου φωτίσεις μια στιγμή
το κορμί μου είναι μόνο η αφορμή

Για στιγμές μυστικές για λάμψεις μαγικές
γι’ αγκαλιές ερωτικές για νύχτες φωτεινές».

Anef_Oriwn [δ(κ)ιαλογιζόμενος],
Σάββατο 7/1/2012

************************
Υστερόγραφον:
Η νέα [ετούτη] ανάρτηση μου προέκυψε όλως αιφνιδίως, όμως επειδή οφείλω [έτσι νιώθω] ένα σχόλιο καταληκτικό για να πω δυο λόγια για τα όσα χυδαία, αισχρά και προβοκατόρικα κατατέθηκαν ως σχόλια [λέμε τώρα] από κάποια θρασύδειλα Ανώνυμα accessories [που δεν είναι και τόσο Ανώνυμα] στο προηγούμενο post μου, θα επανέλθω για να δώσω το σχετικό link…

Σημείωση 8/1/2012 – 4:50 μ.μ.:
Το link για το σχόλιο μου είναι: http://aneforiwn.blogspot.com/2012/01/22012-2012.html?showComment=1326033912634#c1223945853207893946

Anef_Oriwn
Σάββατο 7/1/2012

Τετάρτη 4 Ιανουαρίου 2012

Ανάρτηση 2/2012 (η δευτέρα του 2012!) [σύντομη, τραγουδιστική, μαρξιστική, πολιτικο-οικονομική, ταξική, αφιερωματική] – Σύντομα και ταχύρυθμα δωρεάν τραγουδιστικά μαθήματα πολιτικής οικονομίας και περί της «ταξικής πάλης» για αρχάριους...


Εισαγωγικά:
Εξ αφορμής μιας πρόσφατης συζήτησης που κάναμε εδώ στο Blog μου [στην ανάρτηση 110/2011] με τον “κουμπάρο” τον Strovolioti περί του «Συντάγματος» [της Κυπριακής Δημοκρατίας] και της σχέσης(;) ή διασύνδεσης(;) του με την «ταξική πάλη» που δεν κατάλαβα ακόμα πως ο Strov. τα σύνδεσε, σκέφτηκα [ένεκα και του γιορταστικού κλίματος των ημερών] να του κάμω μια τραγουδιστική αφιέρωση με θέμα τις ταξικές αντιπαλότητες αλλά και ενδοκαπιταλιστικές συγκρούσεις, συμμαχίες και λυκοφιλίες!!!
Εν τζιαι ξέρω αν θα κολλήσει τζιαι τίποτε πάνω του αλλά μια προσπάθεια θα την κάμω!!!

Το τραγούδι  

“Ο Τρίτος Παγκόσμιος
Στίχοι: Γιάννης Νεγρεπόντης
Μουσική: Μάνος Λοΐζος
Πρώτη εκτέλεση: Βασίλης Παπακωνσταντίνου



Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς
σε φάμπρικα δούλευαν φτιάχνοντας τανκς
ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς
αχώριστοι γίνανε φτιάχνοντας τανκς

Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς
δουλεύαν στον Μπράουν στο Φίσερ στον Κράφτ
ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ
αχώριστοι γίνανε φτιάχνοντας τραστ

Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς
ανέμελοι δούλευαν πάντα στα τανκς
ποτέ τους δε διάβασαν Μαρξ
ιδέα δεν είχαν για τραστ και για κραχ

Ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ
χωρίσαν σε Μπράουν σε Φίσερ σε Κραφτ
ο Μπράουν ο Φίσερ κι ο Κράφτ
εχθροί τάχα γίναν διαλύσαν το τραστ

Και πριν μάθουν τι είπε ο Μαρξ
στρατιώτες τους πήραν στον πόλεμο παν
ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς
σαν ήρωες έπεσαν κάτω απ’ τα τανκς

ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ
σκεφτήκαν και βρήκαν πως φταίει ο Μαρξ
ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ
ξανάσμιξαν πάλι και φτιάξανε τραστ

****************************
Σχόλιο ΕΜΟΥ του Ιστολογο-Παθολογο-Ανατόμου:

Το τραγούδι αυτό περιέχει μέσα σε λίγους μόνο στίχους, τα καπιταλιστικά αίτια των μεγάλων πολέμων!!!

********************************
Κι έπεται [επί του θέματος της «ταξικής πάλης» και των Strovolioti-κων εφευρημάτων] συνέχεια λίαν συντόμως [σ’ άλλο post μου]...

Anef_Oriwn
Τετάρτη 4/1/2012

Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2012

Ανάρτηση 1/2012 (η πρώτη για το 2012!) [αναδημοσιευμένη, συνδικαλιστική, εξ αριστερών] - Ένα κείμενο από την Ε.Ρ.Α.Σ. για τες απεργιακές κινητοποιήσεις της ΠΑΣΥΔΥ τον περασμένο Δεκέμβρη...


Εισαγωγικά:
Ως πρώτη μας ανάρτηση για την νέα [αρξάμενη] χρονιά επιλέξαμε να (ανα)δημοσιεύσουμε ένα [πρόσφατο] κείμενο από το Blog της Επιτροπής για μια Ριζοσπαστική Αριστερή Συσπείρωση [Ε.Ρ.Α.Σ.]. Το κείμενο τούτο, με τίτλο Περι κοινωνικης αντίστασης… ανήκει συνεργάτη του συγκεκριμένου Blog με το αρχικό Τ. και δημοσιεύτηκε το Σάββατο 31 του περασμένου Δεκέμβρη.

Αναδημοσιεύσεις συνήθως κάμνω από εφημερίδες και περιοδικά, σπανιότητα από άλλα Blogs – συνήθως παραπέμπω σ’ αυτά. Όμως επειδή το συγκεκριμένο άρθρο είναι αρκετά ενδιαφέρον [και κριτικό και για τη στάση της ΠΑΣΥΔΥ αλλά και για τον τρόπο που λειτουργούν οι ομάδες της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς] και είναι πολύ κοντά σε δικές μου απόψεις για τις πρόσφατες απεργιακές κινητοποιήσεις των Δημοσίων Υπαλλήλων [οι οποίες απόψεις είχαν μάλιστα τύχει κι αρνητικής υποδοχής από συντρόφους], είπα να το μεταφέρω και στο Blog μου, τόσο για ενημερωτικούς λόγους, όσο και για περαιτέρω προβληματισμό...

*********************
Περι κοινωνικης αντίστασης…
[του Τ. – από το Blog της ΕΡΑΣ – link: http://erascy.blogspot.com/2011/12/blog-post_31.html]

[Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις είναι δικές μου, όπως και οι αριθμήσεις εντός του κειμένου που παραπέμπουν σε σχόλια μου και άλλες σημειώσεις στο τέλος του κειμένου]

«Η αντίδραση της Ερας στην απεργία της Πασυδυ αποτελει την πρώτη απόπειρα παρέμβασης στο κίνημα. Σαν τέτοια αποτελει σημαντικο βήμα στην πορεία της προσπάθειας για τη συσπείρωση της ριζοσπαστικης αριστερας. Οι παρεμβάσεις στα καθημερινα γεγονότα είναι ο μόνος τρόπος να καθοριστει η αντικειμενικη ύπαρξη μιας συνάθροισης ανθρώπων σαν μέρος της κοινωνίας και η διαφοροποίησή-της απο μια αυτιστικη αποκοπή απο τα κοινωνικα δρώμενα. Θα μειώναμε όμως την αξία αυτης της παρέμβασης αν δεν σημειώναμε τα ελλείμματα και τις αδυναμίες-της. Γιατι ελλείμματα και αδυναμίες υπάρχουν και πρέπει να συζητηθουν αν θέλουμε να βελτιώσουμε τη συμπεριφορα-μας.

Ο ακτιβιστης της αριστερας βρίσκεται μπροστα σε μια σειρα προβλήματα όταν αντιμετωπίζει μια κινητοποίηση που προγραμματίστηκε απο άλλους. Η κινητοποίηση έχει τη δικη-της λογικη, το δικο-της πρόγραμμα, τη δικη-της ηγεσία. Οι στόχοι-της δεν είναι πάντα σαφεις και τις περισσότερες φορες δεν υπάρχει η στρατηγικη που να μπορει να τους πετύχει. Η κινητοποίηση είναι καταδικασμένη είτε να ηττηθει είτε, τις περισσότερες φορες, να πετύχει πολυ περιορισμένα κέρδη μέσα από κάποιο συμβιβασμο. Ο ακτιβιστης είναι αναγκασμένος να συμμετέχει στην κινητοποίηση χωρις να μπορει να καθορίσει την πορεία-της, πολλες φορες σε διαφωνία με το πρόγραμμά-της.

Η Πασυδυ ρίχτηκε στη μάχη χωρις να καθορίσει στόχους.(1) Αυτο δεν ήταν τυχαίο. Η ηγεσία-της μόλις μέρες πριν είχε συφωνήσει με τις άλλες συνδικαλιστικες οργανώσεις να περιορίσουν τις αντιδράσεις-τους στην τρίωρη στάση εργασίας της προηγούμενης μέρας. Οι κλαδικες της Πασυδυ, εξοργισμένες απο την αδυναμία της συντεχνίας-τους να τους προστατέψει απέναντι στα μέτρα πού είχαν ήδη παρτει, αλλα και στις φήμες για νέα μέτρα που είχε πρόθεση η Βουλη να πάρει (φορολόγηση 13ου, Ατα, αφυπηρέτηση στο 64ο), επέβαλε τη συνέλευση όπου πάρτηκε η απόφαση για την απεργία και την αποχη απο τη δουλεια για τις δημοτικες εκλογες – και παράδοση των εκλογικων βιβλιαρίων.

Φήμες ή όχι, η Βουλη δεν πήρε κανένα πρόσθετο μέτρο. Αν μερικοι βουλευτες ή κόμματα είχαν πρόθεση να παραγνωρίσουν για άλλη μια φορα το συνδικαλιστικο κίνημα, σίγουρα η απεργία τους έκοψε τη φόρα. Αν η Πασυδυ είχε βάλει ξεκάθαρο στόχο τη ματαίωση του ετσιθελισμου της Βουλης και της απαξίωσης του συνδικαλιστικου κινήματος θα μπορούσε να τερματίσει εκει την απεργία και να δείξει για άλλη μια φορα τις δυνατότητες μιας κινητοποίησης – κερδίζοντας έτσι και την κατανόηση της κοινωνίας. Χωρις ξεκάθαρους στόχους, επέμεινε στη συνέχιση των μέτρων μέχρι που τα ίδια τα μέλη-της αρνήθηκαν να την ακολουθήσουν: 90% των υπευθύνων εκλογικων κέντρων και των βοηθων-τους δήλωσαν πως θα έπαιρναν μέρος στις εκλογες. Η νίκη είχε μετατραπει σε ήττα, η αξιοπιστία της Πασυδυ καταρρακώθηκε και η εμπιστοσύνη των εργαζομένων στις συνδικαλιστικες κινητοποιήσεις δέχτηκε σημαντικο πλήγμα.

Η Πασυδυ δεν μπορούσε να έχει ξεκάθαρο στόχο. Το πρόβλημα για τους εργαζόμενους στο δημόσιο τομέα δεν είναι τα πιθανα συγκεκριμένα μέτρα που θα έπαιρνε η Βουλη. Το πρόβλημα είναι η συντονισμένη επίθεση ενάντια στο βιοτικο-τους επίπεδο, μια επίθεση που πλασάρεται σαν η συνταγη για την έξοδο απο την οικονομικη κρίση. Οι φήμες για νέα μέτρα ήταν μόνο ο σπινθήρας που έβαλε φωτια σ’ αυτο το εύφλεκτο υλικο αγανάκτησης.

Η δουλεια της ηγεσίας μιας συνδικαλιστικης οργάνωσης δεν είναι να σύρεται απο τα αισθήματα αγανάκτησης των μελων-της. Δουλεια-της είναι να επεξεργάζεται ένα σχέδιο αγώνα για την προστασία των συφερόντων-τους. Δουλεια-της είναι να μετατρέπει αυτη την αγανάκτηση σε συγκροτημένο πρόγραμμα αγώνα που να μπορει να φέρει αποτελέσματα. Δουλεια-της είναι να ανοίγει τους ορίζοντες του αγώνα και να εκπαιδεύει τα μέλη της οργάνωσης στο πώς να πετυχαίνουν τους στόχους-τους. Κι εδω η ηγεσία της Πασυδυ, όπως και η ηγεσία ολόκληρου του συνδικαλιστικου κινήματος, καλείται να δώσει λύσεις σε προβλήματα για τα οποία δεν ξέρει την απάντηση. Οσο δέχονται τη λογικη του νεο-φιλελεύθερου καπιταλισμου, η επίθεση ενάντια στους εργαζόμενους είναι μονόδρομος. Οσο διαρκει η οικονομικη κρίση, η αντίσταση των συνδικάτων θα περιορίζεται σε συμβολικες μάχες οπισθοφυλακης.

Το κυπριακο συνδικαλιστικο κίνημα αλλα και αριστερα γενικότερα δέχεται τη νεο-φιλελεύθερη λογικη – όσο κι αν στα λόγια την κριτικάρει. Τη δέχεται γιατι δεν έχει τίποτε άλλο να προτείνει για έξοδο απο την κρίση. Οταν όλη η Ευρώπη ακολουθει την πορεία της λιτότητας θα ήταν παράδοξο αν η Κύπρος είχε τις δυνάμεις και τα αποθέματα να αντεπεξέλθει με διαφορετικη πολιτικη. Αυτη είναι μια πραγματικότητα που είναι αντιληπτη απο τη μεγάλη πλειοψηφία του λαου. Είναι γι’ αυτο που η αντίδραση της Πασυδυ και των μελων-της φαίνεται παράλογη και εγωϊστικη. Είναι γι’ αυτο που η κατασυκοφάντηση της συνδικαλιστικης δράσης έχει περάσει.

Πρέπει λοιπον να εγκαταλείψουμε την προσπάθεια προστασίας του βιοτικου επιπέδου των εργαζομένων; Κάθε άλλο. Αντίθετα πρέπει να πάμε στη ρίζα του προβλήματος και να αναλύσουμε τους πραγματικους λόγους που το βιοτικο επίπεδο των εργαζομένων γενικα και όχι μόνο των κυβερνητικων υπαλλήλων δέχεται αυτη την ανελέητη επίθεση. Αυτο επιβάλλει την επέκταση της ανάλυσής-μας πέρα απο τα σύνορα της Κύπρου, επιβάλλει να δακτυλοδείξουμε την παγκόσμια οικονομικη κρίση σαν την αιτία της επιβολης της λιτότητας και στην Κύπρο. Πρέπει ακόμα να επεκτείνουμε την ανάλυσή-μας πέρα απο το συνδικαλιστικο επίπεδο, να εξηγήσουμε την πολιτικη διάσταση των οικονομικων αποφάσεων.

Η Ερας απο μόνη-της δεν μπορει ούτε να προκαλέσει κινητοποιήσεις ούτε να διαμορφώσει την έκβασή-τους. Σ’ αυτο το στάδιο, το μόνο που μπορει να ελπίζει είναι να βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση της κατάστασης με τις αναλύσεις-της και στη βελτίωση του προγράμματος και των στόχων της κινητοποίησης. Η προσπάθειά-της πρέπει να είναι το κέρδισμα της εμπιστοσύνης των εργαζομένων σε μια μακρόχρονη, στρατηγικη βάση. Δεν είναι τα αισθήματα της στιγμης που πρέπει να καθωρίζουν τη στάση-της αλλα τα στραγητικα συφέροντα της τάξης. Απο αυτη τη σκοπια, η στήριξη της ηγεσίας της Πασυδυ αποτυγχάνει:(2)

Γίνεται χωρις την αναγκαία κριτικη και ταυτίζεται με την κακη διαχείρηση της κινητοποίησης και την τελικη ήττα-της.

Δεν προστατεύει την ενότητα της τάξης διακινδυνεύοντας την εχθρότητα των εργατων του ιδιωτικου τομέα που πράγματι υποφέρουν πολυ περισσότερο απο την κρίση παρα οι δημόσιοι υπάλληλοι.

Δεν δίνει εναλλακτικη λύση για έξοδο απο την κρίση. Το στυγνο ερώτημα απο πού θα βρεθουν τα λεφτα για να πληρώνονται οι δημόσιοι υπάλληλοι θα κρέμμεται σαν δαμόκλεια σπάθη όσο δεν εισάγουμε την πολιτικη διάσταση της νεοφιλελεύθερης οικονομίας και της ανάγκης αντιμετώπισης της κρίσης σε Ευρωπαϊκο και παγκόσμιο επίπεδο.

Δεν διαχωρίζει την κυβέρνηση Χριστόφια με το κεφάλαιο και τη δεξια στην επίθεση ενάντια στους εργαζόμενους. Οσο κι αν διαφωνούμε με την πολιτικη της κυβέρνησης στον οικονομικο τομέα, δεν πρέπει να ξεχνούμε πως η κυβέρνηση Χριστόφια και το Ακελ είναι σήμερα τα πιο σημαντικα αναχώματα στην επέλαση της δεξιας. Η κριτικη-μας πρέπει να είναι ξεκάθαρη και αυστηρη αλλα παράλληλα να είναι ξεκάθαρος και ο διαχωρισμος του ρόλου-τους απο το κεφάλαιο και τη δεξια.

Κατα τη γνώμη-μου, μια ανακοίνωση της Ερας για την απεργία θα έπρεπε να περιέχει τα πιο κάτω στοιχεία:

Σύντομη ανάλυση των αιτίων της κρίσης και της επίθεσης ενάντια στο βιοτικο επίπεδο των δημοσίων υπαλλήλων. Παράλληλη σύνδεση των δεινων της υπόλοιπης εργατικης τάξης και κάλεσμα για ενότητα στην αντιμετώπιση της κρίσης απο τις συνδικαλιστικες οργανώσεις.
Κριτικη της ηγεσίας της Πασυδυ και πρόταση για ένα σωστο πρόγραμμα κινητοποιήσεων και της εφαρμογης-του. Αναγκαιότητα για ξεκάθαρους στόχους και συνεννόησης με τις άλλες συνδικαλιστικες οργανώσεις, ιδιαίτερα του ιδιωτικου τομέα.
Κριτικη του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμου και των αποτελεσμάτων-του. Αναγκαιότητα πανευρωπαϊκης αντιμετώπισης απο τα συνδικάτα και την αριστερα. Κρατικοποίηση των τραπεζων(3) και περιφρούρηση του βιοτικου επιπέδου των εργαζομένων. Συγκεκριμένα μέτρα φορολόγησης του πλούτου και κάλυψης του δημοσιονομικου ελλείμματος.
Κάλεσμα προς την κυβέρνηση και την αριστερα γενικότερα να εγκαταλείψουν την πολιτικη της υποταγης στα κελεύσματα του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμου και να επιδιώξουν εναλλακτικες πολιτικες βρίσκοντας συμμάχους στα ευρωπαϊκα συνδικάτα και την ευρωπαϊκη αριστερα.

Η ριζοσπαστικη αριστερα έχοντας για πολλα χρόνια κάψει τα χέρια-της προτείνοντας ουτοπικα επαναστατικα μέτρα, κινδυνεύει σήμερα να μην αναγνωρίσει μια πραγματικα επαναστατικη συγκυρία και να περιοριστει σε αναπαρκη συνθήματα και δράση. Πρέπει να καταλάβουμε ότι η σημερινη κατάσταση είναι ριζικα διαφορετικη απο την κατάσταση πριν το 2008. Για πρώτη φορα μετα τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ο καπιταλισμος δεν μπορει να προσφέρει καλύτερο βιοτικο επίπεδο για τους εργαζόμενους. Η απόπειρα να ξεπεραστει η κρίση μέσα απο την προσπάθεια να μειωθει το βιοτικο επίπεδο των εργαζομένων απο-νομιμοποιει το ίδιο το σύστημα στην συνείδηση των ανθρώπων και δημιουργει τις συνθήκες για την αμφισβήτησή-του. Αν τώρα δεν μπορέσουμε να δώσουμε επαναστατικες προοπτικες για την εργατικη τάξη, θα έχουμε σπαταλήσει μια μοναδικη ευκαιρία που ίσως αποδειχτει μοιραία για την ανθρωπότητα.»

***********************************
Σχόλια και παρατηρήσεις ΕΜΟΥ του Ιστολόγου:
(1). Μήπως αυτό είναι γενικότερο χαρακτηριστικό των δεξιών συνδικάτων ή της εσωστρέφειας των ηγεσιών κάποιων συνδικαλιστικών οργανώσεων [ΠΑΣΥΔΥ, ΟΕΛΜΕΚ, ΠΟΕΔ] που βλέπουν μόνο ή κυρίως τα δικά τους στενά συντεχνιακά συμφέροντα;

(2). Αμφισβητούνται σοβαρά ή/και απορρίπτονται απόψεις [όπως του φίλου του Χαμάλη] του τύπου «Η ΠΑΣΥΔΥ αυτήν την στιγμήν είναι η αιχμή του δόρατος των εργαζομένων τζιαί των οικονομικά ασθενέστερων τάξεων εναντίον της επίθεσης του πλούτου»...

(3). Για το ζήτημα της κρατικοποίησης [ή “εθνικοποίησης”] των Τραπεζών θα προσπαθήσω να επανέλθω.

Για το εισαγωγικό σημείωμα,
τα σχόλια και το copy paste,
Anef_Oriwn
Δευτέρα 2/1/2012

Σάββατο 31 Δεκεμβρίου 2011

Ανάρτηση 111/2011 (εκατόν και έντεκα) [τηλεγραφική, πρωτοχρονιάτικη, ευχετήρια, αλλά και περισυλλογιστική] – Καλή Χρονιά! - Προσθήκη Υστερογράφου


“Η Καλή Χρονιά δε θα ‘ρθει
από μονάχη της έτσι νέτα-σκέτα
αν δεν πάρουμε μέτρα κι εμείς”...

Γι’ αυτό,
“Σύντροφοι! Βιάστε τ’ άλογα, κ’ είν’ το ταξίδι μακρινό”!

Anef_Oriwn
Σάββατο 31/12/2011

**************************
Υστερόγραφον 1/1/2011 – 11:15 μ.μ.:
Η ψεσινή τηλεγραφική παρα-πρωτοχρονιάτικη ευχετήρια ανάρτηση μου [με το σημαδιακό και χαρακτηριστικό αριθμό 111/2011 –δηλ. με τα πολλά εντεκάρια] έγινε στα γρήγορα και στα βιαστικά εν μέσω των τελικών προετοιμασιών για την καθιερωμένη [εδώ και χρόνια] οικογενειακή σύναξη στο σπίτι για το καλωσόρισμα της νέας χρονιάς... Και κάναμε τα γνωστά: φάγαμε, ήπιαμε, καλαμπουρίσαμε, είδαμε τηλεόραση, κόψαμε τη βασιλόπιτα, ανταλλάξαμε ευχές και φιλιά!

[Σήμερα σ’ ένα γιορταστικό τραπέζι που ήμουν, κάναμε και πολιτική συζήτηση˙ βασικά δεν μπορώ να ανεχτώ καθόλου πλέον την άποψη ότι γενικώς οι πολιτικοί είναι ΟΛΟΙ το ίδιο και ότι ο κόσμος δεν έχει τη δύναμη ν’ αλλάξει πράματα! Βασικά τούτο λέγεται από ανθρώπους που πολιτικά ανήκουν στη Δεξιά ή από απογοητευμένους ή βολεμένους – πλέον – Αριστερούς]...

Ψες ήθελα μεταξύ άλλων να σημειώσω ότι ΔΕΝ πρέπει να παραμένουμε ή να κολλούμε στις ευχές και στα ευχολόγια. Καλοδεχούμενες οι ευχές... Κι όπως γράφει κι φίλος ο Σολιάτης στο δικό του Blog «Οι ευχές είναι καλές και καλοδεχούμενες. Η Ελπίδα μας δίνει δύναμη να ανταποκριθούμε στις δυσκολίες και μας δίνει την αισιοδοξία να βλέπουμε στο μέλλον κάθε καλό.»

Όμως πως έλεγαν και οι αρχαίοι Υμών πρόγονοι: «Συν Αθηνά και χείρα κίνει». Οι καιροί είναι δύσκολοι αγαπητοί φίλοι, και «το ταξίδι μακρινό» [στίχος του Τεύκρου Ανθία]... Αλλά τα πράματα δεν θ’ αλλάξουν από μόνα τους ή όπως λέει και ο άλλος Βλαδίμηρος [ο Μαγιακόφσκι] στον στίχο του που παράφρασα πιο πάνω, «Το μέλλον δε θα ‘ρθει από μονάχο του έτσι νέτο-σκέτο αν δεν πάρουμε μέτρα κι εμείς»...

«Καλή Χρονιά, λοιπόν, συντρόφκια τζι’ αντοχές πολλές» [που λαλεί τζιαι μια καλή φίλη]...

Anef_Oriwn
Κυριακή 1/1/2012 [Πρωτοχρονιά]

Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2011

Ανάρτηση 110/2011 (εκατόν και δέκα) [επίκαιρη, σύντομη, αναδημοσιευτική, ποδοσφαιρική, ΟΜΟΝΟΙΑ-τική, ΚΟΠ-ατζίδικη και οικονομική και κλεφτο-λησταρχική] - Δύο αναδημοσιεύσεις από την εφημερίδα “Χαραυγή”˙ για την “OMONOIA” και τους αρχικλέφτες των διεθνών (καπιταλιστικών) αγορών...


{Άσχετο αλλά διαχρονικά επίκαιρο:
Όταν το μυαλό μας, το κατακλύζουν σκέψεις απαισιόδοξες και συνειρμοί απογοητευτικοί, καλό είναι να καταπιανόμαστε με κάτι άλλο, σε μια προσπάθεια να ξεφύγουμε και να χαλαρώσουμε!}...

************************
Εισαγωγικά:
Σήμερα επιλέγω [για αλλαγή και της θεματολογίας του Blog], να αναδημοσιεύσω από την εφημερίδα “Χαραυγή” της 24ης του Δεκέμβρη [του τρέχοντος έτους] δύο σύντομα κείμενα πάνω σε δύο επίκαιρα [πλην διαφορετικά] ζητήματα.
- Το πρώτο είναι ένα μικροπολιτικό σχόλιο τού [συνονόματου τού φίλου μου τού] Γκάνταλφ για την «επιχείρηση εξόντωσης (αγωνιστικής και οικονομικής) της ΟΜΟΝΟΙΑΣ», και
- Το δεύτερο είναι άρθρο της Νίκης Κουλέρμου, εξ αφορμής της δήλωσης του Προέδρου ότι «Οι λεγόμενες αγορές είναι οι αρχικλέφτες της υφηλίου, οι οποίοι δημιουργούν τις προϋποθέσεις να γίνεται η κλοπή ακόμα πιο μεγάλη και πιο προσοδοφόρα» και την αντίδραση του [γνωστού] Φούλλη, αλλά και του δίδυμου “αδελφού” του, τού [επίσης γνωστού] Νικόλα [link: http://www.sigmalive.com/news/politics/449869]...

****************************
Α. Για την επιχείρηση εξόντωσης της “ΟΜΟΝΟΙΑΣ”!

Προλογικά:
Στην ανάρτηση μου με αρ. 102/2011 ασχοληθήκαμε [εκτάκτως] με την μάππαν [το ποδόσφαιρο] και την ΟΜΟΝΟΙΑ. Επικεντρωθήκαμε στες «πολιτικές διαστάσεις της εξοντωτικής τιμωρίας του Προέδρου και του προπονητή της ΟΜΟΝΟΙΑΣ» και στους «εν δράσει “δήμιους” του κυπριακού ποδοσφαίρου...». Και πριν πετεινός λαλήσει τρις, νέο κρούσμα εξοντωτικής τιμωρίας της ΟΜΟΝΟΙΑΣ μας προέκυψε [τυχαία;] ...

Ας πάμε λοιπόν, να δούμε τι γράφει η “Χαραυγή”...

«H επιχείρηση εξόντωσης ενισχύεται»
[του Γκάνταλφ από τα “Μικροπολιτικά” της “Χαραυγής” 24/12/2011 – σελ. 5, link: http://www.haravgi.com.cy/site-article-15555-gr.php]

{Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις είναι δικές μου όπως και τα σχόλια εντός των αγκύλων}...

«Η επιχείρηση εξόντωσης (αγωνιστικής και οικονομικής) της ΟΜΟΝΟΙΑΣ μέρα με τη μέρα ενισχύεται. Τιμωρήθηκαν το προηγούμενο διάστημα προπονητής, πρόεδρος και αρχηγός της ομάδας, ενώ τώρα τιμωρήθηκε μέλος της Διοίκησης των “πρασίνων” που μάλλον τσακώθηκε μόνος του στο ντέρμπι, αφού για την αντιπαράθεσή του με ποδοσφαιριστή του Αποέλ, τιμωρήθηκε μόνο ο ίδιος. Και όσοι παραιτήθηκαν, αλλά ανακάλεσαν αργότερα, προτάσσοντας το έργο που έχουν να επιτελέσουν, τιμώρησαν με 50 χιλιάδες ευρώ πρόστιμο την ΟΜΟΝΟΙΑ για “επεισόδια” στο παιχνίδι με τον αιώνιο αντίπαλο… Και ας μην ξεχνάμε ότι η ΟΜΟΝΟΙΑ είχε τιμωρηθεί στο εν λόγω παιχνίδι εκ προοιμίου από τις άδικες αποφάσεις της διαιτησίας. Στον αντίποδα; Ουδείς από τους αρμόδιους στο χώρο του ποδοσφαίρου [σημ. Ιστ.: συμπεριλαμβανομένου και του κου Κουτσοκούμνη, που προφανώς ήταν στο γήπεδο καθότι οπαδός και μέτοχος του ΑΠΟΕΛ], είδαν τις φωτοβολίδες και τα καπνογόνα που προκάλεσαν διακοπή του παιχνιδιού από την κερκίδα του Αποελ. Ουδείς είδε τους φασιστικούς και ρατσιστικούς στόχους των Χρυσαυγιτών [σημ. Ιστ.: και τα ναζιστικά σύμβολα που κυμάτιζαν όλο το 90λεπτο στην κερκίδα του ΑΠΟΕΛ]. Όπως ουδείς άκουσε τις, [για πολλοστή φορά], χυδαίες βρισιές κατά του Προέδρου της Δημοκρατίας [σημ. Ιστ.: ας πούμεν, το σύνθημα “να πεθάνει ο Χριστόφιας”]. Εκτός και εάν εσείς ακούσατε τελικά για κάποιο πρόστιμο στο Αποέλ για βρισιές στο ντέρμπι...
Τώρα γιατί υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι της ΚΟΠ τα βλέπουν όλα ρόδινα στο ποδόσφαιρο, όλοι αντιλαμβανόμαστε τι κάνει νιάου νιάου στα κεραμίδια. Πάντως όλα βαίνουν καλώς, αλλά όχι για το ποδόσφαιρο. Όλα πάνε κατ’ ευχήν για την Κένεντι και την Πινδάρου…»

Σχόλια Ιστολόγου:
Λαλείτε να ‘παθαν ούλλοι [τζιαι Κουτσοκούμνιες, τζιαι Κούμες, τζιαι διαιτητές, τζιαι παρατηρητές, τζιαι μέλη της Δικαστικής] αχρωματοψία τζιαι να θωρούν μόνο πράσινα έκτροπα; Πως τζιαι δεν είδαν τζιαι τον πάγκο του ΑΠΟΕΛ που προκάλεσε τους οπαδούς της ΟΜΟΝΟΙΑΣ ή και τον ελληναρά τον Χιώτη που έβριζε την κερκίδα και να προσπαθούσε να έρθει στα χέρια με τους οπαδούς της ΟΜΟΝΟΙΑΣ που βρίσκονταν στην κερκίδα; Μήπως τελικά να ‘ν’ ο Κουτσοκούμνης [γνωστός και ως “Κωκού” – περισσότερα στην “Παράγκα” κάθε απόγευμα Παρασκευής στο Τρίτο του ΡΙΚ] η αιτία της αχρωματοψίας των προαναφερομένων; Τζιαι μετά κάποιοι μιλούν για προκατάληψη!

***********************************
Α. Για τους [καπιταλίστες]  αρχικλέφτες της υφηλίου!

Προλογικά:
Ο γνωστός Φούλλης [ΣΑΣ] μετά το κάζο που έπαθε έξω από τη Βουλή [από “δικούς” του, “συναγερμικούς” εργαζόμενους] και τες ψεματάρες του στες 13 του μηνός, επανήλθε τζι’ όπως κάθε ποθκιάντραπος απολογητής του καπιταλισμού υπερασπίστηκε τις έρμες τις «αγορές»...
Από κοντά τον σεκόνταρε και ο έτερος εκατομμυριούχος [της γνωστής συνοπαρτζιάς των νεοφιλελεύθερων], ο Νικολάκης του Τάσσου!

Αλλά, ας δούμε και τι του(ς) γράφουν στη “Χαραυγή”...

“Λήσταρχοι και κλέφτες”
[της Νίκη Κουλέρμου, από τη στήλη “Επωνύμως” της “Χαραυγής” 24/12/2011 – σελ. 6, link: http://www.haravgi.com.cy/site-article-15560-gr.php]
{Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις είναι δικές μου}...

“Ξαφνιάστηκε ο Αβέρωφ Νεοφύτου, γιατί ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας είπε τους αρχικλέφτες με το όνομά τους!
Περίεργη αντίδραση. Μια τέτοια αντίδραση δικαιολογείται μόνο αν ανέχεται, συναινεί και επιβραβεύει κάποιος αυτό το σύστημα που κλέβει τον ιδρώτα και το μόχθο των απλών ανθρώπων, αυτών που είναι στις σκαλωσιές και στα χωράφια, αυτών που πριν πάρουν το μεροκάματο στο σπίτι και στην οικογένειά τους, ξοφλούν όλες τις υποχρεώσεις τους προς το κράτος. Δικαιολογείται μια τέτοια αντίδραση μόνον αν κάποιος είναι εραστής αυτού του συστήματος που πήρε από τον ιδρώτα των φτωχών Αμερικανών για να τα δώσει μπόνους -λέει- στα «χρυσά παιδιά» των τραπεζών! Δικαιολογείται μόνον αν είναι κάποιος ηλίθιος και δεν καταλαβαίνει ότι η οικονομική κρίση δεν είναι απλά κρίση χρέους αλλά κρίση του καπιταλιστικού συστήματος.
Πάντως Ευρωπαίοι ηγέτες δεν έδειξαν να εμπίπτουν σ’ αυτή την κατηγορία των ηλιθίων και αυτό είναι παρήγορο. Αντίθετα οι ίδιοι υπέδειξαν ότι οι αγορές «θάβουν» και «εγκλωβίζουν» τις εθνικές οικονομίες για δικούς τους λόγους. Παραδέχθηκαν ότι η κρίση είναι συστημική και γι’ αυτό και μόνον το λόγο είναι πιθανόν να καταφέρουν να την αντιμετωπίσουν.
Διαφορετικά θα ήταν ηλίθιοι να υπερασπίζονται τις αγορές που παρολίγον να εξωθήσουν και να εξανεμίσουν την ΕΕ εις τα εξ ων συνετέθη!
Εμείς ως Κύπρος υπήρχε ο κίνδυνος (και ίσως δεν έχει ακόμα εξαλειφθεί) να βρεθούμε στα δίκτυα αυτών των αγορών και να βυθιστούμε σε πιο βαθιά κρίση αν δεν βρίσκαμε αποκούμπι σε φίλους όπως η Ρωσία. Την ώρα που αυτές οι «αγαθότατες» αγορές υποβαθμίζουν την οικονομία για να μάς φορτώνουν με επιτόκια της τάξης του 8, 10 και 12%, η Ρωσία μάς πρόσφερε δάνειο με 4,5% και με άλλους ευνοϊκούς όρους.
Όταν οι ίδιες «αγαθότατες» αγορές εποφθαλμιούν τώρα μεγάλες ευρωπαϊκές τράπεζες αναγκάζουν την ΕΕ να κάνουν την ίδια κίνηση! Ν’ αποταθούν στη Ρωσία για χαμηλότοκο δάνειο. Άλλοι αποτάθηκαν στην Κίνα η οποία αγόρασε ένα μεγάλο μέρος του αμερικανικού χρέους. Ίσως τώρα οι ίδιες αγορές να κάνουν δεύτερες σκέψεις και να διορθώσουν συμπεριφορές που θυμίζουν εποχές τοκογλυφίας! Τότε που ο κόσμος δανειζόταν για να καλύψει επείγουσες ανάγκες του και τελικά ο τοκογλύφος περνούσε στα χέρια του ολόκληρες περιουσίες πετώντας στο δρόμο τους ανθρώπους. Ρίχνοντας ένα βλέφαρο στους δρόμους της ΕΕ - και εδώ κοντά μας στην Ελλάδα- ίσως δει ο κάθε γαλαζοαίματος ότι αυξήθηκαν οι άστεγοι, οι πεινούντες και οι ρακένδυτοι. Ίσως αντιληφθούν οι λεγόμενοι Χριστιανοί ότι κάποιοι στις αγορές ενήργησαν ως λήσταρχοι και κλέφτες αφήνοντας ορφανή την ανθρωπιά και το... επί Γης Ειρήνη!”

Σχόλια Ιστολόγου:
ΟΥΔΕΝΑ [για την ώρα]!

Για τα copy-paste
και τα σχόλια [εισαγωγικά, προλογικά, άσχετα και σχετικά],
Anef_Oriwn
Δευτέρα 27/12/2011

Κυριακή 25 Δεκεμβρίου 2011

Ανάρτηση 109/2011 (εκατόν συν εννιά) [επίκαιρη, σύντομη, χριστουγεννιάτικη, τραγουδιστική και (ειρηνική) αντιπολεμική*] – “Κι επί γης ειρήνη”…


{* Προσθήκη επεξηγηματικής σημείωσης – 25/12/11, 10:45 π.μ.:

Άλλαξα [στον τίτλο] τη λέξη «ειρηνική» με τη λέξη  «αντιπολεμική», γιατί η δεύτερη είναι πιο δυνατή και πιστεύω ότι συνάδει πιο πολύ με το video clip που θα προβληθεί πιο κάτω}...

***************************
Μέρα των Χριστουγέννων σήμερα!
“Κι επί γης ειρήνη”, το μήνυμα της “Γέννησης” [λέμε τώρα] του Χριστού! Αλλά για ποιους είναι το μήνυμα; Παντού πόλεμοι, συγκρούσεις, φτώχεια, πείνα, μιζέρια!

Αλλά ας ακούσουμε [έτσι “Για να μην ξεχνιόμαστε χρονιάρες μέρες” – που λαλεί τζι’ ο Gregoris, τι θα μας λέει έμμετρα και μουσικά για το “Κι επί γης ειρήνη” στο τραγουδιστικό video που ακολουθεί ο Κώστας Χατζής:

{Πολύ Σημαντική Προειδοποίηση:
Στο video clip υπάρχουν μακάβριες σκηνές που πολύ πιθανόν να ενοχλήσουν!}...  


Κακεντρεχής και αιρετική παρατήρηση ΕΜΟΥ του Ιστολόγου:

Κι άδει ο Χατζής στο άσμα τoυ:
«Για κείνους δεν γεννήθηκε ο Χριστός, δεν φάγανε αυτοί διπλή μερίδα»... [σημ.: οι νεκροί] ...
Και επίσης «Για κοίτα πως κατάντησε ο Θεός, φονιάς του καθενός και κομματάρχης»...

Να φανταστείτε ότι στην ελληνορθόδοξο πίστη Υμών, υπάρχουν και άγιοι που προστατεύουν τα διάφορα στρατιωτικά σώματα, οι οποίοι μάλιστα καλούνται να ευλογήσουν και τα φονικά πολεμικά όπλα! Έλεος πια!

Ο εν Χριστώ ανάδελφος σας,
Anef_Oriwn
Κυριακή 25/12/2011 (Χριστούγεννα)

***************************
Προσθήκη ευχών – 25/12/11, 10:50 π.μ.:

Α, και ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σ’ ΟΛΟΥΣ και ειδικότερα στους εορτάζοντες.

Anef_Oriwn

******************
Προσθήκη 2η – 25/12/11, 11:00 μ.μ.:

Πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες για το ζήτημα της “Γέννησης” του Χριστού, θα βρείτε στο “Παντός Καιρού” του Μιχάλη...

Anef_Oriwn