* - «Πάει [λοιπόν] ο παλιός ο χρόνος …» [http://www.youtube.com/watch?v=RZTfa3sLoi8] ...
Ευχές πολλές, στους τακτικούς θαμώνες αλλά και τους έκτακτους επισκέπτες του Blog [στους φίλους τους καλούς, - ξέρουν αυτοί ποιοι είναι...], για να ΤΟΥΣ ... μπει(!) όπως ποθούν, [γλυκά, ευχάριστα κι ανώδυνα] ... ο Νέος Χρόνος!!!Όσο για τους “άσπονδους” κι ασπόνδυλους “φίλους” και θαυμαστές – [τα γνωστά αρρωστημένα φασιστούθκια],
Για την Νέα Χρονιά θα ευχηθώ από καρδιάς ότι ποθεί ο καθείς ΜΑΣ, να το πάθει!!! Με δύσκολες όμως προοπτικές [και προμηνύματα] μπαίνει η χρονιά, αλλά απ’ αυτού θα τα πούμε πιο λεπτομερώς σε προσεχή ανάρτηση ... Απλώς να αναφέρω ότι για να αντιπαλέψουμε τον εθνικισμό, τον ρατσισμός και γενικά τον φασισμό χρειάζεται πολλοshερκά!
Για την ώρα απολαύστε τα “Κυπριακά [Πρωτοχρονιάτικα] Κάλαντα”, τραγουδημένα από μια ωραιοτάτη κυπριοπούλα – link: http://www.youtube.com/watch?v=X9ckY6f99dg.
Σίγουρα η αναμονή [με τις σχετικές προετοιμασίες], το μπάσιμο και η υποδοχή [μετά σούβλας και ουισκιού] του Νέου Χρόνου, τα χαιχούθκια αλλά και τα μάτσια μούτσιου που συνήθως συνοδεύουν τες ευχές [και αν μάλιστα ΣΑΣ προκύψει και κανένα έκτακτο κι ανέλπιστο φιλί από καμιά θηλυκιά ύπαρξη που βρίσκεται στην παρέα ως guest star – και μην την παρεξηγήσετε αν “αθώα” πει «αχ, εμπήκε ΜΑΣ ... τζιαι φέτος»!], δημιουργούν μια ευχάριστη κι όμορφη ατμόσφαιρα που ευφραίνει καρδίας!
Δυστυχώς όμως εκατομμύρια άνθρωποι, σ’ όλο τον κόσμο [πολύ πιθανόν και στην διπλανή ΜΑΣ πόρτα ή στο γειτονικό ΜΑΣ σπίτι], ΔΕΝ έχουν την δυνατότητα [για πολλούς διάφορους λόγους] για γιορτάσουν και να χαρούν τον ερχομό του Νέου Έτους! Για όλους αυτούς λοιπόν, και δη τους «ταπεινούς» και τους καταφρονημένους [τους απόκληρους, τους πρόσφυγες πολιτικούς, οικονομικούς και λοιπούς, τους μετανάστες, “λαθραίους”, παράνομους και νόμιμους(;)] το τραγούδι του Κώστα Χατζή “Εμείς οι ταπεινοί”, για να ΜΗΝ ΤΟΥΣ «περιφρονάμε» [link: http://www.youtube.com/watch?v=jutqLHP45fw ]!!!
Καλή Χρονιά!!! [Αν και προσωπικά ΔΕΝ είναι αισιόδοξος]...
***********************
Υστερόγραφον:
Τούτοι οι “Επίτροποι” του W.C. Blog εσπάσαν ΜΑΣ που την αγωνία! Πότε εν να αναρτήσουν τζιείνον τον ευλοημένον τον “Καζαμία” τους για να δούμεν τι ΜΑΣ [μεγαλοπρεπής πληθυντικός] εγράψαν για φέτος, για να σπάσουμεν λλίην πλάκα με την κακεντρέχεια τους ;
Περαστικά τους τζιαι «τούτους»!
Anef_Oriwn
31/12/2010
{* - Υπάρχει ένα τραγούδι του Κώστα Χατζή μ’ αυτόν το τίτλο (νομίζω), ή (έστω) με ένα τέτοιο στίχο... Πολύ θα ήθελα να ΤΟ αφιερώσω στους θρησκευόμενους (και πολύ πιθανόν νηστεύοντες και κοινωνούντες των «αχράντων μυστηρίων»] κύπριους πολιτικούς! Ε, «τούτους» έχουμε τι να κάνουμε! Για "τούτους" έκαμα τζιαι αναφορά στην προηγούμενη ανάρτηση μου [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/12/942010.html ], αλλά δυστυχώς δεν βρήκα σχετικό link για παραπομπή. Κάτι άλλο όμως θα βρω, για να ΤΟΥΣ αφιερώσω!}...
***************************
Όπως είναι γνωστόν στους παρεπιδημούντες στο Blog ετούτο, o Blogοδεσπότης [δηλ. η αφεντομουτσουνάρα ΜΟΥ], ΔΕΝ θρησκεύει! Πάει καιρός πολύς [από τα εφηβικά μου χρόνια] που “εshίσαμεν τα δευτέρκα μας” με τον παππούλη τον «καλός Θεούλης [που λαλεί τζι’ ο θρυλικός "Νυκτερίδας" στην "Πανσέληνο"], τον Υιό, την “Αειπάρθενο” Παναγία, και τους αυλικούς του, τους αγίους και τες αγίες! Ως εκ τούτου και οι μεγάλες γιορτές της Χριστιανοσύνης [γενικώς] και της Ορθοδοξίας [ειδικώς], όπως τα Χριστούγεννα και το Πάσχα, δεν έχουν ΚΑΜΙΑ
ιδιαίτερη σημασία για ΜΕΝΑ, από θρησκευτικής άποψης. Για ΜΕΝΑ είναι απλώς μέρες αργίας, ξεκούρασης κι αναψυχής, αλλά και ευκαιρία για οικογενειακές και φιλικές συνάξεις [και επισκέψεις σε εορτάζοντες για την ονομαστική τους γιορτή - σε Χριστάκηδες, Χριστίνες, Χριστούλες και μετά στους Βασίληδες], όπου δημιουργείται μια όμορφη, ευχάριστη και χαρούμενη ατμόσφαιρα!
Σίγουρα τα λεγόμενα ΜΟΥ [για τα Χριστούγεννα και το Πάσχα, αλλά και γενικότερα για τη θρησκεία] να μην ηχούν ωραία στα αυτιά των όσων θρησκεύουν [είτε το κάνουν συνειδητά, είτε από συνήθεια ή/και παράδοση]. Αντίθετα θ’ ακούγονται στα αυτιά τους ως βλάσφημα και βέβηλα! Κι εγώ θα δικαστώ και θα καταδικαστώ εν τη ερήμω [ερήμην]! Πολύ πιθανόν μάλιστα να μ’ έριχναν χωρίς πρόβλημα και στην [χριστιανική] πυρά, ως “μάγισσα” του Μεσαίωνα]! Αυτές όμως είναι οι απόψεις μου [διαμορφωμένες στην πορεία του χρόνου μέσα από βιώματα και πολλή μελέτη] και τα συναισθήματα μου... Άστε που όλες αυτές οι θρησκευτικές δοξασίες και τελετές ΜΟΥ φαίνονται πολύ παρωχημένες και ξεπερασμένες [για να μην χρησιμοποιήσω και πιο βαρύ και κατεδαφιστικό λεξιλόγιο]! Φυσικά δεν είναι του παρόντος και της στιγμής να σταθώ στους λόγους που καθόρισαν τις άθρησκες και αθεϊστικές μου πεποιθήσεις και ούτε και θα παραθέσω λεπτομέρειες για το ακατανόητο των θρησκευτικών δογμάτων [του ελληνορθόδοξου χριστιανισμού μη εξαιρουμένου], ή για την αντι-επιστημονικότητα, τες αντιφάσεις, τα ανιστόρητα, τους παραλογισμούς και τους εξωφρενισμούς των “ιερών” [“θεϊκών”] βιβλίων και συγγραμμάτων, [όπως ας πούμε η Βίβλος], ή για την παιδιάστικη αφέλεια με την οποία γίνονται αποδεκτές [από τους πιστούς] κάποιες θρησκευτικές τελετουργίες και πρακτικές [ας πούμεν η θαυματολαγνεία]! Θα ΣΑΣ παραπέμψω όμως σ’ ένα σχετικό κείμενο που ανάρτησε ο Μιχάλης στο Blog του – link: http://mihalismihail.blogspot.com/2010/12/blog-post_20.html.
Κρατώ όμως τα διαχρονικά μηνύματα για “Επί γης Ειρήνη” και για Αγάπη [προς τους συνανθρώπους ΜΑΣ!] που ο Χριστός [είτε τούτος υπήρξε, είτε όχι], προσπάθησε με τη “Γέννηση” του και μέσα από τη διδασκαλία του προσπάθησε να μεταφέρει στους Ανθρώπους. Κάποιοι μελετητές λένε ότι ο Χριστός ήταν ένας κοινωνικός Επαναστάτης εκείνης της εποχής... Ας πούμεν ένας “Κομμουνιστής” του καιρού του˙ τα ‘χε βάλει μάλιστα με τα τότε κατεστημένα, τόσο τα εβραϊκά [με τους τελώνες, του Γραμματείς και τους Φαρισαίους] όσο και τα ρωμαϊκά [οι ρωμαίοι κατείχαν τότε την Παλαιστίνη], ενώ δίδασκε πως πρέπει «ο έχων δύο χιτώνες να δίνει τον έναν»! Αλλά θα ΜΟΥ πείτε, ο Χριστός τότες μίλησε για «χιτώνες» κι όχι για κοστούμια, και δεν θα ‘χετε κι άδικο!
Επανερχόμενος στο θέμα των επικείμενων γιορτών, των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς που είναι προ των πυλών. Γιορταστική η ατμόσφαιρα γύρω ΜΑΣ. Εορταστικός χριστουγεννιάτικος διάκοσμος, στολισμένες βιτρίνες, χριστουγεννιάτικα δέντρα με λαμπιόνια να αναβοσβήνουν, κόσμος [κυρίως παιδάκια και ξένοι] να γυρίζουν και να λένε τα κάλαντα, ενώ τα σχολεία έχουν ήδη κλείσει! Όμως εγώ νοιώθω πως κάτι δεν παει καλά. Το κλίμα δεν είναι όπως άλλες χρονιές. Η φετινή [χρονιά] ΔΕΝ είναι όπως τες προηγούμενες! Η [παγκόσμια] οικονομική κρίση που έχει αφήσει και τες αρνητικές της επιπτώσεις και στην κυπριακή οικονομία και κατ’ επέκταση και στα πουτζιά του καθενός ΜΑΣ, ΜΑΣ έχει σίγουρα κουμπώσει. [Λέτε αν φταίει και η παρατεταμένη φετινή ξηρασία που δεν ΜΑΣ άφησε να νοιώσουμε χειμώνα;] Δεν βλέπω τον κόσμο να βγαίνει έξω, να κατεβαίνει στα καταστήματα, να ψωνίζει [πλην των νεαρότερων]... Φυσικά τα ψώνια [και τα δώρα] δεν πρέπει να αποτελούν αυτοσκοπό. Τες γιορτές μπορούμε να τες χαρούμε κι αλλιώς. Όπως ας πούμε, προσφέροντας χαρά στους άλλους με το να τους κάμουμε απλώς μια επίσκεψη, όπου κι αν βρίσκονται αυτοί – στο πατρικό μας σπίτι, στο νοσοκομείο, σε κάποιο γηροκομείο ή στη γειτονιά.
Εγώ πάντως θα ευχηθώ σ’ ΟΛΟΥΣ,
- Καλά, ευχάριστα και χωρίς προβλήματα [ατυχήματα, μεθύσια, βαθμούς ποινής, βαροστομαχιάσματα και πονοκεφαλους] να περάσετε τες Γιορτές!
- Και να ΣΑΣ ... μπει όπως επιθυμείτε!!! [Πονηροί! Εμείς πάντοτε για τον Νέο Χρόνο μιλάμε] ...
- Χρόνια ΣΑΣ Πολλά κι ΟΤΙ ποθείτε να ΤΟ πάθετε [κατα το 2011]!
- Κι αν πιείτε, να ΜΗΝ οδηγήσετε! Να επιστρέψετε [σπίτι] περπατητοί ή να πάρετε ταξί!
Τέλος, αφιερωμένο εξαιρετικά σ’ ΟΛΟΥΣ του ασυνείδητους: http://www.youtube.com/watch?v=uRCzUbJc0hY.
Anef_Oriwn
Πέμπτη 23/12/2010
********************************
Υστερόγραφον:
Λόγω των Γιορτών θα κάμω τζιαι μιαν καλή πράξη! Δεν θα πω τίποτα για το φασισταριό που επιτέθηκε προψές στους καλαθοσφαιριστές της τουρκικής ομάδας Karşıyaka [που δεν ήταν όλοι τούρκοι και] που επαίζαν με την ομάδα του ΑΠΟΕΛ! Τα φασιστούθκια [που βρήκαν στέγη στους Πορτοκαλί] εκάμαν τα λίμπα πάλε! Πότε επιτέλους θα βάλουμε στη γωνιά τους ηθικούς αυτουργούς που εκτρέφουν, αναπαράγουν και συντηρούν αυτά τα απεχθή φαινόμενα;
Anef_
{* - Γράφτηκε το Σάββατο 18 του Δεκέμβρη. Έγιναν όμως και προσθήκες την επομένη…
** - Ο πικράντερος εν ο κακεντρεχής, ο πικρόχολος, ο εκδικητικός...}
*****************************
Και τι δεν ακούσαμε από τα στόματα [και στόμια] των επιφανών αντιπρόσωπων [στη Βουλή] του ηρωικού (ελληνο)κυπριακού λαού κατά την πρόσφατη συζήτηση των προϋπολογισμών! Φυσικά όχι όλων. Φωτεινές εξαιρέσεις οι βουλευτές της Αριστεράς, αλλά και μερικοί άλλοι!
Λένε πως κάθε λαός έχει την ηγεσία που του αξίζει [και φυσικά και τους βουλευτές που αρμόζουν στο επίπεδο του]. Πάντως όσοι πιστεύουν ότι τους αντιπροσωπεύουν πολιτικοί(;) όπως ο Κουλίας, ο Ρίκκος ή ο Θεμιστοκλέους, ας το ξανακοιτάξουν! Κι ΕΓΩ μπορεί συχνά -πυκνά να (επι)κρίνω αυστηρά και έντονα [πολιτικά] πρόσωπα και καταστάσεις, αλλά ΟΥΔΕΠΟΤΕ έχω χρησιμοποιεί το ύφος και το λεξιλόγιο αυτών των τύπων ... [Εκτός φυσικά των περιπτώσεων που ήθελα να στολίσω τα φασιστούθκια!]
Σταχυολογώ λοιπόν [και σχολιάζω συνάμα] μερικά από τα πιο πίκρικα και πιο τρανταχτά [για το μένος τους] αποφθέγματα/ατάκες ["πολιτικά μαργαριτάρια" είναι στην ουσία] των πιο πάνω [αλλά και άλλων] βουλευτών:
1. Ακόμα και ο μετριοπαθής [και ανανήψας εν τέλει (πρώην) φιλο-πραξικοπηματίας κι αντιμακαριακός, αλλά και μετέπειτα θαυμαστής του Χριστόφια - μάλλον θα ξέχασε πόσο χούμιζε το Χριστόφια παλαιότερα] κος Χρου Πουργουρίδης [κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΔΗΣΥ] θυμήθηκε τον παλιό καλό συναγερμικό εαυτό του και αναφώνησε [όχι την παλιά του ατάκα περί «ρωμαίων αυτοκρατόρων», αλλά] νέες ευφάνταστες ρήσεις. Χαρακτήρισε τον Πρόεδρο «άβουλο και ανήμπορο να αντιδράσει στις μεγάλες προκλήσεις», και ότι «παρακολουθεί την καταιγίδα να έρχεται με την ίδια αμηχανία που παρακολουθεί ο γεωργός τη χαλαζοθύελλα». Επίσης υποστήριξε ότι «ο Πρόεδρος Χριστόφια χρησιμοποιεί γλώσσα που λίγο διαφέρει από τη γλώσσα της αερολογίας του καφενείου και της πρέφας» και ότι «η ομιλία του Δημήτρη Χριστόφια στη Βουλή των Ελλήνων ελάχιστα διαφέρει από τις προεκλογικές ομιλίες που έκανε στο Κίτι και στο Πελένδρι». [Εν να ξέχασε λαλείτε, ο κος Χρίστος, πως κάποτε ο ίδιος δήλωνε πως θα παραιτείτο από βουλευτής, αν οι κλεφτές του Χρηματιστηρίου δεν έμπαιναν φυλακή. Εν τζιαι ξέρει κανένας να ΜΑΣ πει πόσους εβάλαν μέσα [στη φυλακή]; Μάλλον τωρά εν να μάshεται να φανεί αρεστός στους “συναγερμικούς” εν όψει βουλευτικών εκλογών. Βλέπετε έχει πέσει σε ανυποληψία, λόγω των θέσεων του στο κυπριακό – πριν κλώσει τζιαι «τούτος» φυσικά! Η “Σημερινή” μια την άλλη βάλλει του και κατά ριπάς και κατά μονάς. Τις προάλλες μάλιστα – στες 3 του Δεκέμβρη - ο αρθρογράφος της εφημερίδας Κωστάκης Αντωνίου, διερωτάτο – με ύφος οργίλο - στη καθημερινή του στήλη “Στίγμα”, “Επιτέλους, ποιος κυβερνά στον ΔΗΣΥ;” - link: http://www.sigmalive.com/simerini/columns/stigma/332039 . Στόχος του φυσικά ήταν ο κος Πουργουρίδης! Ο τελευταίος δέχτηκε και επιθέσεις από τον μαιτρ της [απορριπτικής] δημοσιογραφίας και γνωστό λεξιπλάστη κον Σάββα Ιακωβίδη – link: http://www.sigmalive.com/simerini/columns/antistaseis/331841] ... Άραγε σου όμως γιατί οι αρθρογράφοι της “Σημερινής” δεν επιτίθενται και στους υπόλοιπους που με δηλώσεις και ενέργειες τους ενισχύουν το αλαλούμ που επικρατεί στο “Συναγερμό”; [Πιο λεπτομερώς σ’ αυτό το θέμα αναφερθήκα στην ανάρτηση μου με αρ. 33/2010 και link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/05/332010.html] ... Και τι να λαλεί άραγε σου ο Νίκαρος, ο Μέγας τζι’ ο Διορατικός για τούτο το μπάχαλο και το συνονθύλευμα που επικρατεί στο κόμμα του; Και που είσαστε ‘κόμα να είχαμε και τους Προδρόμου, Ρότσα, Χρίστο Κληρίδη, Χρίστο Τριανταφυλλίδη, Θεοχάρους κι όλα τ’ άλλα παιδιά της βασιλεύουσας στον ΔΗΣΥ εθνικιστικής πτέρυγας, να κάμνουν δηλώσεις!
2. Ο Σωτήρης ο Σαμψός [κι αυτός του ΔΗΣΥ] που θαρρείς και βρισκόταν σε σύναξη ΕΛΑΜιτών ή κάποιου λεγόμενου εθνικόφρονος σωματείου, είπε και τα εξής απαξιωτικά για τον Προεδρο: «Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας συμπεριφέρεται ως “πρόεδρος χωρητικής αρχής” παρά ως Πρόεδρος της Δημοκρατίας» [σημ.: δηλ. ως “μουχτάρης”] και συνέχισε λέγοντας ότι «η Κυβέρνηση δικαίως έχει κερδίσει το χαρακτηρισμό της διακυβέρνησης ειδικών ικανοτήτων». Όποιος εν αντρέπεται ο κόσμος εν δικός του! Ουδεν άλλο σχόλιο!
3. Ο "δημοκρατικότατος" [πλην ομοφοβικός] Αντρέας Θεμιστοκλέους [και «τούτος» του ΔΗΣΥ - είναι αυτός που δεν ανέχεται τη διαφορετικότητα και που πολεμά οτιδήποτε δεν είναι ελληνικό], ισχυρίστηκε ότι «αυτός ο Πρόεδρος είναι αδέξιος, ανίκανος και Πρόεδρος χαμηλών πολιτικών ηθικών απαιτήσεων», ο οποίος [Πρόεδρος] περνά «το μήνυμα στους συνεργάτες του να συμπεριφέρονται και να μην επιδεικνύουν ηθικές αντιστάσεις και να υπάρχει ασέβεια και αναστάτωση των θεσμών». «Δεν έχει», πρόσθεσε, «τη στοιχειώδη ικανότητα να προεδρεύει του κράτους»! [Να σημειώσω ότι «ομοφοβικός» δεν είναι αυτός που φοβάται να φάει sushi και tatar steak – δηλ. ομό ψαρί και ομό κρέας!!!] ...
4. Έτερος βουλευτής του ΔΗΣΥ, ο κος Χατζιηγιάννης καταφέρθηκε τζιαι "τούτος" [με απαξιωτικό τρόπο] εναντίον των μεταναστών, οι οποίοι, όπως είπε, έχουν κατακλύσει την ελεύθερη περιοχή της Αμμοχώστου και είναι ανεπιθύμητοι. «Ανεχόμαστε απάτριδες*** και ψεύτες εκμεταλλευτές», είπε χαρακτηριστικά και ζήτησε να επαναπατριστούν ή να τους φιλοξενήσουν άλλες επαρχίες.[Οι αρχοντοχωριάτες οι Παραλιμνίτες εν τους θέλουν! Ξιππάζουνται άμα τους θωρούν!] Γεια σου ρε Χατζιηγιάννη, ευρωπαίε!!! [Παρεμπιπτόντως οι μετανάστες στους οποίος αναφέρεται ο κος βουλευτής είναι βούλγαροι και πολωνοί]... Να ΣΑΣ ζήσει τζιαι «τούτος»
[*** - Δείτε και τι γράφει ο δημοσιογράφος Μάριος Δημητρίου για τους «απάτριδες» Κούρδους στην καθημερινή του στήλη “Εξ αφορμής” στη “Σημερινή” στες 16 του μηνός σε άρθρο του υπό τον τίτλο “Υπάρξεις που δεν υφίστανται ούτε στα χαρτιά” – link: http://www.sigmalive.com/simerini/columns/eks+aformis/336444].
5. Ο ΑβερωΦούλης το ‘παιξε υπεράνω και ως Οσία Μαρία δεν έκαμε επιθετικές δηλώσεις, ενώ τον Λευτεράκη [τον «που κατάπιεν ράδιο»] εβαρέθηκα να τον ακούσω! [Αλλά άκουσα ότι δεν ήταν και πολύ σε φόρμα!] Θα τον παραλάβω όμως κι αυτόν λίαν συντόμως!!! [Για τον Μητσόπουλο, του τα ‘πε πολύ ωραία ο NicosTrim στο Blog ΤΟΥ – link: http://thetrim1.blogspot.com/2010/12/blog-post_18.html]...
6. Αλλά εν τζιαι ήταν μόνο οι “συναγερμικοί” βουλευτές που έλαμψαν για την κατζιήαν τζιαι το αντιΑΚΕΛικό τους μένος! [Εν με "τούτους" που κάποιοι υποβάλλουν ότι έπρεπε το ΑΚΕΛ να συνεργαστεί για χάριν του κυπριακού;]... Όμως εν τζιαι γίνεται να λείπει ο Μάρτης που τη Σαρακοστή... Όταν, λοιπόν, η βουλευτίνα του ΑΚΕΛ Σκεύη Κουκουμά, αναφερόμενη στο θέμα της μεταναστευτικής πολιτικής, εξέφρασε την έντονη ανησυχία του ΑΚΕΛ «για το τσουνάμι ακροδεξιού λαϊκισμού και φοβερών ψεμάτων που έχει ξεσπάσει την τελευταία περίοδο», ο Ζαχαρίας Κουλίας [αυτός είναι του ΔΗΚΟ] εξανέστη [πως το ‘παθε!]. Χαρακτήρισε μάλιστα την κα Κουκουμά ως «Μητέρα Τερέζα των λαθρομεταναστών» και την κάλεσε να «... τους παίρνει ...» [τους λαθρομετανάστες] «... εις τ’ Αυκόρου τζιαι να τους ταΐζει»! [Εν τζιαι θυμάστε ποιος ήταν ο “Πάτερ Τερέζιος”; Ήταν ένας συντοπίτης της κας Κουκουμά, ο οποίος όντας Υπουργός Εσωτερικών επί Κληρίδη, έκαμνε τον χουβαρντά που τον κρατικό κορβανά, διανέμοντας απλόχερα λεφτά στους δυσπραγούντες, αλλά με μια “συμπτωματική” προτίμηση προς τους “συναγερμικούς”. Του Νεοκλή όμως, του σταύρωσαν τα κοντύλια προψές, αν μπα τζιαι δώσει κανένα ευρώ παραπάνω σε καμιά κοινότητα με Αριστερό μουχτάρη].
Όμως ο κος Κουλίας δεν στάθηκε μόνο σ’ αυτό. Κάλεσε και το ΑΚΕΛ, αφού έχει πλεόνασμα 4 εκ. ευρώ, «... να βοηθήσει την κυρία Σκεύη να ταΐζει ...» [κατά την έκφραση του] «... τους λαθρομετανάστες ...». Κατόπιν, άστραψε και βρόντηξε επί παντός επιστητού, με επίκεντρο τους χειρισμούς Χριστόφια στο Κυπριακό.
Αλλά τι περιμένετε από έναν Κουλία που σκόπιμα παραπλανεί για τα επιδόματα που δίνονται [από το συγκροτημένο κυπριακό κράτος που θέλουμε να το λέμε και ευρωπαϊκό] σε πολιτικούς πρόσφυγες και μετανάστες και που επίσης δίνει [ο κος Κουλίας] και συνεντεύξεις στο φασίζον W.C. Blog, [όπου συνέντευξη έδωσε και ο Νικόλας, αλλά τζι’ ο Παπαδάκης της ΕΔΕΚ τζι’ Ρίκκος του ΕΥΡΩΚΟ!] ...
Ο Θεός να τους ελεήσει! Τζιαι τους ιδίους, αλλά κυρίως τζιείνους που τους ψηφίζουν τζιαι βκάλλουν τους τζιαι βουλευτές [τρομάρα τους!]... Αλλά πόσους να προλάβει κι αυτός ο έρμος [ο Θεός]; Τζιαι υποτίθεται πως είναι τζιαι δικοί ΤΟΥ! Όμως ΟΛΟΙ αυτοί [που σίγουρα είναι και πιστεύοντες και θρησκεύοντες], που χύνουν τόσο όξος και χολή και μάλιστα γιορτάρες μέρες [ακριβώς μόλις πριν τα Χριστούγεννα], σίγουρα θα το παίζουν και καλοί Χριστιανοί! Πολύ πιθανόν μάλιστα να νηστεύουν και να μεταλαμβάνουν [των «αχράντων μυστηρίων»] κιόλας!!! Ε, ρε υποκριτές, Γραμματείς και Φαρισαίοι! Αν τελικά ξανακατέβαινε ο Χριστός στη γη [σύμφωνα με το γνωστό άσμα του Κώστα Χατζή] σίγουρα βούρτουλα θα ‘πιανεν!
Μήπως όμως, οι σημερινοί Συναγερμικοί αλλά και άλλοι [αυτού του επιπέδου] βολευτές, νομίζουν ότι με επιθέσεις πεζοδρομίου θα κερδίσουν ψήφους; Ή μήπως έχουν την αφελεστάτην εντύπωση πως πέτυχαν το σκοπό τους με τα υβριστικά λογύδριά τους και τις εν τη διαπασών ρητορείες τους, τις διανθισμένες με ύβρεις και χαρακτηρισμούς; Τεράστια η ακράτεια του πολιτικού αμοραλισμού τους, ιδιαίτερα του Ζου Κουλία, του Χρι Πουργουρίδη, του Θεμιστοκλέους και του Σσου Σαμψών. Όλοι τους αποτελούν παράδειγμα και ήθους και ύφους! Θαυμάστε ΤΟΥΣ!
Εκείνο όμως που πραγματικά προκαλεί, είναι το θράσος τους! Να λένε ελευθέρα τα δικά τους, να απειλούν και να βρίζουν με στομφώδες ύφος και να πιπιλίζουν την ξινισμένη τους καραμέλα: Ότι η κυβέρνηση, το ΑΚΕΛ και το Προεδρικό επιχειρούν τη φίμωσή τους, ή ότι οι βουλευτές του ΑΚΕΛ με τες παρεμβάσεις τους σπιλώνουν τη Δημοκρατία! Ο Ρίκκος μάλιστα προειδοποιούσε [στη Βουλή] πως ΔΕΝ θα δεχθεί από κανένα να τον διακόψει, ενώ τις προάλλες καλούσε και τον Πρόεδρο να «μην μιλά»! [Ανάρτηση αρ. 91/2010 – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/12/912010.html]. Θου Κύριε φυλακήν τω στόματί μου! Έπρεπε να εκφραζόταν έτσι άλλος συνάδελφός του και δη του ΑΚΕΛ. Τι για τρομοκρατία θα ακούγαμε, τι για φίμωση, τι για στέρηση του δικαιώματος του λόγου [του εξυβρίζειν εννοείται] και πάει λέγοντας ...
Γνωστός όμως ο [αψόθυμος] Ρίκκος για τες διαχρονικές αντιΑΚΕΛικές [αλλεργικές] εμμονές του! Υποθέτω πως θα το μάθατε πως ανάλαβε [ως δικηγόρος] να εγγράψει και το ΕΛΑΜ ως κόμμα! Λαλείτε να ‘ν’ ευκαιρία να αποκτήσει και το ΕΥΡΩΚΟ οργάνωση νεολαίας; Τζιαι που την άλλη εξιφούρνισεν ΜΑΣ πως εν τζιαι δικηγόρος τζιαι μεταναστών. Κανενός άραβα σεΐχη μπορεί!
[Εδώ θ’ ανοίξω μια παρένθεση για να πω ότι προσωπικά ΔΕΝ έχω ΚΑΝΕΝΑ πρόβλημα για την εγγραφή του ακροδεξιού (γ)ΕΛΑΜ(ε) ως πολιτικού κόμματος. Το να βγουν οι (γ)ΕΛΑΜίτες από το μισοσκόταδο στο φως της ημέρας και να κατέβουν στον πολιτικό στίβο, τούτο θα δείξει και την ικανότητα τους να αρθρώσουν πολιτικό λόγο. Από την άλλη θα διαφανούν και οι δυνατότητες της κοινωνίας μας και των δημοκρατικών κομμάτων, να αντιμετωπίσουν και να αντιπαλέψουν τον φασίζοντα λόγο του (γ)ΕΛΑΜ(ε)! Το ανησυχητικό θα είναι η ανισομερής (για τα μεγέθη τους) προβολή που σίγουρα θα τύχουν από τα ΜουΜουΕ - της συντήρησης, της παραπλάνησης και του εθνικισμού. Το άλλο, το επικίνδυνο, είναι ότι το λεξιλόγιο και οι συμπεριφορές που εκφράζουν τα μέλη και οι οπαδοί του ΕΛΑΜ, αλλά και του ΕΔΗΚ και του ΚΕΑ και γενικότερα του ακροδεξιού χώρου, βρίσκουν όλο και μεγαλύτερη απήχηση μέσα στον κόσμο, αλλά και στήριξη από γνωστά πολιτικά πρόσωπα, όπως στην προκειμένη περίπτωση από τον κον Ρίκκο Ερωτοκρίτου].
Για το θέμα της εγγραφής του ΕΛΑΜ ως πολιτικού κόμματος πρόσεξα και διάβασα και δύο ενδιαφέροντα άρθρα στον “Πολίτη”. Ένα χτες Παρασκευή [17 τρέχοντος], του Γιώργου Κασκάνη στην στήλη του “Δεύτερη Ανάγνωση” [στην σελ. 6], κάτω από τον τίτλο “Το ΕΛΑΜ”, κι ένα σήμερα Σάββατο του αγαπητού συν-blogger Γιώργου Πίττα [κι όχι του Σενέρ Λεβέντ, όπως εκ παραδρομής γράφτηκε εκεί] και το oποίο θα βρείτε και στο Blog του στο link: http://politispittas.blogspot.com/2010/12/blog-post_18.html. [Ο τίτλος του άρθρου του PolitisPittas είναι "ΕΛΑΜ, Έλα να παιξουμε στην αυλή". Δυστυχώς link για το άρθρο του Κασκάνη ΔΕΝ έχω για να ΣΑΣ παραπέμψω ... [Από τότε που ο “Πολίτης” αναδόμησε την ηλεκτρονική του ιστοσελίδα χάσαμε αυτή τη δυνατότητα!] ...
Εν κατακλείδι θέλω να τονίσω πως, ο λόγος όλων αυτών των «αντιπροσώπων του λαού», εκφράζει ιδεοληψίες, εμπάθεια, πικραλλίκκιν [χολή] τζιαι έshκιν [άχτι], για να μην πω ότι όζει και ρατσισμού και φασίζουσων νοοτροπιών και συμπεριφορών! Άστε που συστηματικά λένε και ψέματα και πέφτουν και σε αντιφάσεις – ας πούμε, σήμερα θα μιλάνε για άσπρο κι αύριο για μαύρο. Κοινό χαρακτηριστικό τους η εμπάθεια σε βάρος του Προέδρου Χριστόφια. Που να χωνέψουν ότι προεδρεύει [εδώ και τρία χρόνια] της Κυπριακής Δημοκρατίας ένας Αριστερός και δη ΑΚΕΛικός [λες τζιαι ήταν κοτσσιανιασμένη πα’ στην (κεντρο)Δεξιά]! Λαλείτε μέχρι να τελειώσει η θητεία του εν ννα πουζιάσουν τζιαι να τσακρίσουν [που το κάγρι τους]; Να σκεφτείτε ότι ποτζιεί στο W.C. Blog μετρούν μέρες ακόμα. Ας πούμεν, έχουν μετρητήρα που γράφει «Η διακυβέρνηση Χριστόφια τελειώνει... σε 799 μέρες, 23 ώρες, 25 λεπτά και 08 δευτερόλεπτα». Χαράς την κράση τζιαι την υπομονή τους!
Άραγε σου ΔΕΝ αντιλαμβάνονται [έστω και μέσα στην πώρωση τους] ότι η όλη στάση και συμπεριφορά τους οδηγεί τον κόσμο στην απαξίωση της πολιτικής και της κομματικής ζωής; Και πραγματικά διερωτούμαι αν υπάρχει κόσμος, [εκτός από τους αρρωστημένους αντιΑΚΕΛικούς και τους φασίστες και ρατσιστές] που να ένοιωσε ικανοποίηση και να απόλαυσε τες σαχλο-ατάκες και τα εξυπνακίστικα αλλά και ανήθικα σχόλια καθώς και τες ανοίκειες επιθέσεις των συγκεκριμένων βουλευτών.
Πάντως να ΤΟΥΣ shαίρουνται!!! Εν ούλλοι ωραία κοπέλια!
Υ.Γ: Εκείνο όμως που προσωπικά θεωρώ ως το πιο ακατανόητο και σχιζοφρενικό σ’ αυτή την πολιτικάντικη κατάσταση με τες αντιπαραθέσεις, και τες ανοίκειες κι ανήθικες επιθέσεις [των λαϊκιστών βουλευτών που προανάφερα], είναι πως ΟΛΟΙ αυτοί [και επιτιθέμενοι, και κακοφανισμένοι κι “αμέτοχοι”], μαζεύτηκαν μετά την ολοκλήρωση της ψηφοφορίας για τους προϋπολογισμούς και έκαμαν την καθιερωμένη Χριστουγεννιάτικη Γιορτή της Βουλής, με φαγητό, ποτό και σάτιρα! Εγώ ΔΕΝ τους καταλάβω ... Ίσως γιατί ΔΕΝ είμαι πολιτικός!
Anef_Oriwn
Σάββατο 18//12/2010
************************************
Υστερόγραφα [Κυριακή 19/12/2010]:
1. Εξαιρετική ήταν η καταληκτική ομιλία του Νίκου Κατσουρίδη στο φινάλε της συζήτησης για τους προϋπολογισμούς. [«Ρεσιτάλ» την αποκάλεσε ένας φίλος!] Καλά λαλούν ότι «ο παλιός είναι αλλιώς»! Ο Κατσουρίδης επιχειρηματολόγησε και έδωσε απαντήσεις σε πολλά ζητήματα που τέθηκαν από τόσοι «πικράντερους» των άλλων κομμάτων [και των αντιπολιτευόμενων και των συμπολιτευόμενων]! Είναι φυσιολογικό ο αστικός [κι αντιπολιτευόμενος] Τύπος να μην θέλει να δώσει την πρέπουσα σημασία στην ομιλία του Κατσουρίδη. Ας πούμεν η σημερινή κυριακάτικη “Σημερινή” σε ρεπορτάζ του ο Άδωνις Παλληκαρίδης κάμνει αναφορά στες τελικές ομιλίες των Αβέρωφ και Νικόλα [και παραθέτει και αποσπάσματα], αλλά για την ομιλία Κατσουρίδη, ούτε φωνή ούτε ακρόαση – έπαιξε πελλόν! Η “Χαραυγή” όμως γιατί την καταχώνιασε στα αζήτητα; Οκκέι ... Η ομιλία δεν ήταν γραπτή και ήταν δύσκολο να μεταφερθεό στην εφημερίδα ... Αλλά δεν έχει ένα πλάσμα σιόρ, στην εφημερίδα που να γράφει γρήγορα και να τη δακτυλογραφήσει ακούοντας την από ένα κασεττοφωνάκι; Τζιαι μετά λαλούν [στο Κόμμα] πως έχουν πρόβλημα επικοινωνιακό...
Σημείωση 22/12/2010 – 1:45 μ.μ.:
Εδώ οφείλω να κάμω μια προσθήκη για να απολογηθώ [κάμνοντας ως καλός κομμουνιστής την αυτοκριτική μου] για τες άδικες και βεβιασμένες κατηγορίες ενάντια στη εφημερίδα “Χαραυγή” γιατί δήθεν δεν δημοσίευσε την καταληχτική ομιλία του Νίκου Κατσουρίδη στη Βουλή κατά τη συζήτηση των προϋπολογισμών. Θα την βρείτε στην κυριακάτικη έκδοση της εφημερίδας [στη σελ. 9] όπως και στο link: http://www.haravgi.com.cy/site-article-51170-gr.php. Σκέφτομαι μάλιστα να ΤΗΝ κάμω και ανάρτηση στο Blog μου αμέσως μετά τις γιορτές ...
2. Αντιγράφω από τον σημερινό κυριακάτικο “Πολίτη” [στήλη “Στη φάκα”, σελ. 11 που γράφει ο “Κοριός”]: «Ο ΔΗΣΥ καταψήφισε όλα τα κονδύλια πλην των δαπανών για το Συμβούλιο Ιστορικής Μνήμης ΕΟΚΑ, για τους Συνδέσμους Εφέδρων Αξιωματικών, τους Προσκόπους και τους Οδηγούς [σημ. Ιστολόγου: ΤΙΣ Οδηγούς, θέλει προφανώς να πει ο “Κοριός”], τα ευαγή Ιδρύματα και το Ταμείο Αμυντικής Θωράκισης.
Α, σταύρωσαν και το κονδύλι για τους μετανάστες (με την αποχή των Χρ. Στυλιανίδη, Τορναρίτη και Κυριακίδου).
Και το ΕΛΑΜ, αν ήταν στη Βουλή, ακριβώς το ίδιο θα έκανε!
Μα αυτές είναι οι προτεραιότητες της σημερινής Κύπρου; Οι αγωνιστές, οι σύνδεσμοι εφέδρων αξιωματικών και οι πρόσκοποι; [σημείωση Ιστολόγου: Ξέχασαν τα κατηχητικά]. Έτσι θα παμε στην Κύπρο του 2020; Με συνταγές του ’50 και φοβικά σύνδρομα για τους ξένους;
Άγια ολάν!»
Πάντως στο σημερινό “Πολίτη” υπάρχει και μια συνέντευξη ενός στελέχους του (γ)ΕΛΑΜ(ε). Διαβάστε την, έχει ενδιαφέρον - δυστυχώς δεν έχω link να ΣΑΣ δώσω, όμως θα την βρείτε στις σελ. 16 και 17. Αφού όμως τη διαβάσετε, κάμετε τζιαι μια σύγκριση μ’ αυτά που λαλεί [μια την άλλη] ο Κουλίας, ή μ’ αυτά που γράφει ο Σάββας Ιακωβίδης σήμερα στη στήλη του “Αντιστάσεις” [το βρισίδι το λαλούν “αντιστάσεις” «τούτοι»] στη “Σημερινή”, σε άρθρο του υπό τον τίτλο “Ο χρήσιμος φασισμός – ρατσισμός” [link: http://www.sigmalive.com/simerini/columns/antistaseis/337445], τζιαι πείτε μου, αν υπάρχουν και πού διαφορές μεταξύ των δύο...
Εγώ απλώς θα σημειώσω ότι στο εν λόγω “αντιρατσιστικό” και “αντιφασιστικό” άρθρο του, ο κος Ιακωβίδης «μηρυκάζει» τες γνωστά κινδυνολογικο-μεταναστευτικές του εμμονές. Μεταξύ άλλων γράφει:
- «Όλοι αυτοί οι «δημοκράτες, πατριώτες» δεν θέλουν ν' αντιληφθούν μερικά απλά πράγματα: Μια ισχυρή δημοκρατία αντέχει ακόμα και τους υπονομευτές της, τους Βρούτους και τους Εφιάλτες της» [απορία Ιστολόγου: Γιατί όμως η δημοκρατία του Ιακωβίδη δεν μπορεί ν’ αντέξει αυτούς που κατά τον ίδιο «...επισείουν τον βολικό και χρήσιμο, γι’ αυτούς, μπαμπούλα του φασισμού, του σοβινισμού και του ρατσισμού»;], και
- «Μια δημοκρατία αντέχει και χωνεύει τους υβριστές και τους αρνητές της. Γιατί; Επειδή στηρίζεται στη δύναμη της ελευθερίας έκφρασης, δράσης, πράξης και δικαίου, ανοχής και σεβασμού της αντίθετης άποψης». [Με τον υβριστή Σάββα Ιακωβίδη θα καταπιαστώ κάποια άλλη φορά] ...
Πάντως κύριε Ιακωβίδη “όποιος έχει μούγιαν μουγιάζεται”! Γιατί λοιπόν, εν λαλείς τίποτε για παρόμοιους ισχυρισμούς [πως «... κάποια ΜΜΕ, χωρίς να κατονομάζονται, δεν αφήνουν τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να λύσει το Κυπριακό, επειδή συνέπηξαν πανίσχυρο μέτωπο με τους φασίστες, τους σοβινιστές, τους εθνικιστές και τον εμποδίζουν να φέρει σε πέρας το όραμά του για μια διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία...»], που εκτόξευσαν οι “συναγερμικοί” βουλευτές Πουργουρίδης και Στυλιανίδης; Οξά υπάρχει γραμμή να μην αντιπολιτεύεστε πλέον [λόγω βουλευτικών] τον “Συναγερμό”;
Anef_Oriwn
Κυριακή 19//12/2010
Προκαταρκτικές επεξηγηματικές σημειώσεις:
1. * - Το πιο κάτω κείμενο γράφτηκε την περασμένη Κυριακή 12 του Δεκέμβρη.
2. ** - Επιστήνεται η προσοχή σε πουριτανούς, παρθενοπιπίτσες, θεούσες και σιγανοπαπαδιές [όπως ας πούμεν τα “Κοπέλια” του W.C. Blog, ένα πράμα], ότι το κείμενο αυτής της ανάρτησης περιέχει κακές [για τ’ αυτάκια και τα ματάκια τους] λεξούλες, που πιθανόν να τους κάμουν να κοκκινίσουν. Γι’ αυτό προειδοποιούνται για να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα, όπως ωτασπίδες και γυαλιά ... ηλεκτροκόλλησης ή να την κάμουν από τώρα με ελαφρά πηδηματάκια!
3. *** - Στη λέξη «πορνοσατιρική» το «-τι» το γράφω με ιώτα, [γιατί κάμνω σάτιρες πορνόν – πορνόν], τζι’ όι όπως τα “Κοπέλια” που γράφουν «–τυ» [δηλ. με ύψιλον] τζιαι θέλουν να πουν «πορνοσατυρική», γιατί έχουν συνεχώς στο μυαλό τους, πορνό και σάτυρους!
4. **** - Ζώνη αγνότητας: Το μεταλλικό accessory με το οποίο οι ευγενείς [στις πλείστες των περιπτώσεων] πολεμιστές κλείδωναν και σφράγιζαν κατα τον Μεσαίωνα το ... πουττίν [πιπέρι!] των συζύγων τους, σε μια προσπάθεια τους να εκμηδενίσουν τες όποιες πιθανότητες «τούτες» να απιστήσουν και να τους απατήσουν κατά την [πολύ πιθανή] πολύκαιρη απουσία τους. Οι “αντι-γαμικές” αυτές ζώνες υιοθετήθηκαν κυρίως στην Ιταλία, στη Γαλλία, στη Γερμανία και στην Αγγλία.
********************************
Εισαγωγικό σημείωμα:
Το 2000, ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών θεσμοθέτησε την 18η του Δεκέμβρη ως την Παγκόσμια Μέρα Μεταναστών, παραπέμποντας στην ημερομηνία κατα την οποία, το 1990, η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ την «Διεθνή Συνθήκη για την Προστασία των Δικαιωμάτων όλων των Μεταναστών Εργατών και των μελών των Οικογενειών τους».
Στην Κύπρο ζουν σήμερα περίπου 66,000 μετανάστες προερχόμενοι από τρίτες χώρες, με τους μισούς απ’ αυτούς να είναι οικιακές βοηθοί. [Οι 100,000 περίπου ευρωπαίοι συμπολίτες μας που ζουν στην Κύπρο, με βάση το Ευρωπαϊκό θεσμικό πλαίσιο, δεν θεωρούνται μετανάστες].
Μεγάλος αριθμός απ’ αυτούς τους μετανάστες [από τρίτες χώρες] είναι κοπέλες. Τούτες οι κοπέλες δεν είναι μόνο οι οικιακές βοηθοί [που προανάφερα]. Υπάρχουν και πολλές άλλες που δουλεύουν κυρίως στα χωράφια, ή και σε φάρμες, αλλά και σε εστιατόρια, μπυραρίες, καμπαρέ και γενικώς σε δουλειές ΔΕΝ τις κάμνουν [για διάφορους λόγους] οι κύπριες. Οι πλείστες απ’ αυτές [τες "αλλοδαπές"] έρχονται [και ζουν] στην Κύπρο [ίσως και για 3-4 χρόνια] μόνες, χωρίς τες οικογένειες τους ή μόνιμη [και εκ της πατρίδος τους – δηλ. ομοεθνική] αντρική συντροφιά. Όμως ακόμα και αυτό προκαλεί [το εν ολίγοις] σκέψεις, προβληματισμούς, αλλά και ακράτεια λόγων σε κάποιους ακραιφνείς ελλαναράδες πολιτικούς μας! Και σε μια τέτοια περίπτωση θα αναφερθούμε κι ΕΜΕΙΣ πιο κάτω ...
***************************
Προλεγόμενα:
Κοντά στους τόσους [γνωστούς και άγνωστους] ειδικούς πραγματογνώμονες και εμπειρογνώμονες επί του μεταναστευτικού, τις τελευταίες μέρες ΜΑΣ προέκυψε ακόμα ένας. Στην παρέα αυτή [των εδικών μεταναστευτολόγων], περιλαμβάνονται τόσο οι λιγότερο γνωστοί εξ αυτών, όπως είναι οι (γ)ΕΛΑΜ(ε), οι ΚΕΑ(δίτες) [το λογοπαίγνιο με τον ΚΑΙΑΔΑ, (δεν) είναι τυχαίο!] και οι δηλωμένοι εθνικιστές του ΕΔΗΚ, αλλά και άλλοι, πολύ πιο γνωστοί όπως ο Κουλίας [του ΔΗΚΟ], ο Θεμιστοκλέους, ο Μητσόπουλος κι άλλοι από τον ΔΗΣΥ, ο Βαρνάβας [της ΕΔΕΚ], ο Μορφίτης [του ΕΥΡΩΚΟ]. Τελευταίως ΜΑΣ προέκυψε και ο εκ Λεμεσού ορμώμενος βουλευτής Αντρέας Κυπριανού [κι αυτός του ΔΗΣΥ], πρώην Πρόεδρος της Κυπριακής Ομοσπονδίας Κυνηγών. Σε ένα “εμβριθές” άρθρο του υπό τον τίτλο “Νέα επιδοματική πολιτική αντικινήτρων για αλλοδαπούς”, που δημοσιεύτηκε στην “Σημερινή” την Τετάρτη 8 του μηνός [link: http://www.sigmalive.com/simerini/analiseis/other/333767], δίκην αχάπαρου πολίτη υποβάλλει διάφορα χιλιοειπωμένα ερωτήματα, τη στιγμή που κάποια απ’ αυτά έχουν χιλιο-απαντηθεί ... Όντας κυνηγός ο κος Κυπριανού, που προφανώς κάθε Σεπτέμβρη κυνηγά μεταναστευτικά πουλιά [τρυγόνια, δακκανούρες, αρκοπέζουνα], είπε να βάλει κι αυτός το στίγμα του στην ακατάσχετη αντι-μεταναστευτική παραφιλολογία. [Εν τζιαι πληρώνει με φόρο για τούτα που λαλεί, άστε που έχει τζιαι ασυλία] ... Με τα ρητορικά [προφανώς] ερωτήματα τού άρθρου του, [για τα οποία είμαι σίγουρος ότι δεν αναμένει απαντήσεις], προσπαθεί [πιστεύω] να δώσει κατευθύνσεις προς τα που πρέπει να κινηθεί μια αντι-μεταναστευτική πολιτική που πρέπει να υιοθετηθεί από την Κυβέρνηση ...
Λόγου χάριν διερωτάται στο ερώτημα του με αρ. 3: «Γιατί δεν εφαρμόζουμε τακτικές ταχείας εξέτασης (fast track), όπως εφαρμόζει η Αγγλία, για σύντομη εξέταση αιτήσεων πολιτικού ασύλου;» - Μα καλά δεν έχει ακούσει [ο φωστήρας] ότι ο χρόνος εξέτασης των αιτήσεων για παροχή πολιτικού ασύλου έχει μειωθεί κατακόρυφα [και στο ελάχιστο]; Πνεύμα θέλει να πουλήσει;
Στο ψητό:
Όμως εκείνο που ΜΟΥ προκάλεσε πραγματικά πρωτοφανή εντύπωση [αλλά και ειρωνικά χαμόγελα] και ΜΕ συμπούργκισεν [ώθησε] να (συγ)γράψω αυτό το πόνημα είναι το ερώτημα του με αρ. 6. Θαυμάστε ΤΟΝ: «Είναι γεγονός ότι αλλοδαπές εκμεταλλεύονται το σύστημα και μένουν έγκυες με την άφιξή τους στην Κύπρο;»
Επειδή ο κος Κυπριανού δεν ΜΑΣ δίνει λεπτομέρειες τι ακριβώς θέλει να πει ή και να υποβάλει με το ερώτημα του, αλλά ούτε και καταθέτει προτάσεις [τι θα μπορούσαν να ήταν τούτα τα περιβόητα «αντικίνητρα» για τα οποία απλώς κάμνει αναφορά ο συγγραφέας] για το ξεπέρασμα του “προβλήματος” [όπως θέλει να το παρουσιάσει με το συγκεκριμένο ερώτημα του], θα κάμουμε ΕΜΕΙΣ [ο μεγαλοπρεπής πληθυντικός παρείσφρησε και πάλι στο κείμενο ΜΟΥ!] κάποιους [πονηρούς εν μερει] συνειρμούς [και θα υποβάλουμε με τη σειρά μας και μερικές απορίες] για το τι θα μπορούσε να γίνει, με τες «αλλοδαπές» για να μην μένουν έγκυες. Φυσικά κάποιος μπορεί να πει ότι εκ πρώτης όψεως, η λύση φαντάζει αρκετά απλή... Λαλείτε ο κος Κυπριανού να υπονοεί ότι οι «αλλοδαπές» κατά την εν Κύπρω διαμονή τους πρέπει: Να απέχουν από συνουσιακές πράξεις, δηλ. να κόψουν το γαμήσι!!!
Προφανώς ο εκ Λεμεσού βουλευτής, στηλιτεύοντας [έστω και με ρητορικό τρόπο] το γεγονός ότι κάποιες «αλλοδαπές» μένουν έγκυες, θεωρεί ότι τέτοια συμβάντα αποτελούν κόλπα [τεχνάσματα] τους, για να παρατείνουν ή και να μονιμοποιήσουν την παραμονή τους στην Κύπρο! Μήπως ο κυρ-Αντρέας θέλει να μας πει ότι η γυναικεία πανουργία τέχνας μηχανεύεται κι ακολούθως κατεργάζεται; Αν μάλιστα ο θύτης που προκάλεσε την εγκυμοσύνη είναι και κύπριος ή έστω και κοινοτικός [και αποδειχτεί αυτό ή και το παραδεχτεί ο ... γαμήσας την «αλλοδαπή» - με συγχωρείτε για το αθυρόστομο λεξιλόγιο μου, αλλά πρέπει να είμαστε περιγραφικοί και να λέμε τα πράματα με τ’ όνομα τους], τότε μπορεί και το παιδάκι να πολιτογραφηθεί ως κυπριόπουλο [ή κοινοτικόπουλο] και η «αλλοδαπή» μητέρα του [από τρίτη χώρα – Σρι Λάνκα, Φιλιππίνες, Ρωσσία, Ουκρανία, Μολδαβία] να παραμείνει στην Κύπρο. Είδατε το σαΐνι τον Αντρίκκο τι πήγε κι ανακάλυψε;
[Οι αραπού(δ)ες φυσικά και δη αυτές οι κουρουκλιασμένες ή μαντηλοφορούσες, ούτε τολμούν να κάμουν τέτοιες κινήσεις – δεν ξέρω για σκέψεις. «Τούτες» είναι κάτι σαν τον απαγορευμένο καρπό του βιβλικού Κήπου της Εδέμ, για τους κυπραίους. Στην ακραία περίπτωση που συμβεί μια τέτοια εγκυμοσύνη αλλοδαπής εξ Αραβίας με θύτη κυπραίο, το πιο πιθανό είναι, του γαμήσαντα να του ΤΗΝ κόψουν shοιρινά! Δείτε τι γίνεται στη Λάρνακα για τα μμάδκια – έτσι λέμε τώρα το “απ’ αυτό” – μιας παλαιστίνιας. Που ‘σαι να γίνει και το “βέβηλο” ... πήδημα!]
Το πρόβλημα είναι αν ο δράστης [είτε κύπριος είτε κοινοτικός]
- δεν παραδέχεται ότι εν τζιείνος που είναι υπεύθυνος για το φούσκωμα της κοιλιάς της «αλλοδαπής», ή
- έχει γίνει Λούης [λαγός] μετά που έμαθε τα καθέκαστα – θυμάστε τον Λούη στα “Βαμμένα Κόκκινα Μαλλιά”, ή
- αν ή εγκυμοσύνη είναι αποτέλεσμα μιας “ξεπέτας” [και ο δράστης έχει χαθεί], ή
- αν η παθούσα πήγαινε γυρεύοντας [για να πληρωθεί το υπό του κου Αντρέα ρηθέν].
Πως θα αποδείξει τότε η παθούσα ότι ο δράστης είναι κύπριος ή κοινοτικός. Με test DNA; Τζι’ αποδεικνύει τούτον το ευλοημένο, αν ο πατέρας εν κυπραίος, βούλγαρος ya άραβας;
Για να αποφεύγονται λοιπόν αυτά τα προβλήματα [αλλά και για μείωση των κινδύνων για μπαστάρτεμα της φυλής μας], κατέληξα στο συμπέρασμα ότι πρέπει να εφαρμοστεί μια προληπτική πολιτική. Μ’ αυτήν την η πολιτική πρέπει να υιοθετηθούν τέτοια μέτρα που να αποκλείουν παντελώς το ενδεχόμενο τέτοιων ανεπιθύμητων εγκυμοσύνων. [Φυσικά υπάρχει και η άποψη ότι δια του ζευγαρώματος με ρωσίδες, λευκορωσίδες, ουκρανίδες, μολδαβίδες και της συνεπακόλουθης γέννησης παιδιών συνεπεία αυτών των ζευγαρωμάτων, επιτελούν εθνικό έργο καθώς βελτιώνεται αισθητικά το DNA μας! Βλέπετε μπαίνει πλέον και το σαγηνευτικό ξανθό καθώς και το γαλανομάτικο στη ζωή ΜΑΣ...]
Επανερχόμενος όμως στο κατά Κυπριανού πονεμένο Ευαγγέλιο και στες εγκυμοσύνες των «αλλοδαπών» [από τρίτες χώρες], θα ‘λεγα πως μια καλή πρόταση θα ήταν μόλις οι «τούτες» έρθούν στην Κύπρο και κατεβαίνουν στα αεροδρόμια μας ή τα λιμάνια μας, να περνούν από γυναικολογικό έλεγχο. Θα υπάρχει επί 24ωρου βάσεως ειδική γυναικολογική μονάδα σε κάθε αεροδρόμιο και λιμάνι που θα εξετάζει τες κοπέλες και τους εφαρμόζει πάραυτα νέου τύπου [σύγχρονες] ζώνες αγνότητας. Έτσι θα αποκλείεται το γαμήσι και κατ’ επέκταση και μια πιθανή "αντεθνική" εγκυμοσύνη! Οι ζώνες αυτές δεν θα είναι μεταλλικές [άρα και βαριές] όπως ήταν στον μεσαίωνα, αλλά θα είναι κατασκευασμένες με ειδικές πλαστικές μεμβράνες ενισχυμένες με μεταλλικό δίχτυ για να μην καταστρέφονται εύκολα [από τες «αλλοδαπές» και τους συντρόφους τους]! Οι ζώνες θα κλειδώνονται με ειδικό κλειδί [master key] που θα φυλάγεται σε ειδική θυρίδα στο Υπουργείο Εσωτερικών. Η θυρίδα με τη σειρά της θα κλειδώνεται με τρία διαφορετικά κλειδιά, ένα εκ των οποίων θα το έχει ο Αρχηγός της Αστυνομίας, το δεύτερο ο Γενικός Εισαγγελέας και το άλλο η Λειτουργός Μετανάστευσης. Δηλ. για ν’ ανοίξει η θυρίδα [όπου θα φυλάγεται το master key] θα πρέπει να παρουσιαστούν και τα τρία κλειδιά! Έτσι οι πιθανότητες συνουσίας των «αλλοδαπών» μετά κυπρίων ή κοινοτικών και κατ’ επέκταση και της πρόκλησης μιας ανεπιθύμητης [για τον ελληνοκυπριακό λαό] εγκυμοσύνης εκμηδενίζονται!!!!
Στην περίπτωση αυτή όμως [της υποχρεωτικής εφαρμογής στες «αλλοδαπές» από τρίτες χώρες αντι-γαμικών ζωνών – θα λειτουργούν κι αυτές όπως οι αντιπυρικές ζώνες, που έχουν σαν σκοπό την προστασία από την φωτιά!], υπάρχουν βάσιμοι κίνδυνοι να κατηγορηθούμε ως κράτος από τη Διεθνή Αμνηστία για καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του γαμίσεσθαι και του αυνανίζεσθαι [καθώς η ζώνη θα στερεί κι αυτή την απόλαυση στις γυναίκες], τζιαι βούρατε να τα σάσουμεν τότες!
[Αυτό το «γαμίσεσθαι» είναι σωστό γραμματικώς; ΕΜΕΝΑ πάντως μου θυμίζει εκείνο «αμύνεσθαι περί πάτρις» του ΡΙΚ1, που είναι άσχετο φυσικά με την κουβέντα μας. Σημ. 18/12/2010 – 3:20 μ.μ.: Ο Arxiepiskopos, ο original, που κατέχει και πολύ καλά την ελληνική, λαλεί πως το σωστό εν το «γαμείσθαι»!] ...
Τελικά κυρ-Αντρέα ΜΑΣ, πολύ προβοκατόρικο το συγκεκριμένο ερώτημα ΣΟΥ! Ήταν ανάγκη να το βάλει κι ΕΣΥ κάτω τζιαι να νεκατώσεις τα χώματα; Σε μεγάλους πελάες [μπελάδες] ΜΑΣ έβαλες! Ειδικά ΕΜΑΣ που πρέπει να υπερασπιζόμαστε ανά πάσα στιγμή και το έργο της Κυβέρνησης ΜΑΣ!
Αφού λοιπόν η χρήση “αντι-γαμικών ζωνών” κρίνεται ως ανελεύθερο κι αντιδημοκρατικό μέτρο, τι πρέπει να κάμουμε, ως συγκροτημένη πολιτεία, για να μην μένουν έγκυες οι «αλλοδαπές»; Έδερα τζιαι ξανάδερα τον νουν ΜΟΥ τζιαι κατέληξα πως πρέπει,
- να ξεκινήσουμε να κάμνουμε ΕΗΔ [Εθνική και Ηθική Διαπαιδαγώγηση – κατάλοιπο του στρατού αυτό!] στους κύπριους άντρες, μήπως τζιαι πείσουμεν τους να προσέχουν [τζιαι να λαμβάνουν προφυλακτικά μέτρα], αν και σε στιγμές (εξ)αψης μαγκώνουν καθώς ξεκινούν να “σκέφτονται” και να λειτουργούν [ΜΟΝΟ] με το ... “κάτω κεφάλι”! Αλλά ας υποθέσουμε ότι πείθουμε τους κύπριους, τι γίνεται όμως, με τους κοινοτικούς; Προνοούν κάτι τα ευρωπαϊκά ιδεώδη επί του θέματος;
- ή να εφοδιάζουμε τες «αλλοδαπές» άμα τη αφίξει τους στην Κύπρο με καπόττους [προφυλακτικά]! Ποια όμως η απόδειξη ότι θα βάζουν τους ερωτικούς τόση συντρόφους να τα χρησιμοποιούν; Τζι’ αν γενεί ο χαττάς το πιο πιθανόν είναι να προφασιστούν ότι έσπασε το λάστιχο λόγω ελαττωματικού υλικού! [Ούτε κι αν εφοδιάζονται με αντισυλληπτικά χάπια υπάρχει η όποια σιγουριά ότι θα τα χρησιμοποιήσουν] ... Η πιο αξιόπιστη αντισυλληπτική λύση θα ήταν η τοποθέτηση δαχτυλιδιού και να ελέγχονται [οι «αλλοδαπές»] περιοδικά [ας πούμεν κάθε μήνα] μην τυχόν και το αφαιρέσουν! Αλλά τι θα τις κάμει να πηγαίνουν για έλεγχο. Πολύ εύκολο είναι να παίξουν πελλόν!
- ή να δοθούν εντολές στην Αστυνομία να κάμνει αιφνιδιαστικές εφόδους [κυρίως νυχτερινές] στα παραπήγματα και υποστατικά που διαμένουν «αλλοδαπές» για να αποτρέπει ανεπίτρεπτες κι αντεθνικές συνουσίες. Τέτοιες έφοδοι πρέπει να γίνονται και στες “εξοχικές” καλύβες που διαθέτουν οι κύπριοι στα περβόλια τους ή παραθαλασσίως. Όμως και πάλι δεν είναι σίγουρο ότι θα τες πιάσουν στα πράσα!
Μεγάλο το πρόβλημα ΜΑΣ κυρ-Αντρέα! Τι πήγες και ‘ΣΥ να νεκατωθείς με τα πίτερα! Για να σε φαν οι όρνιχες; Για τ’ όνομα του Θεού, του Γριστού, τζιαι της Παναΐας, τζι’ ούλλων των Αγίων [‘ρσενικών τζιαι θηλυκών], που λαλούν τζιαι οι πιστεύοντες σ’ αυτούς, εν τα παρετάς λαλώ ΕΓΙΩ; Εν πάεις πίσω στην Κυνηγετική Ομοσπονδία, τζιαι να ξανα-ασχοληθείς με τα ... πουλιά [τα πετούμενα – για να μην παρεξηγούμαστε] τζιαι τους λα(γ)ούς;
Τουλάχιστον αν έκαμνες κε Κυπριανού τζιαι καμιά εισήγηση για το τι θα μπορούσε να περιλαμβάνει η περιλάλητη [από ‘ΣΕΝΑ] «ΝΕΑ ΕΠΙΔΟΜΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΚΙΝΗΤΡΩΝ», ας έπαιρνε το ποτάμι τζιαι τα όσα άστοχα τζι’ ατυχή είπες στο άρθρο ΣΟΥ, αλλά ΕΣΥ τίποτες! Τι θα ‘λεγες, ας πούμεν(τε), να προσφέρεται ως bonus σε κάθε «αλλοδαπή» που ΔΕΝ θα μένει έγκυος το ποσόν το 5000 ευρώ, όταν θα φεύγει δια παντός από την Κύπρο; Ακριβά θα ΜΑΣ στοιχίσει, αλλά έτσι θα ‘γοράσουμε τζιαι τον πελάν. Τζιαι θα μεινίσκει τζι’ η φυλή ΜΑΣ καθαρή!!!
Επίλογος:
ΕΓΩ πάντως, έχω καταλήξει ότι η μοναδική λύση στο πρόβλημα είναι αυτές οι “αντι-γαμικές ζώνες” [έστω κι αν κατηγορηθούμε ως χώρα για παράβαση των στοιχειωδών “γαμικών” ανθρωπίνων δικαιωμάτων των "αλλοδαπών" γυναικών!]. Γι’ αυτό ας βγούμε στους δρόμους με επικεφαλείς τους (γ)ΕΛΑΜ(ε), τους ΚΑΙΑδίτες, τους Κουλίες, τους κυνηγούς του κυρ-Αντρέα, τους Βαρνάβες και τους Θεμιστοκλίδες και να φωνάξουμε όλοι μαζί, πάντοτε με εθνικοπατριωτικό οίστρο [αυτόν που μόνο τους Έλληνες χαρακτηρίζει] για τη σωτήρια της πολύπαθης πατρίδας ΜΑΣ: “Φέρτε τες ζώνες αγνότητας πίσω”! ή “Βάρτε τους ζώνες να μεν ... κάμνουν φίκι φίκι”!!!
Άτε τζιαι πάλε ελαφαζάνεψα!
Anef_Oriwn
Κυριακή 12/12/2010
***************************************
Προσθήκη Υστερoγράφου [Κυριακή 19/12/2010]:
Σε ανακοίνωση που εκδόθηκε χτες Σάββατο από τα Ηνωμένα Έθνη με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας Μεταναστών, αναφέρεται ότι «... εάν η μετανάστευση συνεχιστεί με τον ίδιο ρυθμό όπως και τα τελευταία 20 χρόνια, έως το 2050 θα υπάρχουν περίπου 405 εκατομμύρια μετανάστες σε όλο τον κόσμο, οι οποίοι αποφέρουν σημαντικά οφέλη για τις τοπικές οικονομίες», όπως και διάφορα άλλα ενδιαφέροντα – [link: http://www.dealnews.gr/kosmos/item/1721-%CE%9F%CE%97%CE%95-%CE%A3%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B7-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CF%83%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%8E%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1].
Μα ίνταμ που λαλούν τούτοι σιόρ; Είχε συμφέρον η Κύπρος από τους μετανάστες;
Anef_Oriwn
19/12/2010
[Άσχετο και σιβυλλικό:Κι ΕΜΕΙΣ το βιολί ΜΑΣ! Συνεχίζουμε ατάραχοι, ακάθεκτοι τζι’ απτόητοι με νέα θέματα!] Επεξηγηματικές σημειώσεις
1. * - μεταφορικά θα μπορούσε [ένεκα του ροζ] να ήταν και ιδεολογικοπολιτική
2. ** - Link: http://www.youtube.com/watch?v=xzobxrK8pbU
Ροζ
Στίχοι: Μηλιώκας Γιάννης
Μουσική: Μηλιώκας Γιάννης
Πρώτη εκτέλεση: Γιάννης Μηλιώκας & Αφροδίτη Μάνου (Ντουέτο)
{Οι ατάκες με γαλάζιο χρώμα είναι τ' αρσενικού παρτενέρ, εκείνες με κόκκινο του θηλυκού, ενώ οι άλλες με ροζ ανήκουν και στους δύο! Μέσα σε αγκύλες και με italics είναι οι αναπροσαρμογές που ΕΓΩ έχω κάμει στους στίχους - το ανάλογο χρώμα παραπέμπει και στο φύλο του επηρεαζόμενου από τις αναπροσαρμογές} ...
“Πάντα ονειρευόμουνα ένα ανοιχτό τζιπάκι
[Πάντα ονειρευόμουνα να 'μαστε σ' ένα συνεχές ταξιδάκι]
μόνο αυτό μας έλειπε, τώρα τι να σου πω
πάντα γκρινιάρα ήσουνα κι αγύριστο κεφάλι
κι εσύ είχες την απαίτηση να σε υπηρετώ
(Εγώ;)
[Εγώ; ΠΟΤΕ!]
Ήθελα στην ντουλάπα μου να υπάρχει μία τάξη
[Ήθελες στους χώρους μου να υπάρχει μία τάξη]
ήθελα στην ντουλάπα μου να γίνεται χαμός
[ήθελα στο σπίτι μας να μην γίνεται χαμός]
παλιές φωτογραφίες μου θα ‘θελα να ‘χες κάψει
[παλιές συνήθειες μου θα ‘θελες να ‘χα κόψει]
μπροστά στους ξένους θα ‘θελα να ‘σαι πιο σοβαρός
Πόσο άλλαξες πόσο άλλαξα
τα όνειρά μου κόκκινα
τα όνειρά μου άσπρα
ρούχα μαζί που πλύθηκαν
κι έχουνε γίνει ροζ
Ήθελα στα γενέθλια να μου ‘φερνες λουλούδια
ήθελα στα γενέθλια μόνος μου να τα πιω
[ήθελα στα γενέθλια με παρέα έξω να τα πιω]
να με γλυκονανούριζες τα βράδια με τραγούδια
άσε με πήγε τέσσερις θέλω να κοιμηθώ
[και να μη μου λες, άσε με είναι δώδεκα, θέλω να κοιμηθώ]
Κοίτα καλέ που έμπλεξα θα σκάσω απ’ το κακό μου
πάνω που ετοιμαζόμουνα το ίδιο να σου πω
βρε αν δε σ’ ερωτευόμουνα θα ‘κανα το δικό μου
εγώ να δεις τι θα ‘κανα, μα έλα που σ’ αγαπώ
Πόσο άλλαξες πόσο άλλαξα
τα όνειρά μου κόκκινα
τα όνειρά μου άσπρα
ρούχα μαζί που πλύθηκαν
κι έχουνε γίνει ροζ”
Anef_Oriwn
14/12/2010
Ο γνωστός ΕΥΡΩΚΟ-κος [που είναι και κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του Κόμματος του] Ρίκκος [όι ο Μάππουρος, αλλά ο] Ερωτοκρίτου [με το “συναγερμικό” κι άλλο ένδοξο παρελθόν του], κάλεσε τες προάλλες [με το σύνηθες θυμωθκιάρικο ύφος του που παίρνει όταν έχει μπροστά του κκάμερεες τζιαι μικρόφωνα], τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας «να μην μιλά»!!! [“Εξεθαρρέψαν τζι’ οι καπόττοι τζιαι θέλουν να γαμούν μόνοι τους πιον!!!”] ...
Ασχέτως του αν κάποιος σύμφωνα ή όχι με τον Πρόεδρο και τους χειρισμούς του στο κυπριακό, στην οικονομία και σε θέματα εσωτερικής διακυβέρνησης, ή του αρέσουν ή όχι αυτά που λέει ή που κάποτε μπορεί να του ξεφεύγουν κιόλας [συνήθως σε στιγμές συναισθηματικής φόρτισης συνεπεία αδίκων κατηγοριών ή αντιπολιτευτικών υπερβολών], οφείλουμε να αναγνωρίσουμε και το δικαίωμα ενός εκ των επιφανών ηγετών του μεγαλυτέρου κομματιδίου του τόπου [έχει εκλογικά ποσοστά που φτάνουν το εκπληκτικό αριθμό του 5% - αν δεν κάμνω λάθος], να θέλει να βάλει “ττερπιέ” [υπό την επίβλεψη του] τον Πρόεδρο, ο οποίος εκλέγηκε στην Προεδρία με μόλις 53%!!!
Υποθέτω πως αν ο Πρόεδρος δεν συμμορφωθεί προς τα υποδείξεις του κου Ρίκκου, τότε «τούτος» θα βκάλει τες μάζες του κομματιδίου του, στους δρόμους τζιαι στες στράτες για να απαιτήσουν, με πιο δυναμικό τρόπο, το κλείσιμο του στόματος του Προέδρου, δηλ. και εν ολίγοις να “βκάλει τον σκασμό”,[ο Προεδρος], θα μιλά ο Ρίκκος! Και φαντάζομαι πως ένα από τα εμπνευσμένα συνθήματα που θα φωνάζουν ή/και θα έχουν αναγραμμένο σε πλακάτ οι ιπτάμενες ΕΥΡΩΚΟ-τες στες μαζικότατες εκδηλώσεις του, θα είναι “Πρόεδρε βκάλε τον σκασμό, μιλά το ΕΥΡΩΚΟ!”
Παράλληλα υποθέτω πως θα δώσει οδηγίες [πάντοτε για τον Ρίκκο μιλάμε], στα στελέχη του κομματιδίου του να είναι πιο επικριτικά και πιο επιθετικά έναντι του Προέδρου και να προσπαθούν να τον βάλουν [τον Πρόεδρο] στη θέση του - να τον γωνιάσουν! Ας πούμεν, όπως εκείνο το παιδαρέλι που βγήκε τις προάλλες στο γυαλί της Τηλεόρασης [δεν ήταν ο Γεωργάλλας, αλλά ένας άλλος πιο μιτσής του] που με ύφος πατερναλιστικό και θελογίστικο χιλίων καρδιολόγων και άλλων τόσων καρδιναλίων, έμπλεο από δασκαλίστικα "πρέπει", προσπάθησε να κάμει υποδείξεις στον Πρόεδρο! [Ίshα που εν έπιασεν τζιαι βίτσαν!] ...
Καλά ρε παιδκιά, [τζιεικάτω στο ΕΥΡΩΚΟ], τζιαι δίτζιον να ‘χετε σε τούτα που λαλείτε, κι αφού την είδατε και προφέσορες επί παντός επιστητού και είσαστεν και κατά το τεκμήριο των τελευταίων [του 2006] εκλογών, τζιαι το μεγαλύτερο κομματίδιο της Κύπρου, γιατί εν βάλλετε τζιαι κανένα στέλεχος σας με νάκκον πολιτικό εκτόπισμα τζιαι νάκκον σοβαρότητα να τα λαλεί τούτα ούλλα; Οξά εμείναν σας μόνο οι μιτσιοί, αλλά τζιαι μερικοί άλλοι που είδαν την τζιαι πάπες της πολιτικής; Σάμπου τζιαι που τον τζιαιρόν π’ αρρώστησεν ο Κουτσού [ο οποίος επροσπαθούσεν, αν μη τι άλλο, να επιχειρηματολογήσει τζιαι νάκκον], εμείναν σας μόνο τα πογκλάουρα [δηλ. ότι μένει μετά τη διαλογή]! Το Συλλουρούιν [με τες στριγκιές φωνές του και τες επαναλαμβανόμενες πρόβες μέχρι να καταφέρει να κάμει μια δήλωση], ο αψόθυμος ο Ρίκκος τζιαι τα κοπελλουρούθκια! Είναι για να ΣΑΣ κλαιν’ οι ρέγγες, gamoto! Τες προάλλες μάλιστα, εβάλετε τζιαι μια madama [μέλος του Πολιτικού Γραφείου ΣΑΣ, ιμίshι μου], να δκιεβάσει μιαν ανακοίνωση που την Τηλεόραση, τζι’ ετσάππιζεν η καημένη!
Το καλό ΜΑΣ μ’ έτσι “στελέχη” [τζιαι παρά την προβολή που έχετε που τα ΜουΜουΕ] εν να πατώσετε στες βουλευτικές!
Αν δεν το καταλάβατε φίλοι επισκέπτες κι αναγνώστες, όλες αυτές οι πρακτικές επιβολής και κηδεμόνευσης [υπό την κάλυψη των ΜουΜουΕ], κατά βάθος όζουν φασιστικών νοοτροπιών! Σεβαστά τα δικαιώματα της μειοψηφίας και των κομματιδίων, αλλά τι γίνεται με τα δικαιώματα της πλειοψηφίας, όπως τούτη η πλειοψηφία αναδείχτηκε μέσα από δημοκρατικές εκλογικές διαδικασίες;
Υ.Γ.1:
Πάντως οφείλω να συγχαρώ τους ΕΥΡΩΚΟ-κους που εκαταφέραν να φέρουν σε συναυλία τους για τους Αγνοημένους τον ελλαδίτη [ιμίshι μου, “ΦιλοΑΚΕΛικό” και “επαναπροσεγγιστή”] τραγουδοποιό Παντελή Θαλασσινό! [Ως γνωστόν ο Θαλασσινός έλαβε μέρος και στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα της δικοινοτικής εκδήλωσης που διοργάνωσαν την 1η του Σεπτέμβρη, η ΠΕΟ και η DEV-IS, μαζί με την Δικοινοτική Πρωτοβουλία Ειρήνης “Ενωμένη Κύπρος”, στην νεκρή ζώνη στη Λευκωσία, στο γήπεδο της τουρκοκυπριακής ποδοσφαιρικής ομάδας “Τσετίν Καγια”. Δείτε και τη σχετική ανάρτηση μου με αρ. 65/2010 – link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/08/652010.html].
Αχ ρε Παντελή, που σε κατάντησε τζι’ ΕΣΕΝΑ η κρίση! Να κάμνεις συναυλίες [με το αζημίωτο φυσικά – link: http://enwtikos-13.blogspot.com/2010/11/blog-post_16.html] για το αντίστοιχο του ελλαδίτικου ΛΑΟΣ, κομματιδίο της Κύπρου, το ΕΥΡΩΚΟ! Δεν ΜΑΣ χέζεις* ρε Παντελή, λέω ‘γω!!!
{* - Κατά το «δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα», έκφραση που αποδίδεται στον Τζίμη Πανούση (που τραβιόταν κάποτε στα δικαστήρια μες τον Νταλάρα). Η συγκεκριμένη φράση [καθαρά καλαμαρίστικη] αποτελεί έκφραση δυσανασχέτησης και αγανάκτησης προς κάποιον, συνήθως πρήχτη. Με το «δεν μας χέζεις και ‘σύ» είναι σαν να λέμε του άλλου «άι παράτα μας, άσε μας, έχω τα δικά μου, με τις μαλακίες σου θα ασχολούμαι».
Έτσι ακριβώς αντέδρασα κι ΕΓΩ μαθαίνοντας πως ο Έλληνας τραγουδοποιός Παντελής Θαλασσινός θα λάμβανε μέρος και μάλιστα ως ο βασικός συντελεστής σε συναυλία που θα διοργάνωνε το ΕΥΡΩΚΟ – link: http://www.evropaikokomma.org/MAIN/default.aspx?ItemID=993&mid=119&tabid=1}...
Υ.Γ.2:
Διαβάστε και την εξαιρετική ανάλυση του φίλου Γρηγόρη Ιωάννου [που έχει αναρτήσει στο Blog του] για τον φασισμό στο διαδίκτυο και δη στην Blogόσφαιρα – link: http://nekatomata.blogspot.com/2010/12/2009-2010.html.
Anef_Oriwn
Κυριακή 12/12/2010
Ο φίλος ο Aceras σε σχόλιο το στην προηγούμενη ανάρτηση ΜΟΥ [με αρ. 89/2010 – link: https://www.blogger.com/comment.g?blogID=8930614453889258684&postID=801065219468066293] απευθυνόμενος στον σχολιογράφο Κομσομόλο, έπλεξε το εγκώμιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης και εκθείασε το κοινωνικό κράτος που υπάρχει στην Ευρώπη. Πιο συγκεκριμένα είπε:
«...Η Αντιλαϊκή ΕΕ σε μέρον όρον έχει διπλάσιες κοινωνικές παροχές που την λαΪκήν μικρή μας Κύπρο, στην ΕΕ το επίδομαν ανεργίας εν 12, 18, 24 μήνες τζιαι όχι 6 που είναι στην όμορφην Κύπρον, στην ΕΕ τα κοντύλια για την εκπαίδευσην τζιαι για την έρευναν εν ανά κεφαλήν δύο ή τρεις φορές ψηλόττερα που την καλή μας πατρίδα, στην ΕΕ η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη κάτω που ασφαλιστικά συστήματα που παρέχουν σε όλους περίθαλψην ποιότητας ενώ εμείς πρέπει να θκιακονούμεν άμαν πιάσει κάποιος δικός μας κάτι ανίατον, στην ΕΕ οι αθρώποι είναι ίσοι όσον αφορά την αξιοπρέπεια, είτε εργάτες είναι είτε οτιδήποτε άλλο, είτε ξένοι, είτε τόπακαες, στην Κύπρο πριν να μας αναγκάσει η Ευρώπη τους εθεωρούσαμεν σαν ποσκούπηδα με κανένα δικαίωμαν, τζιαι ακόμα τζιαι τωρά, αντίς η αριστερή κυβέρνηση να πει ότι τους πρόσφυγες τους μεταχειριζίμαστεν με ανθρωπισμόν τζιαι διούμεν τους πεντέξη μήνες κάτι ψύχουλα για να αποκατασταθούν μέχρι να έβρουν δουλειάν λαλούν ότι "πιορώννουμεν διότι αναγκάζει μας η ΕΕ", ακόμα τζιαι ο ανθρωπισμός είναι αναγκαστικός επό την ΕΕ στο αγγελικόν μας κράτος τζιαι τον πολιτισμένον αλληλέγγυον λαόν μους. Τζιαι αν η ΕΕ επιβάλλει κάποιον δημοσιονομικόν ορθολογισμόν, είναι για να μεν παττήζουν τα κακοδιοικούμενα κράτη μέλη τζιαι να θέλει να πκιορώννουν οι άλλοι.» [Οι υπογραμμίσεις είναι δικές ΜΟΥ – Πολύ απολογητικός γίνεσαι φίλε για τον καπιταλισμό της Ευρωπαϊκής Ένωσης και την καπιταλιστική κρίση!]
Προφανώς ο αγαπητός Aceras ξέχασε ότι εντός της ίδιας της Ευρωπαϊκής Ένωσης υπάρχουν χώρες διαφορετικών ταχυτήτων και οι κοινωνικοοικονομικές ανισότητες και διαφορά μεγάλη στο βιοτικό επίπεδο μεταξύ του πλούσιου Βορρά [του κέντρου – ας πούμεν της Γερμανίας, της Αυστρίας, της Σκανδιναβίας, της Ολλανδίας] και του φτωχού Νότου [της περιφέρειας – ας πούμεν, της Ελλάδας, της Κύπρου, της Πορτογαλίας, της Ιταλίας, της Ισπανίας, της Βουλγαρίας, της Ρουμανίας, της Ουγγαρίας, της Πολωνίας] ...
Εξ αφορμής λοιπόν αυτής της επαινετικής για την Ευρωπαϊκή Ένωση παρέμβασης του φίλτατου Aceras, ήρθε στο νουν ΜΟΥ ένα άρθρο που διάβασα πρόσφατα στην ελληνική εφημερίδα “Ελευθεροτυπία”, σχετικά με τους «άρπαγες της Ευρώπης»! [Θα το παραθέσω αυτούσιο πιο κάτω].
Φυσικά το πρόβλημα ΔΕΝ είναι μόνο οικονομικό, αλλά είναι και πολιτικό. Έχει πολιτικές διαστάσεις και παράπλευρες επιπτώσεις! Η κρίση συντείνει στην αναβίωση του εθνικισμού και ρατσισμού [ενάντια στους μετανάστες] και σε ανεπτυγμένες [δημοκρατικές δήθεν] ευρωπαϊκές χώρες όπως η Γερμανία, η Γαλλία ακόμα και η Ελβετία. Στην τελευταία σε πρόσφατο δημοψήφισμα με διάφορα ερωτήματα οι Ελβετοί ψηφίσαν με ποσοστό 53% υπέρ σχεδίου [που ετέθη έπειτα από πρωτοβουλία του εθνικιστικού Λαϊκού Κόμματος της Ελβετίας] για αυτόματη απέλαση καταδικασθέντων ξένων πολιτών [μεταναστών].
Παράλληλα καταψηφίστηκε [με ποσοστό 58% ] άλλο ερώτημα του δημοψηφίσματος, [που τέθηκε με πρωτοβουλία του Σοσιαλιστικού Κόμματος] και το οποίο καλούσε τους πολίτες να εγκρίνουν ελάχιστο φόρο 22% στα εισοδήματα άνω των 190000 ευρώ. Οι Σοσιαλιστές υποστήριξαν ότι ο φόρος θα είναι δίκαιος αφού αφορά υψηλά εισοδήματα, όμως η κυβέρνηση και τα κεντροδεξιά κόμματα αντέτειναν με σθένος ότι θα πληγεί η οικονομία αφού η χώρα θα γίνει πολύ λιγότερο ελκυστική για τους ξένους επενδυτές. Προειδοποίησαν μάλιστα ότι οι επιχειρήσεις μπορεί να αρχίσουν να την εγκαταλείπουν. [Εν τζιαι θυμίζει ΣΑΣ τίποτε γνώριμο από την Κύπρο τούτη η επιχειρηματολογία;]
*******************************
Οι άρπαγες της Ευρώπης
[του Δημήτρη Παπαθανασίου*, “Ελευθεροτυπία”, Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2010, στήλη “Ανάλυση στα Γεγονότα”, σελ. 8 – link: http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=228511.
- *τον συγγραφέα δεν τον γνωρίζω].
[Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις, καθώς και οι σημειώσεις στο τέλος είναι δικές μου].
“Χωρίς προηγούμενο μέτρα λιτότητας προβλέπει για το 2011 ο προϋπολογισμός της Πορτογαλίας που ψήφισαν προχθές (σ.σ. τι σύμπτωση) οι σοσιαλιστές κυβερνώντες της χώρας.
Χωρίς προηγούμενο, όμως, για τους Πορτογάλους. Γιατί αρκεί μια απλή ανάγνωση των μέτρων, ώστε να διαπιστώσει κανείς ότι οι Ιβηρες πήραν το σκονάκι με τη συνταγή που «πιλοτικά» εφάρμοσαν ΔΝΤ και Ε.Ε. στο πειραματόζωο Ελλάδα και το αντέγραψαν αυτολεξεί.
Περικοπές μισθών και συντάξεων, κατεδάφιση του όποιου κοινωνικού κράτους, ΦΠΑ 23% και πάει λέγοντας. Στόχος, η μείωση του ελλείμματος από το 7,3% του ΑΕΠ φέτος, στο 4,6% το 2011. Για προσέξτε όμως τα νούμερα. Οι Πορτογάλοι θα υποστούν το «μαρτύριο αλά ελληνικά» με στόχο του χρόνου το έλλειμμα να κλείσει στο 4,6%. Στο μισό από το δικό μας δηλαδή.
Να, γιατί ο Γιώργος και η παρεούλα του λένε, ακόμα και τώρα που δοκιμάζεται σκληρά ο ελληνικός λαός, ψέματα για τα σχέδιά τους. Παλιά μου τέχνη κόσκινο, θα μου πείτε, αλλά φανταστείτε τι σφαγή θα ακολουθήσει αφού, ενώ έχουμε ήδη πάρει τα μέτρα που θα πάρουν οι Πορτογάλοι, το δικό μας έλλειμμα φέτος θα κλείσει σχεδόν στο 10%. Δηλαδή, θα πρέπει ο ελληνικός λαός να υποστεί κι άλλες, τις διπλές και τριπλές περικοπές από αυτές των Πορτογάλων ώστε να καταλήξει στο σημείο από το οποίο οι Πορτογάλοι τώρα ξεκινάνε το δικό τους αγώνα δρόμου. Και διανοηθείτε τι άλλο θα γίνει σε αυτή τη χώρα προκειμένου να φτάσουμε στο στόχο που είναι: έλλειμμα 3%. Αν ένα χρόνο μετά την εισβολή των τροϊκανών(1) και των εδώ εξαπτέρυγών τους στην καθημερινότητά μας το 90% των εργαζομένων βρίσκεται στα όρια της κατάθλιψης, το 2013 το απέραντο φρενοκομείο θα φαντάζει επιεικής χαρακτηρισμός.
Το μεγάλο ζήτημα όμως είναι γιατί επιμένουν σε μια πολιτική που φωνάζει από μακριά πως είναι αδιέξοδη, σε μέτρα που εξοντώνουν λαούς και χώρες. Και όσο αυτοί επιμένουν, τόσο επιβεβαιώνονται εκείνοι που υποστήριζαν ότι τα spreads(2), οι αγορές, τα ομόλογα, οι κερδοσκόποι και τα πιστόλια πάνω στο τραπέζι είναι μέρος ενός γενικότερου σχεδίου, που δεν έχει στόχο την οικονομική στήριξη των χωρών αλλά την αλλαγή του status quo σε εργασιακά, κοινωνικά αλλά και εθνικά θέματα. Ο κοινωνικός ιστός αλλάζει βίαια, οι γεωπολιτικές ισορροπίες μετατοπίζονται, ο χάρτης της Ευρώπης επανασχεδιάζεται, η Ευρωπαϊκή Ένωση των πολλών ταχυτήτων είναι ορατή περισσότερο από ποτέ.
Αλλά για ποια Ευρωπαϊκή Ένωση μιλάμε. Υπάρχει; Αν υπήρχε, δεν θα δανειζόταν η μια χώρα με 1% και η άλλη με 11%. Αυτό δεν είναι ένωση, είναι γκρουπούσκουλο. Ούτε θα δάνειζε η μια χώρα την άλλη με επιτόκιο τοκογλύφων της Ομόνοιας. Υπολογίζεται ότι, μόνο από τους τόκους των δανείων στην Ελλάδα, η Γερμανία θα εισπράξει φέτος περί τα 600 εκατ. ευρώ! Αυτή είναι η Ευρώπη και η ΟΝΕ και η σύγκλιση για την οποία παραληρούσαν εκσυγχρονιστές και μη τόσα χρόνια. Πόσο αστείοι ακούγονται τώρα όλοι αυτοί που προέβλεπαν και πιπίλιζαν μέχρι πρόσφατα ότι η Ε.Ε. θα εξελιχθεί σε άλλες Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής.
Αποδεικνύεται ένας μηχανισμός που στήθηκε για να εξυπηρετήσει τους ισχυρούς του Βορρά, οι οποίοι γιγαντώθηκαν ακόμη περισσότερο απομυζώντας τις αδύναμες οικονομίες του Νότου. Και τώρα, αφού η αφαίμαξη φαίνεται να ολοκληρώθηκε, κάνουν ό,τι μπορούν για να μετατρέψουν τις χώρες αυτές σε προτεκτοράτα και φτηνούς για την αναψυχή τους προορισμούς, με πολίτες-καφετζήδες που αμείβονται με πουρμπουάρ.
Αλλά αυτό το σχέδιο φαίνεται να βρίσκεται εδώ και πολλά χρόνια σε εξέλιξη. Ας πάρουμε την Ελλάδα για παράδειγμα. Γιατί η χώρα μας έφτασε στη χρεοκοπία; Όσοι βλέπουν πολλή τηλεόραση το πρώτο που θα σκεφτούν είναι ότι επειδή το κράτος είναι σπάταλο, επειδή έχουμε πολλούς δημοσίους υπαλλήλους και συμβασιούχους, επειδή οι συνταξιούχοι παίρνουν 600 ευρώ σύνταξη, ότι μαζί τα φάγαμε και άλλα τέτοια όμορφα. Όχι. Αυτά είναι δικαιολογίες για τον Πεταλωτή(3) και τους... συνεργάτες του στα δελτία των 8.
Φτάσαμε σε αυτό το σημείο γιατί είμαστε μια χώρα που δεν παράγει τίποτα πια. Μια χώρα που κάποτε όμως παρήγε και υποχρεώθηκε από τους Ευρωπαίους εταίρους της, με τη συμφωνία πάντα των ευρω-λιγούρηδων, ή καλύτερα σκέτο λιγούρηδων, πολιτικών μας, να οδηγήσει στο μαρασμό και ουσιαστικά σε εξαφάνιση γεωργία, κτηνοτροφία και αλιεία, που ήταν η ραχοκοκαλιά της οικονομίας της. Μας επιδοτούσαν για να αυτοχειριαστούμε και εμείς πανηγυρίζαμε. Πού είναι το μπαμπάκι μας, τα καπνά μας, το λάδι μας, τα ψάρια μας, το γάλα μας και τα τυριά μας...
Φτάσαμε σε αυτό το σημείο γιατί οι κατά τα άλλα φίλοι μας Ευρωπαίοι δεν εγγυήθηκαν ποτέ τα σύνορά μας, που είναι και σύνορα της Ευρώπης, για να μπορούν να μας πουλάνε υποβρύχια που γέρνουν, τανκς που δεν στρίβουν και αεροπλάνα που είναι τυφλά. Έτσι, η Ελλάδα έγινε ένας από τους καλύτερους και μεγαλύτερους πελάτες όπλων των χωρών που τώρα μας δανείζουν με επιτόκια πιστωτικής κάρτας, για να μπορέσουμε να τους ξεπληρώσουμε τα άχρηστα οπλικά συστήματα που έχουμε ήδη αγοράσει με αστρονομικά ποσά.
Για ποια Ευρωπαϊκή Ένωση των 27 μιλάμε; Ένας πολιορκητικός κριός των Βορείων, ένας μηχανισμός εξυπηρέτησης των γεωπολιτικών παιχνιδιών και συμφερόντων των επίσης φίλων μας, από την άλλη όχθη του Ατλαντικού, είναι. Και μας έχουν βάλει στη μέση. Εκείνο το παλιό συνθηματάκι που έλεγε «ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο» πόσο επίκαιρο παραμένει...
Σημειώσεις:
1. «τροϊκανών» - όπως λέμε Μοϊκανών;
2. «spreads» - εν τζιαι έχει κανένας ιδέα ίνταμ που εν τούτα για να (δια)φωτίσει τζι’ ΕΜΕΝΑΝ; [Σημ.: Ένας Ανώνυμος σχολιογράφος ΜΑΣ λυπήθηκε και ΜΑΣ έδωσε το ακόλουθο link για να μάθουμε για τα «spreads»: http://www.madata.gr/epikairotita/economy/58510.html]...
3. Πεταλωτής – δεν είναι ο καλλικάς, αλλά ο έλληνας κυβερνητικός εκπρόσωπος [της Κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ].
Για τον πρόλογο, τες σημειώσεις
και το copy paste,
Anef_Oriwn
Λέει η “Πολιτική Απόφαση” του 21ου Συνεδρίου του ΑΚΕΛ [η οποία αν δεν κάνω λάθος εγκρίθηκε ομόφωνα] για την “Ευρωπαϊκή Ένωση” link: http://www.akel.org.cy/nqcontent.cfm?a_id=7350&tt=graphic&lang=l1]:
«Το 21ο Συνέδριο του ΑΚΕΛ επαναβεβαιώνει τη θέση του Κόμματος ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι μια προχωρημένη μορφή πολιτικο-οικονομικής καπιταλιστικής ολοκλήρωσης. Στη σημερινή Ε.Ε., που εξελίσσεται στη βάση της Συνθήκης της Λισαβόνας, επικρατεί ο νεοφιλελευθερισμός και δένεται όλο και περισσότερο με τις δομές και τις πολιτικές του ΝΑΤΟ. Αυτή η Ε.Ε. είναι μακριά από το δικό μας όραμα και το όραμα των συνεπών Αριστερών δυνάμεων μέσα στην Ε.Ε. και ευρύτερα για μια Ευρώπη των λαών, των εργαζομένων, της αλληλεγγύης, της κοινωνικής δικαιοσύνης και της ειρήνης. Το ΑΚΕΛ θα συνεχίσει να υπηρετεί αυτό το όραμα. Θα συνεχίσει να υπερασπίζεται τα δικαιώματα των ευρωπαίων εργαζομένων και να αντιμάχεται τον νεοφιλελευθερισμό μέσα από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και την Ομάδα της Αριστεράς της οποίας είναι ενεργό και απολαμβάνει σεβασμού. Το ΑΚΕΛ δεν προσεγγίζει την Ε.Ε. από δογματικές θέσεις. Εντός της Ε.Ε. κάτω από την πίεση των εργαζομένων και του λαϊκού παράγοντα συντελούνται και θετικές εξελίξεις. Οι παρεμβάσεις του Προέδρου Χριστόφια στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο και υπουργών στα Συμβούλια Υπουργών συμβάλλουν ώστε σε ορισμένες περιπτώσεις να λαμβάνονται αποφάσεις που έχουν θετικά στοιχεία. Το ΑΚΕΛ θα συνεχίσει να μελετά τις ευρωπαϊκές πολιτικές με βάση τα δικά του κοινωνικο-οικονομικά και πολιτικά κριτήρια. Θα συνεχίσουμε να εκτιμούμε και να αξιοποιούμε κάθε τι το θετικό που έρχεται από την Ε.Ε. Ταυτόχρονα θα συνεχίσουμε να αντιπαλεύουμε ότι αντιμάχεται τις δικές μας αξίες, υποβάλλοντας τις δημιουργικές αντιπροτάσεις. Το ΑΚΕΛ θα συνεχίσει να αναπτύσσει σχέσεις με τους θεσμούς και τις πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις στην Ε.Ε. Κύριο μέλημα της συμμετοχής του ΑΚΕΛ στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι είναι και παραμένει η προώθηση της υπόθεσης της Κύπρου.»
[Οι επιχρωματώσεις και υπογραμμίσεις είναι δικές ΜΟΥ]...
Κι ΕΓΩ [ένας απλώς Αριστερός να πούμεν] διερωτούμαι:
- Ανεξαρτήτως των θεατρινισμών και των υποκριτικών κλαψουρισματων γα τοςυ ανέργους και τους συνταξιούχους του “Κόφ’ τα όλα”, κατά κόσμο γνωστού και ως Φούλη,
- Ασχέτως του τι έπρεπε να κάμει [και δεν έπραξε] η τότε Κυβέρνηση Κληρίδη, [το 2002 όταν διαπραγματευόταν την ένταξη ΜΑΣ στην Ευρωπαϊκή Ένωση με γενικό πληρεξούσιο τον εκπρόσωπο τρων επιχειρηματιών Γιώργο Βασίλειου, που σίγουρα λειτούργησε ταξικο-κοινωνικά], και
- Πέραν των όποιων σημερινών νομοτεχνικών και διαδικαστικών προβλημάτων για εξαιρέσεις ή της υλοποίησης [εξ Ευρωπαϊκής Ένωσης εκπορευόμενων] συμβατικών υποχρεώσεων [link: http://www.haravgi.com.cy/site-article-50440-gr.php], ή - Παρά τες υπερβολές και τες προεκλογικές λαφαζανιές και φανφάρες του Ομηρου και των συν αυτώ, ή των κοπελλουρουθκιών του ΕΥΡΩΚΟ,
Πως τέλος πάντων, αντιδρούμε ΕΜΕΙΣ σαν οργανωμένη και συγκροτημένη Αριστερά στες ντιρεκτίβες της Ευρωπαϊκής Ένωσης για επιβολή φορολογίας ΦΠΑ [5%] σε τρόφιμα και φάρμακα, όταν είναι πασιφανές ότι τούτο το [έμμεσο φορολογικό] μέτρο θα πλήξει πρώτα και κύρια τους χαμηλά αμειβόμενους;
Πως τέλος πάντων «... συνεχίζουμε να υπηρετούμε .... το όραμα ... [μας] ... για κοινωνική δικαιοσύνη ...», ή/και πως «...συνεχίζουμε να αντιπαλεύουμε ότι αντιμάχεται τις δικές μας αξίες ...», όπως λαλεί η μόλις προχτεσινή Πολιτική Απόφαση του 21ου Συνεδρίου του ΑΚΕΛ;
Ή μήπως επαληθευόμαστε [ο γνωστός μεγαλοπρεπής πληθυντικός] όταν γράφαμε στην ανάρτηση ΜΑΣ με αρ. 79/2010, [αφιερωμένη στο επικείμενο τότε 21ο Συνέδριο του ΑΚΕΛ], στο σημείο 2 [link: http://aneforiwn.blogspot.com/2010/10/792010-21.html], ότι
«...το Κόμμα ... μετατρέπεται σε απολογητή της Κυβέρνησης, η οποία με τη σειρά της είναι υπόχρεα να γίνεται διεκπεραιωτής οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης και διαχειριστής μέτρων [και μάλιστα σε συγκεκριμένα χρονοδιαγράμματα] που συχνά δεν συνάδουν με την ιδεολογία της Αριστεράς»;
Anef_Oriwn
Κυριακή 5/12/2010
